國(guó)學(xué)管理－周易與企業(yè)管理(存儲(chǔ)版)
【正文】 楊柳木 松柏木 平地木 桑梓木 石榴木 路旁土 城墻土 屋上土 壁上土 大驛土 沙中土 澗下水 泉中水 長(zhǎng)流水 天河水 大溪水 大海水 5. 五命分類表 體相 骨相 氣色相 舉止相 痣相 足相 手相 面相 1 2 3 4 5 6 7 8 五 . 觀相 ——手相、面相等與人生 ： 相由心生，思想情感、意念會(huì)在手紋中體現(xiàn)并變化。 到奇數(shù)。 ③ 干支：天干地支。 ㈣ 留下兩個(gè)無(wú)紅色硬幣，擺六爻圖選數(shù)字 。 古者伏羲氏之王 天下 也，仰則觀 象于天，俯則觀 法于地，觀鳥(niǎo)獸 之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于 是始作八卦，以通神 明之德，以類萬(wàn)物之情。 ③ 名稱：漢以前稱 《 易 》 ，因六十四卦內(nèi)容是講 變易，又因是周文王所演，故稱 《 周易 》 ，漢 代以后稱 《 易經(jīng) 》 。 八卦圖說(shuō)明 澤 八 卦 的 運(yùn) 用 以卦辭所說(shuō)示解吉兇，可用 于政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、家庭 及個(gè)人之事。 ， 相克者多矛盾， 但相克還需綜合 考察具體情況。 “ 天生五材，民并用之， 廢一不可。 樹(shù)南枝為陽(yáng)， 樹(shù)北枝為陰， 動(dòng)物公性為陽(yáng)， 動(dòng)物母性為陰。 儒道互補(bǔ)是人生之路。 預(yù)測(cè)未來(lái)的學(xué)說(shuō)，研究如何使未來(lái)更完美，或回避未來(lái)某些不利，是對(duì)儒道二家的補(bǔ)充。 男人為陽(yáng)， 女人為陰。 ” （ 《 國(guó)語(yǔ) 》 ） 有相生，有相克。 命相克，是什么 命要看 《 六十年 歲星當(dāng)值表 》 。 預(yù)測(cè)吉兇 堪輿相地 軍事戰(zhàn)爭(zhēng) 以八卦六爻圖形布陣，俗稱 “八卦陣”。 每卦內(nèi)容：包括卦象、卦名、卦辭、爻辭。 （ 《 易傳 一 五 六 七 八 四 三 二 坎 乾 六爻圖 六 一 二 三 四 五 ㈠ 按圖中順序排列六個(gè)硬幣，見(jiàn)紅幣則止。古代用以記年月日時(shí)的文字，即 天干 ——甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 地支 ——子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 干：樹(shù)干；支：樹(shù)枝；干為天，支為地。兩天交接 在子時(shí)，即今說(shuō)夜 里 11點(diǎn)到 1點(diǎn)。 一切預(yù)測(cè)都是以概率求規(guī)律，觀相也不例外。 ，粗、清、 直者佳。 ，中 指下為界。 ：補(bǔ)能生本命之字 （如木命可補(bǔ)水）。 子 卯 丑 巳 辰 寅 1 2 3 4 5 6 7 9 8 10 11 12 午 未 申 酉 戌 亥 ④ 十二時(shí)辰圖 計(jì)算時(shí)間，每天 12個(gè)時(shí)辰，每個(gè) 時(shí)辰 2個(gè)小時(shí)，一 天正好 24個(gè)小時(shí)。 所有卦辭都有所指、有寓意、有預(yù)測(cè)。 ㈢ 共擺兩遍，選出兩個(gè)卦字 。爻辭是對(duì)卦辭的細(xì)化， 卦辭相同，爻辭有細(xì)微差別。如 乾卦變成乾乾、乾兌、乾離、乾震、乾巽、 乾坎、乾艮、乾坤八個(gè)卦。 ，隔陰陽(yáng)魚(yú)相對(duì)的兩方為一組相對(duì)事物。 木
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