【文章內(nèi)容簡介】 生必須掌握計算機知識。（ 7）每個學(xué)校都必須采取強有力的措施以保證安全，無吸毒，秩序井然。 一、學(xué)在官府，是夏、商和周時期教育管理體制的共同特點。即： ，民間無學(xué)。 、教育機構(gòu)與行政機構(gòu)不分 二、學(xué)在官府教育管理體制形成原因 ，奴隸主階級壟斷著社會的物質(zhì)生產(chǎn)資料和精神生產(chǎn)資料，文化教育自然為其所壟斷 ，同時由于當(dāng)時的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，無力供養(yǎng)、也不需要為官者以外的精神生產(chǎn)者，也無力在民間普及教學(xué)所需的“書”與“器” 三、私學(xué)產(chǎn)生的原因和條件 因在于生產(chǎn)力的發(fā)展。 ， 。 私學(xué)發(fā)展的思想基礎(chǔ) 四、秦代鞏固統(tǒng)一文教政策： 書同文、行同倫 (統(tǒng)一道德規(guī)范 )、設(shè)三老以掌教化、禁止私學(xué)，焚書坑儒、以法為教、以吏為師 五、董仲舒的三大文教政策 ，獨尊 儒術(shù) ，行教化美習(xí)俗 六、“獨尊儒術(shù)”文教政策實施措施 《五經(jīng)》博士 七、太學(xué)學(xué)生組成？ (要經(jīng)太常審定批準 ) 享受進太學(xué)的權(quán)利而入學(xué)者 明經(jīng)科考試下第者 八、“九品中正”選士制度， 就是朝廷在州、郡設(shè)立大小中正官，由他們負責(zé)考察士人的家世和德才表現(xiàn)，據(jù)次將士人評定為九個品級 (上上、上 中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下 )，然后逐級上報 (小中正報大中正，大中正報司徒，司徒呈吏部待用 )，最后吏部選擇前三個品級者授予官職的選士制度，又稱九品官人法。該制度具體實施始自魏文帝曹丕執(zhí)政時代，是魏晉南北朝時期主要的選士制度 九、隋唐時科舉制度產(chǎn)生原因？ 要加強中央集權(quán)，必須收回選用人才的大權(quán)；要鞏固政治，必須最大限度的網(wǎng)絡(luò)和籠絡(luò)知識分子，為他們提供參政的機會，以擴大統(tǒng)治基礎(chǔ)；全國統(tǒng)一，封建官僚機器日益完備，必須選拔大量的適應(yīng)封建大一統(tǒng)政治需要的人才來充任各級吏員 十、科舉制對教 育管理影響？ 調(diào)動了世人的學(xué)習(xí)積極性，促進教育發(fā)展；使教育成為科舉的附庸 十一 . “蘇糊教法”的主要特點？ “明達體用”是“蘇糊教法”的指導(dǎo)思想和教育目的?！懊鬟_體用”的精神實質(zhì)就是“學(xué)以致用”第二、分齋教學(xué)是蘇糊教法的核心。分齋，即學(xué)校分為“經(jīng)義”、“治事”二齋 十二、王安石興學(xué)措施？ 整頓太學(xué)、整頓地方官學(xué)、增設(shè)專門學(xué)校、明定教學(xué)內(nèi)容、改革科舉制度 十三、 書院特點？ 書院是私學(xué)，它繼承了古代私人講學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，在教學(xué)和組織管理上又有其自身的特點；書院不僅是講學(xué)的場所，也是學(xué) 者研究著書修書及刻書印書藏書的學(xué)術(shù)中心；書院一般建筑在山水勝地，如白鹿洞書院在廬山五老峰下，岳麓書院在長沙岳麓山下等 十四 . 元代書院管理官學(xué)化表現(xiàn)？ 中央和地方政府興辦書院，以為天下的書院的示范或向?qū)В徽莆諘旱念I(lǐng)導(dǎo)權(quán)；加強對書院的管理；加強對書院的招生、考試、學(xué)生出路的管理 十五 . 明清八股取士對教育產(chǎn)生的影響？ 嚴重的敗壞了學(xué)風(fēng)。當(dāng)時教育內(nèi)容、教學(xué)方法，僅局限與訓(xùn)練八股文，學(xué)校完全變成了八股文的訓(xùn)練基地。考試的題目又必處于《四書》、《五經(jīng)》，就助長了一些讀書人的僥幸心理；嚴重的妨礙學(xué)術(shù) 的進步。特別是到了清代，《四書》、《五經(jīng)》中的題目出了幾百年，已經(jīng)沒有新鮮題目出了，為了避免士人抄襲成文，就出一些離奇古怪的題目。為了應(yīng)付這種考試，讀書人更是用心去鉆營，不求真才實學(xué)，只求僥幸中舉 十六 . 國子監(jiān)的學(xué)生通稱“監(jiān)生”，依其來源分為四類： 一“蔭監(jiān)生”也稱官生，是三品以上京官的子弟或皇帝恩準入監(jiān)的子弟以及土司子弟和留學(xué)生。 二“貢監(jiān)生”是由地方官學(xué)選拔入監(jiān)的生員。 三“舉監(jiān)生”是在京師會試下第的舉人，有翰林院擇其優(yōu)者送入監(jiān)內(nèi)讀書。 四“例監(jiān)生”通過捐納錢物而獲得監(jiān)生資格者。說 明了教育對象的擴大，也說明教育普及的擴大發(fā)展到了一個更高的水平 十七 . 蒙學(xué)教材的發(fā)展種類？ 。蒙學(xué)在經(jīng)過初步的識字、讀寫訓(xùn)練后，即開始教授《孝經(jīng)》和《論語》以及《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》等儒家經(jīng)典。這也是蒙學(xué)主要的材料 十八 . 《奏定學(xué)堂章程》對學(xué)生的管理規(guī)定 ，嚴格控制學(xué)生思想 另就他事 十九 . 民國初年教育部建制特點 、權(quán)限有所提高 構(gòu) 二十、《壬子一癸丑學(xué)制》與《癸卯學(xué)制》不同點 ，從而增加了勞動人民受教育的機會 貴胃學(xué)堂 生科舉出身的規(guī)定 ，除大學(xué)外，普通中學(xué)、中等實業(yè)學(xué)校、師范學(xué)校和高級師范學(xué)校都可設(shè)立女校，初等小學(xué)還可以男女同校 講經(jīng)課 以下學(xué)校的 律令，規(guī)定除高等師范學(xué)校一種外，一律允許私人開辦等等 二十一 . 《壬戌學(xué)制》意義？ 《壬戌學(xué)制》與《壬子一癸丑學(xué)制》相比，縮短了小學(xué)修業(yè)年限，有利于初等教育普及；延長了中學(xué)修業(yè)年限，利于提高中等教育水平；中學(xué)實行選科制和分科制，兼顧升學(xué)和就業(yè)；注意地區(qū)差別，給地方伸縮余地。是全國愛國知識分子，特別是新教育改革家和專業(yè)教育工作者，堅持民主和科學(xué)的精神，認真研究、反復(fù)討論共同創(chuàng)制的，它反映了中國近代民族工業(yè)發(fā)展的需要，比較切合中國的實際，同時也考慮到了兒童的身心發(fā)展特點。它是我國學(xué)制發(fā)展史上的一大進步。當(dāng)然，該學(xué)制也有不足，如重文輕理、重應(yīng)用輕基礎(chǔ)等 二十二 . 教育獨立主要的內(nèi)容 ，提出政府應(yīng)撥固定教育?？睿坏靡谱魉? ，各省須設(shè)專管教育的行政司，不得再將其附屬于政務(wù)所之下，教育行政長官必須是具有教育素養(yǎng)的人擔(dān)任，教育總長不可隨政局的變動而頻繁更換 、內(nèi)容獨立，執(zhí)行一定的教育方針，不受政黨與宗教的干涉，反對基督教育 23. 三民主義教育的宗旨？ 明確提出教育宗旨為：中華民國之教育，根據(jù)三民主義，以充實人民生活，扶植社會生存，發(fā)展國民生計，延續(xù)民族生命為目的；務(wù)期民族獨立，民權(quán)普遍，民生發(fā)展，以促進世界大同 24. 1935年《中學(xué)規(guī)程》對校內(nèi)考試作了如下規(guī)定 、操行及體育成績?nèi)? 4種：日?？疾椤⑴R時試驗、學(xué)期考試、畢業(yè)考試 ：平時成績由日常考查和臨時測驗組成，前者占各科成績的三分之二，后者占三分之一 加考試 25. 蘇維埃文化教育建設(shè)的總方針： 即在于以共產(chǎn)主義的精神來教育廣大的勞苦民眾，在于使文化教育為革命戰(zhàn)爭與階級斗爭服務(wù)，在于使教育與勞動聯(lián)系起來，在于使廣大中國民眾都成為享受文明幸福的人 26. 蘇區(qū)普通學(xué)校教學(xué)管理主要采取了三項措施 ，即小學(xué)教育要與政治斗爭相聯(lián)系、與生產(chǎn)勞動相聯(lián)系、與有利于兒童創(chuàng)造力發(fā)展相聯(lián)系 學(xué)應(yīng)達到的標準 3.《小學(xué)課程教則大綱》還對小學(xué)的課程安排和課時分配作了規(guī)定 27. 抗日戰(zhàn)爭時期黨的教育方針和政策是 ，廢除不急需的與不必要的課程，改變管理制度，以教授戰(zhàn)爭所必需之課程及發(fā)揚學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性為原則 ，培養(yǎng)大批的抗日干部 ，組織各種補習(xí)學(xué)校識字運動、戲劇運動、歌詠運動、體育運動，創(chuàng)辦敵前敵后各種地方通俗報紙，提高人民的民族文化和民族覺悟 ，以民族精神教育新后代?！敖逃獮榭箲?zhàn)服務(wù)”成為抗日戰(zhàn)爭時期各抗日根據(jù)地教育的總方針和政策 28. 古埃及學(xué)校種類 ：古埃及王宮為了培養(yǎng)王子王孫開辦的學(xué)校 ：大約在中王國時期，政府各部門為了訓(xùn)練他們的官吏創(chuàng)辦的學(xué)校 ：以培養(yǎng)書吏為目的的學(xué)校 ：古代埃及的寺廟相當(dāng)于現(xiàn)在的天文館、圖書館 29. 人文主義教 育主要特征 ，以培養(yǎng)人為教育目標 ，創(chuàng)建新式學(xué)校 ，學(xué)科范圍迅速擴大 30. 近代學(xué)校制度產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ)是 ，以分工為核心的近代工廠制度要求人們把幾乎全部的精力投入到職業(yè)中去，從而使專司教育的學(xué)校成為必要。 一的近代學(xué)校制度提供了科學(xué)方法和技術(shù)。近代統(tǒng)一學(xué)校制度的直接推動者是工商業(yè)的行東和企業(yè)主、世俗政府、宗教改革者等 31. 赫爾巴特對兒童管理 的觀點 1. 赫爾巴特認定兒童生來有“盲目沖動的種子”和“處處驅(qū)使他的不馴服的烈性” 育過程最前面，是進行教學(xué)和道德教育的首要條件 繩，約束其烈性，任何功課的教學(xué)都不可能順利進行，當(dāng)前會破壞教育教學(xué)，未來則會造成“反社會的方向”因此，兒童管理是維持學(xué)校與社會秩序的重要基礎(chǔ) 32. 新興資產(chǎn)階級學(xué)校管理的主要特征 、新方法 33. 新教育聯(lián)合會的貢獻 和新教育的國際化 34. “個別教學(xué)”的道爾頓制？ 道爾頓制是美國著名女教育家鉑克赫斯特創(chuàng)建的一種教學(xué)組織形式。 主要有如下幾點 ：學(xué)生都是來自未來社會共同體中的工作者。為了幫助他們盡快地適應(yīng)社會需要，設(shè)置工作課程可以在學(xué)校生活與社會生活之間形成一種連續(xù)性。課程被劃分成一個個小部分。每一部分形成一個單元，稱為“工作單元”?！肮ぷ鳌钡脑O(shè)置應(yīng)經(jīng)過全體教師商討 決定。每一個單元有一主題思想 ：比如地理課中的地形單元有一個工作間。也叫學(xué)術(shù)工作間，里邊有書籍、尺子和儀器，另外還有一間實驗室，這里掛滿了各種圖片 ：不同年級有不同的課程，每一個年級設(shè)一導(dǎo)師，但幾個年級常常生活在一起，是一個共同體，互相交流思想 ：每個學(xué)生