國學(xué)管理－周易與企業(yè)管理(編輯修改稿)
2025-02-06 08:34 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 是周文王所演，故稱 《 周易 》 ，漢 代以后稱 《 易經(jīng) 》 。 每卦內(nèi)容：包括卦象、卦名、卦辭、爻辭。 ：以六條陰陽線表示的符號。 如乾乾卦 ： 64卦每卦均另有命名，如屯、蒙、需、小畜等。 ：每卦均有總的卦辭，如乾乾卦： “ 元亨利貞，潛 龍勿用，見龍在田，利見大人。 ” ：每卦有六爻，即六條陰陽線。每爻又有一條具 體分析詞語，稱爻辭。爻辭是對卦辭的細化， 卦辭相同，爻辭有細微差別。 古者伏羲氏之王 天下 也，仰則觀 象于天，俯則觀 法于地，觀鳥獸 之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于 是始作八卦，以通神 明之德，以類萬物之情。 （ 《 易傳 系辭 》 第二章） 諸葛亮演易經(jīng) 《 周易 》 和 《 未來預(yù)知術(shù) 》 “文王拘而演 《 周易 》 ”（ 司馬遷 《 史 記 》 ） 周文 王被商紂王 囚于羑里， 演八卦為六 十四卦，成為《 易 》 ，后 人稱 《 周易 》 、 《 易經(jīng) 》 。 《 易經(jīng) 》 64卦，每卦 有六爻，諸葛亮將每 個爻展開，成為 《 未 來預(yù)知術(shù) 》 。書前有 北宋邵雍序：“此成 于南陽躬耕之頃，以 八八六十四卦演為三 百八十四卦，爻各詩 詞一首，無語無指歸， 無意無寓托，一切治 亂興衰，胥得于言外 求之”。 伏羲作八卦 文王演八卦 離 巽 震 兌 坤 艮 7.《 未來預(yù)知術(shù) 》 的操作 ㈠ 將八個硬 幣在手中搖好。 ㈡ 按圖中乾兌離震巽坎艮坤 （ 即 一二三四五六七八 ） 的順序依次排出硬幣，見紅則止。 ㈢ 共擺兩遍，選出兩個卦字 。 ㈣ 留下兩個無紅色硬幣，擺六爻圖選數(shù)字 。 一 五 六 七 八 四 三 二 坎 乾 六爻圖 六 一 二 三 四 五 ㈠ 按圖中順序排列六個硬幣，見紅幣則止。 ㈡ 將兩卦字和此數(shù)字記住，去查閱《 未來預(yù)知術(shù) 》 一書，找出 384卦之一，即所測之事 . 自古以來，研究 《 周易 》 者分兩派： ① 義理派：以辯證思想傳播 《 周易 》 ，教人以 察變、 應(yīng)變，重在樹立一種辯證思維和前瞻 意識。屬學(xué)院派。 ② 象數(shù)派：以卦象 （六爻）分析命運，程式化 地就事論事，屬占卜派。 四 . 四柱說（八字）和人生命運 1. 四柱說 ① 理論：以出生年、月、日、時為人生四柱，以四柱檢測、預(yù)測人生吉兇禍福。 ② 方法：用干支紀年找出生辰八字，再以八字納入五行、查閱流年，看五行盈缺、流年利否。 所有卦辭都有所指、有寓意、有預(yù)測。 ③ 干支：天干地支。古代用以記年月日時的文字，即 天干 ——甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 地支 ——子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 干：樹干；支：樹枝；干為天，支為地。 ① 干支紀年法：天干地支排列組合，六十年 “ 甲子 ” 重現(xiàn)，稱 “ 花甲 ” 。 天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 … 癸 甲 地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子
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