中外教育管理史_自考筆記自考資料(編輯修改稿)
2025-02-11 20:07 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《樂(lè)》、《春秋》等為教材。儒家還提出了教學(xué)的常規(guī)管理思想和具體的教育教學(xué)原則方法。 (6)教師管理思想。孔子提出教師要有“學(xué)而不厭，誨人不倦”的精神，要對(duì)學(xué)生充滿仁愛之心，要做到言傳身教。荀子特別重視教師的地位和作用，把是否尊師提高到直接關(guān)系國(guó)家的治亂興衰的高度。 ．春秋戰(zhàn)國(guó)，儒家私學(xué)是如何進(jìn)行管理的 ?答：儒家在其具體的 私學(xué)教育實(shí)踐中進(jìn)行了有效的管理。主要表現(xiàn)如下： (1)招生原則。儒家私學(xué)遵循“有教無(wú)類”的原則，對(duì)投師門下者，不論貴賤、貧富，不論地域、族類，來(lái)者不拒，都給予同樣的教育。 (2)教學(xué)管理?？鬃痈鶕?jù)“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”的課程設(shè)置原則，刪訂《詩(shī)》、《書》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》六書作為教材，重視道德教育。同時(shí)，在教學(xué)方法上，教師注重啟發(fā)誘導(dǎo)，學(xué)生經(jīng)常質(zhì)疑問(wèn)難，師生之間、同學(xué)之間經(jīng)常研討、切磋，并注意記錄、整理研討成果。 (3)經(jīng)費(fèi)管理。儒家私學(xué)經(jīng)費(fèi)沒(méi)有固定來(lái)源，主要來(lái)自諸侯的饋贈(zèng)。 (4)教師與 學(xué)生管理。儒家私學(xué)，注重教師的言傳身教，以身作則，要求教師學(xué)而不厭、誨人不倦。弟子入門要交納束惰，以示尊師。學(xué)習(xí)中，學(xué)生要自覺主動(dòng)，并積極參與私學(xué)的管理，承擔(dān)一定的勞務(wù)。 論述題目錄 革的歷史必然性。 ．秦漢文教政策的變遷過(guò)程中有哪些值得總結(jié)借鑒的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) ? ．闡述漢代太學(xué)是如何進(jìn)行管理的。 “九品中正制”對(duì)教育的影響。 ．隋唐官學(xué)是怎樣進(jìn)行管理的 ? ．試論述科舉制對(duì)教育管理的影響。 ．論述王安石主要的教育改革思想。 ．試分析論述北宋三次興學(xué)運(yùn)動(dòng)的共同之處和對(duì)教育管理發(fā)展的意義。 主要表現(xiàn)。 、學(xué)生和教學(xué)進(jìn)行管理的。 ．晚清文教政策的內(nèi)容是什么 ?對(duì)當(dāng)時(shí)教育有何影響 ? ．試論述洋務(wù)派和維新派為近代學(xué)制的建立做出的貢獻(xiàn)。 “五育”并舉的教育方針及其影響。 ．北洋政府統(tǒng)治時(shí)期。教育行政體制的日趨完善表現(xiàn)在哪些方面 ? ．北洋政府時(shí)期，中小學(xué)是怎樣管理的 ? ．蔡元培是如何對(duì)北大進(jìn)行改革的，這次改革對(duì)于近代 高等學(xué)校管理規(guī)范化有何作用 ? ．試述大學(xué)院制的內(nèi)容及其失敗的原因。 ．試論述國(guó)民政府對(duì)新學(xué)制進(jìn)行修訂的主要內(nèi)容。 ．試述土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨所制定的教育方針政策．并比較其異同。 ．試論述蘇區(qū)教育行政管理的制度和措施。 ．試從古代文明古國(guó)最早的學(xué)校產(chǎn)生的史實(shí)出發(fā)，分析學(xué)校產(chǎn)生的條件。 ．比較分析斯巴達(dá)和雅典教育制度的異同。 ．試述西歐中世紀(jì)大學(xué)的特征及意義。 及化、民族化中的歷史作用。 ． 試比較英、法、德三國(guó)國(guó)民教育運(yùn)動(dòng)的主要推動(dòng)力，并分別指出影響國(guó)民教育運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)力。 ．試闡述日本明治維新后國(guó)民教育快速發(fā)展的原因及啟示。 及其歷史意義。 “公民教育”和“勞動(dòng)學(xué)?！钡乃枷搿? 展趨向。 的歷史原因。 論述題答案 革的歷史必然性。答：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上的社會(huì)大變革時(shí)期，隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的變革，教育體制也發(fā)生了重 大變革，其最直接的表現(xiàn)就是官學(xué)的衰敗和私學(xué)的興起。綜合社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各方面因素分析表明，這一變革有其歷史必然性。首先，就官學(xué)衰敗而言，其具體表現(xiàn)就是“學(xué)術(shù)官守”、“學(xué)在官府”局面被打破：職掌文化教育的“官師”或投奔諸侯，或流落民間；官府之中的“書”、“器”隨之也散落于諸侯和民問(wèn)；奴隸主貴族及其子弟厭學(xué)、棄學(xué)。這些表明奴隸制官學(xué)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化的要求，其衰落是必然的。其次，就私學(xué)的興起而言，其原因和條件是多方面的： (1)生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)的變革，為私學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展創(chuàng)造了條件，是私學(xué)得以產(chǎn)生和 發(fā)展的根本原因。生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)的變革，使“學(xué)在官府”的局面被打破，原來(lái)的“官師”流落民間形成一個(gè)新的社會(huì)階層，即士階層，招收弟子，授徒講學(xué)，成為私學(xué)的教師，同時(shí)官府的“書”、“器”也流散到民間，為私學(xué)的教學(xué)提供了所需的教材和教具。 (2)社會(huì)變革對(duì)人才的需求，是私學(xué)產(chǎn)生發(fā)
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