【文章內(nèi)容簡介】 （布景）和 語義 （臺(tái)詞）下，人物 形象 （演員）的 動(dòng)作 和 情緒 ）。 語義記憶 指對(duì)語詞概括的各種有組織的知識(shí)的記憶。 按意識(shí)到否： 外顯記 憶、內(nèi)隱記憶 。外顯記憶又稱受意識(shí)控制的記憶。沒有意識(shí)到，過去的經(jīng)驗(yàn)卻對(duì)當(dāng)前的活動(dòng)產(chǎn)生影響，叫內(nèi)隱記憶，又稱自動(dòng)的、無意識(shí)的記憶。 按能否陳述： 陳述性記憶、程序性記憶 。陳述性記憶可用語言傳授并一次性獲得，但需要意識(shí)的參與才能提取。程序性記憶需要多次識(shí)記，利用時(shí)往往不需要意識(shí)參與，主要包括對(duì)知識(shí)技能、認(rèn)知技能和運(yùn)動(dòng)技能的記憶。 按時(shí)間方式： 瞬時(shí)記憶（ 1）、短時(shí)記憶（ 1ˊ）、長時(shí)記憶 。瞬時(shí)記憶容量較大；短時(shí)記憶容量 7177。 2，也稱記憶廣度；（與注意廣度一致）。在 短時(shí)記憶里，對(duì)語言文字材料記的是聲音， 即聽覺記憶，對(duì)非語言文字材料記的是形象 。 長時(shí)記憶 種類和數(shù)量的容量都是無限的。 過程 識(shí)記 保持 回憶（再現(xiàn)） 再認(rèn) 。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)和取得過程叫識(shí)記；在大腦中儲(chǔ)存和鞏固的過程叫保持。 從大腦中 7 提取的過程包括回憶（再現(xiàn)）和再認(rèn)。 回憶也叫再現(xiàn)，是識(shí)記和保持的結(jié)果，也是對(duì)其的檢驗(yàn)，并有助于鞏固所學(xué)知識(shí) 。 不能回憶但重現(xiàn)時(shí)有熟悉感并確認(rèn)接觸過的過程叫 再認(rèn)，如學(xué)生回答選擇題 。 遺忘、規(guī)律、原因 定義： 遺忘 是對(duì)識(shí)記過的材料不能回憶，也不能再認(rèn)，或者錯(cuò)誤的回憶再認(rèn)。 保 持（遺忘）曲線）：德國心理學(xué)家 艾賓浩斯 是對(duì)記憶和遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的創(chuàng)始人。保持曲線說明，遺忘的進(jìn)程 先快后慢 ，隨時(shí)間推移呈負(fù)加速形。所以要及時(shí)復(fù)習(xí)，才能事半功倍。 原因： 自然衰退或干擾 。干擾分前攝抑制和倒攝抑制。 前攝抑制 指先前學(xué)習(xí)的材料，對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用； 倒攝抑制 則相反。 系列位置效應(yīng) ：指記憶材料在系列中所處的位置對(duì)記憶效果產(chǎn)生的影響。系列開頭和末尾的材料比中間的材料記得好，分別叫 首因效應(yīng)（首位效應(yīng)） 和 近因效應(yīng)（新近效應(yīng)） 。（千萬注意，沒有開頭效應(yīng)和末位、末尾效應(yīng)這樣的說法） 第四節(jié) 思維、言語及想象 一、思維概述 定義：是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)和事物之間內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。 特征：作為一種反映形式，思維最主要的特征是間接性、概括性。 間接性 指以直接作用于感覺器官的事物為媒介，對(duì)沒有直接作用感覺器官的客觀事物加以認(rèn)識(shí)， 從已知推出未知 。如早上看到皚皚白雪就判斷昨晚下雪了；通過實(shí)驗(yàn)認(rèn)識(shí)原子核內(nèi)部結(jié)構(gòu)；預(yù)報(bào)日食、月食和天氣等。概括性指 把一類事物的共同屬性抽取出來 ， 形成概括性認(rèn)識(shí)；或者是說把事物的特性抽取出來，加以分類并用詞標(biāo)示出來 。概念的形成就是概 括性認(rèn)識(shí)的結(jié)果，以詞的形式來表現(xiàn)，如樹的概念。人們可 借助于概念支認(rèn)識(shí)那些還沒有認(rèn)識(shí)的事物 。正因?yàn)樗季S具有間接性和概括性，人的認(rèn)識(shí)才具有了 超脫現(xiàn)實(shí)的性質(zhì) 。 操作過程 思維操作的基本形式是 分析、綜合、抽象、概括 。 二、思維種類 按形態(tài)： 形象思維 、 抽象思維 （ 詞的思維 或 邏輯思維 ）、 動(dòng)作思維 。（速記：兩只大象玩皮球的思維形態(tài)）動(dòng)作思維如兒童壘積木；形象思維如畫家作畫；抽象思維：以詞為中介來反映現(xiàn)實(shí)，是思維的最本質(zhì)特征，也是人的思維和動(dòng)物心理的根本區(qū)別。 按方向： 輻 合思維（求同思維）、發(fā)散思維（求異思維） 。輻合思維按照已知信息和熟悉的規(guī)則進(jìn)行的思維，如用公式解題，調(diào)試家電；發(fā)散思維指按不同方向探索問題答案。 按創(chuàng)造性：再造性思維、創(chuàng)造性思維。都是為了解決問題。 三、概念形成與問題解決 概念形成 概念是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)特性的反映，以詞來標(biāo)示和記載。概念是思維活動(dòng)的結(jié)果和產(chǎn)物，也是思維活動(dòng)借以進(jìn)行的單元。每個(gè)概念都有內(nèi)涵、外延。 內(nèi)涵 指概念所包含的事物的本質(zhì)屬性， 外延 指概念所包含的范圍，即屬于這個(gè)概念的個(gè)體。 內(nèi)涵越深，包含屬性越多 ，外延就越窄 。 內(nèi)涵和外延之間是 相反關(guān)系 。 概念形成 也叫 概念掌握 ，指個(gè)體借助于語言，從成人那里繼承和學(xué)會(huì)包含于概念中的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程。 自然概念和人工概念 人工概念是 人工制造的，對(duì)自然概念的模擬，是認(rèn)知心理學(xué)家在實(shí)驗(yàn)室里用來進(jìn)行概念形成研究的實(shí)驗(yàn)材料。 問題解決影響因素： 遷移、原型啟發(fā)、定勢 。 遷移 指已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)解決新問題的影響。分正遷移、負(fù)遷移兩類。學(xué)會(huì)騎自行車有助于學(xué)摩托車（學(xué)會(huì)普通心理學(xué)有助于學(xué)習(xí)其它心理學(xué)）叫 正遷移 ，但會(huì)影響學(xué)三輪車，叫負(fù)遷移。 原型啟發(fā) 指從現(xiàn)實(shí) 生活的事例中受到啟發(fā)，找到解決問題的途徑或方法。如 瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)、魯班發(fā)明鋸子、牛頓萬有引力、阿基米德浮力定律 等。 定勢 指從事某種活動(dòng)前的心理準(zhǔn)備狀態(tài)會(huì)對(duì)活動(dòng)產(chǎn)生影響。如一大一小同樣重的兩個(gè)盒子，掂起來覺得大的輕。 老師對(duì)印象好的同學(xué)閱卷時(shí)不自覺多加分； 13 放在字母中會(huì)讀成 B等 。 四、語言和言語 語言言語 語言 以語音或文字為外殼，以詞為基本單位，以語法為構(gòu)造規(guī)則， 是社會(huì)現(xiàn)象 ，是語言學(xué)研究對(duì)象； 言語 是 人們運(yùn)用語言交流思想進(jìn)行交際的過程，是心理現(xiàn)象 ，是心理學(xué)研究對(duì)象。 言語活動(dòng)離不開語言 。（天底下最大的實(shí)話，題目中竟也有，無語。） 言語形式：外部言語（用來交際）、內(nèi)部言語（不用來交際） 8 對(duì)話言語：交往中的言語 口頭言語 外部言語 獨(dú)白言語 ：如演講、報(bào)告、講課 言語 書面言語 內(nèi)部言語 ：隱蔽性、縮減性、速度快。用于支持思維活動(dòng)，不出聲。 中樞機(jī)制 言語活 動(dòng)包括聽、說、讀、寫等形式，大腦皮層上有相應(yīng)皮質(zhì)部位參與。言語中樞受到損傷后會(huì)造成以下四種癥狀： 中樞 病癥 時(shí)間 發(fā)現(xiàn)者 癥狀 運(yùn)動(dòng)性言語中樞 （布洛卡中樞） 表達(dá)性失語癥 1860 布洛卡 發(fā)音器官?zèng)]有毛病，能聽懂別人說的話，能寫字，認(rèn)字，但自己說話困難遲鈍，費(fèi)力不連貫（只要說話困難即運(yùn)動(dòng)性言語中樞問題） 聽覺性言語中樞 接受性失語癥 1874 威爾尼克 顳上回?fù)p傷，仍能聽到聲音，卻不能分辨語音，對(duì)字詞也失去了理解的能力 （能聽到卻理解不了，即聽覺性） 視覺性言語中樞 失讀癥 能看到字詞，但不 能理解含義 書寫中樞 失寫癥 運(yùn)動(dòng)機(jī)能正常，但不能寫字、繪畫 五、表象和想象 定義： 表象 是過去感知過的事物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過程，是 形象記憶 ，在頭腦中所出現(xiàn)的事物的形象也叫表象；表象的 可操作性 指表象的形象在頭腦里可以放大、縮小、翻轉(zhuǎn)，使表象可以成為想象的素材。 想象 來源于表象，是運(yùn)用已有的表象（或者說以表象為素材），加工改造從而創(chuàng)造出新形象的思維過程。具有創(chuàng)造性，是思維活動(dòng)。作家、畫家、音樂家的創(chuàng)作都是想象活動(dòng)。表象屬于記憶范疇，想象屬于思維范疇。 想象種類 按是否有 意識(shí)、有目的，分為無意想象、有意想象。 無意想象 沒有預(yù)定目的。 有意想象 是在一定目的、意圖和任務(wù)影響下，有意識(shí)的想象，分為 創(chuàng)造想象 （作家、畫家、音樂家、設(shè)計(jì)師）、 再造想象 （讀者看到文學(xué)作品后頭腦中產(chǎn)生的人物形象）和 幻想 （和一個(gè)人的愿望相聯(lián)系并指向未來的想象，不是對(duì)過去的回憶。科學(xué)幻想和理想都積極的幻想）。 第五節(jié) 意識(shí)和注意 一、意識(shí) 定義 意識(shí) 是人類大腦所特有的功能，是人的心理和動(dòng)物的心理的根本區(qū)別，是物質(zhì)發(fā)展到最高階段的產(chǎn)物，也是自然進(jìn)化的 最高產(chǎn)物。 意識(shí)是在覺醒狀態(tài)下的覺知 ，包括對(duì)外界事物和自身內(nèi)部狀態(tài)的覺知；既涉及覺知時(shí)刻的各種直接經(jīng)驗(yàn)，如知覺、思維、情感和欲望，也包括對(duì)這些內(nèi)容和自身行為的評(píng)價(jià)。 無意識(shí) 是相對(duì)意識(shí)而言的，指個(gè)體沒有覺察到的心理活動(dòng)和心理過程，既包括對(duì)刺激的無意識(shí)（如聽而不聞），也包括無意識(shí)的行為，即無需意識(shí)控制的行為（如騎自行車）。 不同意識(shí)狀態(tài) 睡眠：大腦安靜和休息時(shí) α 波（ 813Hz）；清醒和警覺狀態(tài) β 波（ 1430Hz）；睡眠時(shí) θ 和 δ 波。根據(jù)腦電波的變化，睡眠可分為 四個(gè)階段 ：第一階段（ 10 分鐘） +第二階段（ 20分鐘，睡眠錠） +第三階段（ 40 分鐘） +深度階段（ 20分鐘，δ 波），之后進(jìn)入 快速動(dòng)眼睡眠階段 （ 510 分鐘），開始出現(xiàn)夢境和類似清醒狀態(tài)下的高頻低幅腦電波，眼球快速上下左右移動(dòng)。睡眠周期不斷循環(huán)，快速眼動(dòng)階段的時(shí)間 越來越長 。 夢：特點(diǎn)包括夢境的 不連續(xù)性 、 不協(xié)調(diào)性 、 認(rèn)知的不確定性 等。夢境的 不連續(xù)性 是最主要特點(diǎn)。 夢剝奪實(shí)驗(yàn)證明 ： ①做夢是一種正常的生理和心理現(xiàn)象， ② 人人睡夢都做夢， ③ 且一夜不只做一次夢， ④ 做夢并不妨礙人的休息和身體健康。 教材 P58:睡眠和夢是兩種特殊的意識(shí)狀態(tài) 。但它們到底屬于意識(shí)還是無意識(shí)？題 378 二、注意 定義 注意 是心理或意識(shí)活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，是 心理活動(dòng)的特點(diǎn)、心理過程的狀態(tài) ， 而不是心理過程 ，它不反映任何事物及其任何屬性。 種類 9 無意注意（不隨意注意） ：沒有預(yù)定目的，不需要付出意志努力就能維持。如專心聽課時(shí)門被撞開，不由去看。 有意注意（隨意注意） ：有預(yù)定目的，需要付出意志努力才能維持。 有意后注意（隨意后注意）：原來的有意注意轉(zhuǎn)化為無意注意。如騎自行車。無意注意和有意注意可以相互 轉(zhuǎn)化。 特征 注意廣度（注意范圍） ：同一時(shí)間內(nèi)，意識(shí)所能清楚了把握的對(duì)象的數(shù)量。簡單任務(wù)下，注意廣度大約是 7177。 2,即 59個(gè)項(xiàng)目。（與記憶廣度一致） 穩(wěn)定性 ：對(duì)選擇的對(duì)象能穩(wěn)定地保持多長時(shí)間的特性。與穩(wěn)定性相反的是 注意的分散 ， 即分心 ，指注意離開了心理活動(dòng)所要指向的對(duì)象，而被無關(guān)對(duì)象吸引過去。 注意的起伏（動(dòng)搖） 指在穩(wěn)定注意的條件下，感受性發(fā)生周期性增強(qiáng)和減弱，是一種人人都有的普遍存在的現(xiàn)象，由生理過程的周期性變化引起。 注意轉(zhuǎn)移 ：由于任務(wù)變化，注意從一種對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一種對(duì)象 。與分散不同，轉(zhuǎn)移是根據(jù)任務(wù)要求而變化。 注意分配 ：同一時(shí)間內(nèi)，把注意指向不同的對(duì)象，同時(shí)從事幾種不同活動(dòng)的現(xiàn)象。條件是其中一些活動(dòng)必須是非常熟練的，同時(shí)活動(dòng)之間有內(nèi)在聯(lián)系。如邊聽講邊做筆記、邊拉邊唱等。不能在同一感覺通道內(nèi)完成，或者說不能用同一心理操作完成，如很難一手畫方，一手畫圓。 第六節(jié) 需要和動(dòng)機(jī) 一、需要 定義： 需要 是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境的欲求。 ① 需要都有對(duì)象，沒有對(duì)象的需要是不存在的。 ② 人的需要受社會(huì)的制約，帶有社會(huì)性。 ③ 是不 斷發(fā)展的，永遠(yuǎn)不會(huì)停留在一個(gè)水平上。 ④ 是推動(dòng)有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力和源泉。 種類： 按產(chǎn)生角度分： 自然需要、社會(huì)需要 。 自然需要（生理需要、生物需要） ，由生理的不平衡引起，與有機(jī)體的生存和種族延續(xù)有關(guān)，如飲食、休息、求偶； 社會(huì)需要 （ 獲得性需要） 是反映社會(huì)要求而產(chǎn)生的需要，如求知、成就、交往。 按需要對(duì)象分： 物質(zhì)需要、精神需要 二、動(dòng)機(jī) 定義： 動(dòng)機(jī) 是激發(fā)個(gè)體朝著一定目標(biāo)活動(dòng)，并維持這種活動(dòng)的一種內(nèi)在的心理活動(dòng)或內(nèi)部動(dòng)力。 產(chǎn)生：動(dòng)機(jī)在 需要 的基礎(chǔ)上產(chǎn)生。 誘因 指 能引起有機(jī)體的定向活動(dòng)，并能滿足某種需要的外部條件。在誘因的作用下，即使機(jī)體內(nèi)部沒有推動(dòng)平衡，也會(huì)引起活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。情緒也有動(dòng)機(jī)的作用。 種類 按產(chǎn)生根源：生理性動(dòng)機(jī)、社會(huì)性動(dòng)機(jī)。 生理性動(dòng)機(jī)，或叫（內(nèi)）驅(qū)力 由生理需要引起的，推動(dòng)個(gè)體為恢復(fù)機(jī)體內(nèi)部平衡的喚醒狀態(tài)。 社會(huì)性動(dòng)機(jī) 以社會(huì)文化需要為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)。興趣愛好是社會(huì)性動(dòng)機(jī)。 興趣 是人認(rèn)識(shí)某種事物或從事某種活動(dòng)的心理傾向。興趣的品質(zhì)包括： 傾向性、廣闊性、持久性、效能 。 愛好 指人的興趣指向了某種活動(dòng)而非對(duì)某種對(duì)象的認(rèn)識(shí)。 按能否意識(shí)到活 動(dòng)目的： 有意識(shí)動(dòng)機(jī)、無意識(shí)動(dòng)機(jī) 。能意識(shí)到自己活動(dòng)目的的動(dòng)機(jī)叫有意識(shí)動(dòng)機(jī)；沒有清楚地意識(shí)到活動(dòng)目的的動(dòng)機(jī)叫無意識(shí)動(dòng)機(jī)。 定勢往往是一種無意識(shí)動(dòng)機(jī) 。 內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)： ① 內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)對(duì)推動(dòng)個(gè)體行為、活動(dòng)都能發(fā)揮作用。 ② 外在動(dòng)機(jī)只有在不損害內(nèi)在動(dòng)機(jī)的條件下才是積極的。 ③ 個(gè)體的活動(dòng)如果只靠外部獎(jiǎng)勵(lì)推動(dòng)的話，會(huì)有損內(nèi)在動(dòng)機(jī)。 三、需要層次理論 1968 年，美國人本主義心理學(xué)家 馬斯洛 提出： 需要的層次：五個(gè)層次： 生理需要、安全需要、愛和歸屬需要；尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要 。 安全需要 指人對(duì)安全、秩序、穩(wěn)定及免除恐懼和焦慮的需要；愛和歸屬需要指人要求與他人建立感情聯(lián)系及隸屬于某一群體，并在群體中享有地位的需要。 自我實(shí)現(xiàn)需要 指人希望最大限度地發(fā)揮自己的潛能，實(shí)現(xiàn)自己理想的需要。