【文章內(nèi)容簡介】 (言行舉止、穿著打扮、待人接物 ) 補(bǔ)充內(nèi)容：學(xué)習(xí)教育學(xué)的原則及主要方法 (一）原 則 以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“ 三 個(gè)代表 ” 重要思想為指導(dǎo)； 實(shí)行古今中外法，做到古為今用，洋為中用； 貫徹理論聯(lián)系實(shí)際； 多方面吸收相關(guān)學(xué)科的知識。 (二 ) 主要方法 要特別重視對基本概念、原理的理解和掌握； 要注意運(yùn)用所學(xué)的理論去分析和研究各種教育現(xiàn)象； 要適當(dāng)閱讀一些有關(guān)教育方面的書籍、報(bào)刊、雜志； 要積極參加教育實(shí)踐活動。 （一）根據(jù)教育系統(tǒng)賴以運(yùn)行的場所或空間的不同來分 ：指以家庭為單位進(jìn)行的教育活動，通常 多指父母或其他年長者對家庭成員進(jìn)行 的教育。特點(diǎn)是：奠基性、感染性、針 對性、長期性、靈活性。 ：以學(xué)校為單位進(jìn)行的教育活動，是教育的核 心組成部分。特點(diǎn)是：目的性、計(jì)劃性、組 織性。 ：在廣泛的社會生活和生產(chǎn)過程中所進(jìn)行的教 育活動，終身性 、廣闊性、多樣性、多變性、 復(fù)雜性 教育的分類 （二）根據(jù)教育內(nèi)容的性質(zhì)的不同來分 ：又稱思想品德教育，包括對學(xué)生進(jìn)行思想教育、 政治教育 、道德教育 、心理教育。 ：向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)知識和技能，發(fā)展學(xué) 生智力的教育 ：向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識、技能，使其 養(yǎng)成良好的鍛煉身體和講究衛(wèi)生的習(xí)慣，促進(jìn)學(xué) 生身體發(fā)育健全，體質(zhì)增強(qiáng)的教育。 ：培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)和感受美、鑒賞美和創(chuàng) 造美的能力的教育。 ：培養(yǎng)學(xué)生勞動觀點(diǎn)，形成勞動習(xí)慣，并 使學(xué)生初步掌握一定勞動技術(shù)知識和技能的教育。 (三 )根據(jù)教育層次的高低不同來分 （托兒所、幼兒園） （小學(xué)） （初中、高中） （?？啤⒈究?、研究生） 返回 《 關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見 》 2022年 8月國家教育部 要擁護(hù)四項(xiàng)基本原則，遵守國家的法律法規(guī)；不得有違背四項(xiàng)基本原則和國家法律法規(guī)的言行。 要宣傳普及科學(xué)知識；不宣揚(yáng)封建迷信和歪理邪說，不參與邪教活動。 要熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格；不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。 要為人師表，廉潔從教；不強(qiáng)制學(xué)生購買教學(xué)輔助材料，不向?qū)W生推銷商品，不向?qū)W生和家長索要財(cái)物，不利用職務(wù)謀取私利。 要模范遵守社會公德，語言規(guī)范健康，行為舉止文明禮貌；不賭博，不酗酒，言行不違反社會公德。 要努力實(shí)施素質(zhì)教育，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，正確評價(jià)學(xué)生；不公開排列學(xué)生的考試名次，不單純以學(xué)習(xí)成績評價(jià)學(xué)生。 要密切與學(xué)生家長的聯(lián)系，堅(jiān)持進(jìn)行家訪；不指責(zé)、訓(xùn)斥學(xué)生家長。 要關(guān)心集體，尊重同事；不做有損集體榮譽(yù)和不利同志團(tuán)結(jié)的事。 老教授 “ 先人后己 ” 1997年 12月 5日 9時(shí) 45分，陜西省某地發(fā)生 。西安市在同一瞬間也感到明顯的震顫。與此同時(shí)，在西安市某大學(xué)校園四樓的一所教室里，一位白發(fā)蒼蒼的老教授正在給學(xué)生講課。大樓搖了一下，所有的學(xué)生連同教授的身體也搖了一下。 教授的心一驚： “ 可能是地震。 ” 然而，當(dāng)他開口時(shí)卻說： “ 同學(xué)們有序離開教室，到教學(xué)樓前的空地集合。 ”學(xué)生似乎明白了一點(diǎn)什么，魚貫而出。 當(dāng)所有的人都集中到樓前的空地上時(shí)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)清點(diǎn)人數(shù)發(fā)現(xiàn)：只有老教授未下來。正在這時(shí)，老教授出現(xiàn)在樓門口，同學(xué)們一齊歡呼沖上去圍住了他。細(xì)心的人發(fā)現(xiàn)：他手里還提著一雙女生跑丟的高跟鞋。 地震給學(xué)生們上了一課，讓他們學(xué)到了大學(xué)四年乃至一生都不易學(xué)到的東西：危難時(shí)刻，彰顯人格。在生命最危急關(guān)頭，老教授為他們樹立了 “ 先人后己 ” 的品德典范。 書也可以這樣教 一堂名為 “ 賭博的概率 ” 的活動課，澳大利亞的教師是這樣上的：每個(gè)學(xué)生發(fā) 10個(gè)籌碼，老師坐莊，沒過一會兒， 18個(gè)學(xué)生中就有 16個(gè)輸了 “ 錢 ” 。然后老師要求學(xué)生計(jì)算概率．結(jié)果發(fā)現(xiàn)，由于贏的概率太小，時(shí)間一長，每個(gè)人只能輸。這樣一來，學(xué)生通過親身經(jīng)歷明白了賭博的欺騙性。 再看一堂美國老師的數(shù)學(xué)課 《 面積的計(jì)算 》 ，上課后，老師把孩子帶到教室外的一塊不規(guī)則草坪上，然后分成四個(gè)小組．每個(gè)小組發(fā)給一卷皮尺，要求學(xué)生們想想看，用什么方法能算出這塊草坪的面積。只見孩子們興高采烈，有的用拼湊法．將不規(guī)則的草坪切分成若干個(gè)長方形，有的用填補(bǔ)法，加加減減，不一會兒，孩子們都算出了草坪的面積 …… 《 中國教育報(bào) 》 20221012(7) 返回 課堂紀(jì)律的改革 2022年 3月上海市虹口區(qū)幸福四平實(shí)驗(yàn)小學(xué)日前提出“ 課堂權(quán)益 ” 的概念：學(xué)生可以隨意插嘴、喝水、出去小便、隨自己的心意選擇同桌，以前這些被傳統(tǒng)課堂定義為違反課堂紀(jì)律的行為在這里被一一 “ 扶正 ” 。 幸福四平實(shí)驗(yàn)小學(xué)是推行小班化教育的首批市級試點(diǎn)學(xué)校之一。小班化教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生發(fā)展為本，學(xué)生課堂權(quán)益正是從小班化教育中總結(jié)出的教學(xué)理念。 幸福的四平實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長俞吉祥認(rèn)為，傳統(tǒng)教學(xué)更看重老師，而作為教育主體的學(xué)生卻被忽視，這并不合理。學(xué)校將通過校長隨機(jī)聽課等形式督促教師實(shí)行學(xué)生課堂權(quán)益這一教學(xué)理念。 返回 關(guān)于體罰學(xué)生的案例 黃陵縣田莊鎮(zhèn)中心小學(xué)四年級學(xué)生葛某未完成作業(yè)，葛小俠老師當(dāng)堂宣布：全班 50名學(xué)生每人抽打葛某 10教鞭，打重者表揚(yáng)，打輕者受罰 10教鞭。全班 28名男生輪流上陣，28鞭子之后，葛某當(dāng)場大小便失禁，倒地嘔吐，葛小俠還不罷休，想讓女生繼續(xù)抽打。 湄潭縣抄樂完小五（２）班學(xué)生馮航上課時(shí)向后張望，羅遠(yuǎn)春老師罰他吃后面學(xué)生 10口唾沫。后面學(xué)生吐第三口時(shí)，馮航還了一口。羅老師見狀火起，叫學(xué)生到廁所撬來糞便逼馮航吃下。 華陰市黃河機(jī)械廠子弟學(xué)校 11歲小學(xué)生王競偷拿了同學(xué) 11元錢，班主任崔敏葉老師就用錐針在他臉頰上刻了個(gè)“ 賊 ” 字，并涂上紅墨水，以示警戒。 返回 課后 作業(yè) ? 從課堂教學(xué)中老師所列舉出來的各種教育問題中選擇其中的一個(gè)問題，運(yùn)用“教育文獻(xiàn)法”分析問題的原因，提出一些解決問題的辦法。 要求： ? ? ，注明文獻(xiàn)的名稱、作者和出處。 ? 800~1000的范圍 ? ? 學(xué)號 、姓名 第一單元 教育觀 ―― 以人為本的教育觀 何謂教育觀？ 教育觀即教育觀念，指人們對于什么是教育、教育的本質(zhì)、功能、價(jià)值、意義等的判斷和看法。 教育觀念是指導(dǎo)人們開展教育活動的理論前提，它直接影響人們的教育行為。 (如教育是一種消費(fèi)行為，還是一種投資行為 ) (又如 “ 沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師 ” ) 第一單元 教育觀 第一章 教育的認(rèn)識 第二章 教育的意義 第三章 教育的理想 第一章 教育的認(rèn)識 第一節(jié) 教育的理解 第二節(jié) 理想的教育 第三節(jié) 現(xiàn)代教育的時(shí)代特征 教學(xué)目的： ； ； 理想的教育； 。 。 重點(diǎn)難點(diǎn)： 教育含義的認(rèn)識； 教育要素的組成。 教學(xué)方法 : 講授法、自學(xué)法、討論法。 第一節(jié) 教育的理解 一、關(guān)于 “ 教育 ” 概念的歷史考察 (一 ) “教育 ” 詞語溯源 “ 教育 ” 一詞為 “ education”，意為 “ 引出 ” 。 “ 教育 ” 一詞淵之 “ 陪侍奴 ”“ 教仆 ” 。 。 (二 )歷史上教育家對 “ 教育 ” 的認(rèn)識 我國古代大多用一個(gè) “ 教 ” 字表示 “ 教育 ” 。 我國古籍中第一次把 “ 教 ” 和 “ 育 ” 聯(lián)系起來使用的，見 于 《 孟子 盡心上 》 “得天下英才而教育之 ” 。 二、教育的含義 (一 ) 廣義的教育： 凡是影響人們的知識、技能，身心健康、思想品德的形成和發(fā)展的活動。 (二 ) 狹義的教育 (即學(xué)校教育 )： 在學(xué)校中，教育者 (教師 ) 有目的、有計(jì)劃、有組織的對 學(xué)習(xí)者 (學(xué)生 )施加影響，促使其身心得到發(fā)展的活動。 我國最早的學(xué)校（虞舜時(shí)代）名稱： “ 校 ”、 “ 序 ” 、“ 庠 ” 。 在理解“教育”的內(nèi)涵時(shí)應(yīng)把握的三個(gè)觀點(diǎn) ； ； 。 教育在內(nèi)涵上體現(xiàn)的四個(gè)的特點(diǎn)： ⑴教育是有方向和目標(biāo)的； ⑵教師相對于學(xué)生而言具有文化上的優(yōu)勢； ⑶教師對學(xué)生的成長負(fù)有道義上的責(zé)任； ⑷學(xué)習(xí)者有自由意志和人格尊嚴(yán)。 二、教育的要素 教育的要素就是構(gòu)成教育的基本組成部分，教育的要素包括： ： 在教育活動中承擔(dān)教的責(zé)任和施加教育影響的人。 (專職教師和兼職教師 ) ： 相對于教育者而言，各種教育活動中從事學(xué)習(xí)的人。 (學(xué)生 ) ： 實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的一切事物和活動，教育者和學(xué)習(xí)者的中介。 (教育政策、教育制度、教育環(huán)境、教育內(nèi)容、教育手段、 教育方式等 ) 人 財(cái) 教育者 物 教育資源 政策 制度 環(huán)境 教育內(nèi)容 … 教育手段 教育方式 學(xué)習(xí)者 教育要素 教育影響 教育者的特征和作用 ： （ 1） 主導(dǎo)性： 教育者引導(dǎo)教育活動的開展，主導(dǎo)教育活動的進(jìn)行； （ 2）目的性： 教育者的一切活動指向于學(xué)生的發(fā)展，具有明顯的教育意義； （ 3）社會性： 教育者接受社會的委托，培養(yǎng)社會需要的人。 2. 教育者的兩個(gè)作用 （ 1）指導(dǎo)作用： 一是定向，即為教育活動的進(jìn)行提供方向，為學(xué)習(xí)者的努力提供方向；二是選擇，即確定教育的內(nèi)容、方法和手段等。 （ 2）管理作用： 通過對教育活動特別是課堂和班級的管理，創(chuàng)造一種教育秩序，以使教育者的指導(dǎo)更有富成效。 為什么把受教育者改為學(xué)習(xí)者？ 肯定了受教育者在教育活動中的主體地位，使受教育者從被動地位轉(zhuǎn)為主動。 思考 學(xué)習(xí)者具有的特征 (p83) 1．學(xué)習(xí)者是具有獨(dú)特性的人； (存在個(gè)別差異，具體體現(xiàn) p22 ) ？ 2．學(xué)習(xí)者是具有生成性的人； (生理、心理的未完成，發(fā)展?jié)撃芫薮?) 3．學(xué)習(xí)者是有自主性的人； (主觀能動性，反作用于教育者 ) 4．學(xué)習(xí)者是完整的人。 (認(rèn)知、情感、意志、個(gè)性統(tǒng)一和諧發(fā)展 ) 第二節(jié) 理想的教育 一