[中學(xué)教育]e—環(huán)境下的中小學(xué)學(xué)科教學(xué)專題研修(編輯修改稿)
2025-02-11 05:01 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ”1992年在理論上傾向于使用“課程標(biāo)準(zhǔn)”“教學(xué)大綱”走向“課程標(biāo)準(zhǔn)”（1）指導(dǎo)思想的變化（2）教學(xué)目標(biāo)的變化（3）教學(xué)內(nèi)容的變化（4）教學(xué)要求的變化（5）教學(xué)評(píng)價(jià)的變化“最高要求”走向“基本要求”（1）絕大多數(shù)學(xué)生必須達(dá)到這個(gè)“基本”要求。（2）絕大多數(shù)學(xué)生“基本”達(dá)到這個(gè)要求。；；；；；；?！皩W(xué)科課程”走向“整合課程”（１）生成的課程觀。（2）活動(dòng)的課程觀。（3）整合的課程觀。（二）《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容體系1.“前言”（1）語(yǔ)文是人類文化的重要組成部分。（2）語(yǔ)文課程是工具性和人文性的統(tǒng)一。（3）語(yǔ)文課程的基本理念。2.“課程目標(biāo)”（1）總體設(shè)計(jì)（2）分段設(shè)計(jì)：4個(gè)學(xué)段。（3）分類設(shè)計(jì)：識(shí)字、寫字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)。3.“實(shí)施建議”（1）教材編寫建議（2）課程資源的開(kāi)發(fā)與利用建議（3）教學(xué)建議（4）評(píng)價(jià)建議（1）關(guān)于優(yōu)秀詩(shī)文背誦推薦篇目的建議。（2）關(guān)于課外讀物的建議。（3）關(guān)于語(yǔ)法修辭知識(shí)要點(diǎn)。（三）《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》設(shè)計(jì)思路（1）戰(zhàn)略眼光。（2）理論領(lǐng)先。（3）集優(yōu)思想。（4）關(guān)注發(fā)展。（1）整體設(shè)計(jì)。（2）分段設(shè)計(jì)。（3）三維設(shè)計(jì)。（4）彈性設(shè)計(jì)。二、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》新理念使用“理念”一詞，其目的是為語(yǔ)文教學(xué)提供一種理性規(guī)范，引發(fā)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的理性思考。（一）全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。（1）“致力于”不同于以往的“培養(yǎng)”。（2）“語(yǔ)文”不同于以往的“語(yǔ)言文字”。（3）“語(yǔ)文素養(yǎng)”不同于“語(yǔ)言能力”。語(yǔ)文素養(yǎng)指的是在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過(guò)識(shí)字寫字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)，內(nèi)化漢語(yǔ)言的優(yōu)秀文化成果，最終養(yǎng)成的一種涵養(yǎng)水平。（4）“形成與發(fā)展”表達(dá)了語(yǔ)文課程的過(guò)程意識(shí)。2.“語(yǔ)文素養(yǎng)”的說(shuō)明（1）語(yǔ)文素養(yǎng)是一種語(yǔ)文教學(xué)結(jié)果的表現(xiàn)形態(tài)。（2）語(yǔ)文素養(yǎng)呈現(xiàn)語(yǔ)文水平的生成性的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)。（3）語(yǔ)文素養(yǎng)生成的基本途徑是識(shí)字寫字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際和綜合性學(xué)習(xí)等等。（4）語(yǔ)文素養(yǎng)概念的提出，可以啟發(fā)我們重新審視語(yǔ)文課程的價(jià)值和功能，調(diào)整當(dāng)前和今后語(yǔ)文教學(xué)的觀念和策略。3.“語(yǔ)文素養(yǎng)”的內(nèi)容（1）熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文。（2）理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文的正確態(tài)度。（3）豐富的語(yǔ)文知識(shí)（4）語(yǔ)文能力。（5）語(yǔ)感。（6）思維水平。（7）良好的個(gè)性。（8）健全的人格。（1）加強(qiáng)必要的語(yǔ)言積累。（2）培養(yǎng)基本的語(yǔ)文能力。（3）養(yǎng)成良好的語(yǔ)文習(xí)慣。（4）增進(jìn)現(xiàn)代的人文素養(yǎng)。（5）形成完美的精神世界。（二）正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。（三）積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。、有層次的體系。，相互促進(jìn)。（四）努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程（1）時(shí)代性。（2）社會(huì)性。（3）全程性。（4）實(shí)效性。（1）課程目標(biāo)。（2）課程類型。（3）課程時(shí)空。（4）課程實(shí)施。（5）課程開(kāi)發(fā)。關(guān)于課程新理念，提出4個(gè)問(wèn)題進(jìn)一步思考：。三、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的新策略（一）學(xué)生主體（1）學(xué)生是關(guān)系中的人。人與人的關(guān)系、人與自我的關(guān)系、人與自然的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系。（2）學(xué)生是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人。學(xué)生主體性的發(fā)揮受現(xiàn)實(shí)社會(huì)的制約。（3）學(xué)生是世界背景中的人。關(guān)注并適應(yīng)世界潮流，與世界對(duì)接、交流和融合，提升與世界對(duì)話的能力。（4）學(xué)生是文化中的人。文化意識(shí)、文化精神、文化性格。（1）教學(xué)價(jià)值觀。（2）學(xué)生觀（3）師生觀。（4）教學(xué)過(guò)程觀。（5）教學(xué)質(zhì)量觀。（1）目標(biāo)盡可能讓學(xué)生明確。（2）知識(shí)盡可能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)。（3）過(guò)程盡可能讓學(xué)生參與。（4）問(wèn)題盡可能讓學(xué)生提出。（5）內(nèi)容盡可能讓學(xué)生選擇。（6）學(xué)法盡可能讓學(xué)生掌握。（7）疑難盡可能讓學(xué)生解答。（8）檢查盡可能讓學(xué)生反思。（9）得失盡可能讓學(xué)生評(píng)價(jià)。（二）平等對(duì)話。“教師中心論”、“學(xué)生中心論”天平。（1）傾聽(tīng)。（2）表達(dá)。（3）應(yīng)對(duì)。（1）吸收。（2）寬容。（3）思考。（4）提升。心靈上的交流。（三）情感體驗(yàn)（1）外顯性。表情：由面部肌肉變化、聲調(diào)變化、身體姿態(tài)變化三部分構(gòu)成。（2）興趣性。（3）情境性。觸景生情（4）感染性。共鳴、移情（5）突變性。（1）注重培養(yǎng)學(xué)生的“情商”（EQ）。（2）挖掘教材的情感因素。（3）發(fā)揮教師的情感誘導(dǎo)作用。（4）加強(qiáng)學(xué)生的主體情感體驗(yàn)。（5）展開(kāi)課堂情感交流過(guò)程。（四）人文滲透“人性”特點(diǎn)（1）教學(xué)雙方的人性。（2）教學(xué)內(nèi)容的人性。（2）教學(xué)過(guò)程的人性。（1）掌握人文知識(shí)。（2）弘揚(yáng)人文精神。精神關(guān)懷、人生價(jià)值、道德判斷、思維方式、多元文化等。（3）樹(shù)立人文觀念。完善自己、善待他人、關(guān)心人類。（1）挖掘教材的人文資源?！拔铩?、“事”、“人”、“理”。（2）探究語(yǔ)言的人文內(nèi)涵。（3）關(guān)注課堂的人文交流。（五）開(kāi)放心態(tài)（1）語(yǔ)文課程向現(xiàn)代社會(huì)實(shí)際開(kāi)放。（2）語(yǔ)文課程向?qū)W生生活開(kāi)放。（3）語(yǔ)文課程向其它課程開(kāi)放。（4）現(xiàn)代語(yǔ)文課程向傳統(tǒng)、國(guó)外語(yǔ)文課程開(kāi)放。（1）語(yǔ)文課程觀念的開(kāi)放。（2）語(yǔ)文課程目標(biāo)的開(kāi)放。（3）語(yǔ)文課程內(nèi)容的開(kāi)放。（4）語(yǔ)文課程時(shí)空的開(kāi)放。（5）語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的開(kāi)放。形成評(píng)價(jià)目標(biāo)多元、評(píng)價(jià)內(nèi)容多樣、評(píng)價(jià)手段靈活的評(píng)價(jià)體系。四、課程標(biāo)準(zhǔn)的新方式新課程改革不僅具有學(xué)生學(xué)習(xí)理念的規(guī)定性，而且具有學(xué)習(xí)方式的規(guī)定性。（一）學(xué)習(xí)方式的時(shí)代意義一般認(rèn)為，學(xué)習(xí)方式指的是學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)過(guò)程中基本的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向的總和。學(xué)習(xí)策略：學(xué)習(xí)的一系列步驟。其中某一特定的步驟稱之為學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)傾向：學(xué)習(xí)的態(tài)度、動(dòng)機(jī)、情感以及對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、認(rèn)知方法的取向。方式的特征：A、工具性。它是一種中性的客觀存在。B、獨(dú)特性。具有鮮明的個(gè)性特征。C、穩(wěn)定性。反映學(xué)習(xí)的基本的、穩(wěn)定的思路。課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教授方式、學(xué)習(xí)方式之間存在著密切的聯(lián)系，形成一個(gè)完整的課程體系。學(xué)習(xí)方式是建立在一定的學(xué)習(xí)理念基礎(chǔ)上的，是學(xué)習(xí)理念的外化形式，兩者是“神”與“形”的關(guān)系。要“形神兼?zhèn)洹??！笆蟆保盒】瞪鐣?huì)學(xué)習(xí)化社會(huì)學(xué)習(xí)方式學(xué)校：學(xué)習(xí)方式—教授方式—評(píng)價(jià)方式學(xué)生：學(xué)習(xí)方式—思維方式—生活方式。課程論大于教學(xué)論。學(xué)習(xí)方式較之于學(xué)習(xí)方法是更為上位的概念，兩者類似戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式人的客體性、受動(dòng)性、依賴性現(xiàn)代
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