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正文內(nèi)容

醫(yī)學保健]心理健康測驗(編輯修改稿)

2025-02-04 01:33 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 較差 ? 一般 ? 較好 ? E.( 1) 你孩子有幾個要好的朋友? 無 ? 1個 ? 23個 ? 4個以上 ? ( 2)你孩子與這些朋友每星期大概在一起幾次? 不到一次 ? 12次 ? 3次以上 F. 與同齡兒童相比,你孩子在下列方面表現(xiàn)如何? 較差 差不多 較好 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? G.( 1) 當前學習成績 不及格 中等以下 中等 中等以上 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 其他課 e. ? ? ? ? f. ? ? ? ? g. ? ? ? ? ( 2)你孩子是否在特殊班級? 不是 ? 是 ? 什么性質(zhì) ? ( 3)你孩子是否留級? 沒有 ? 留過 ? 幾年級留級 ? 留級理由 ? ( 4)你孩子在學校里有無學習或其他問題?(不包括上面三個問題) 沒有 ? 有問題 ? 問題內(nèi)容? _________ 何時開始 ________ 問題是否已解決? 未解決 ? 已解決 ? ,何時解決? ________ 。這是 CBCL的重點部分。共有 113條行為問題,內(nèi)容因年齡性別稍有不同。 611歲男孩: 9種行為問題:分裂樣,抑郁,交往不良,強迫性,體訴 ,社交退縮,多動,攻擊性,違紀 611歲女孩: 9種行為問題:抑郁,社交退縮,體訴 ,分裂樣,強迫性,多動,性問題,違紀,攻擊性,殘忍 1216歲男孩: 9種行為問題:體訴,分裂樣,交往不良,不成熟,強迫性,敵意性,違紀,攻擊性,多動 1216歲女孩: 8種行為問題:焦慮強迫,體訴, 分裂樣,抑郁退縮,不成熟,違紀,攻擊性,殘忍。 按 0,1,2分來評定。 East China Normal University 陳國鵬 現(xiàn)今醫(yī)學分為傳統(tǒng)醫(yī)學、基于“生物 醫(yī)學模式”近代發(fā)展起來的西醫(yī), 20世紀西醫(yī)又發(fā)展到“社會 心理 生物醫(yī)學”或綜合醫(yī)學模式,后基因組時代系統(tǒng)生物學的興起,形成了系統(tǒng)醫(yī)學在全球的迅速發(fā)展,成為繼傳統(tǒng)醫(yī)學、西醫(yī)學之后中、西醫(yī)學匯通的未來醫(yī)學。當代中國醫(yī)學類專業(yè)比較優(yōu)秀的學校有北京大學、華中科技大學、鄭州大學等學校。 中醫(yī)即中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學,是形成于數(shù)千年前的中國,是建立在人們與疾病長期斗爭的經(jīng)驗總結及陰陽五行、八綱臟腑辨證基礎上,運用樸素辯證法及思辨推理方法,認識機體、自然、疾病三者關系,發(fā)展起來的一門以“功能人”包括功能臟器為概念的獨特的醫(yī)學哲學理論體系。在治療 上 ,除了藥物外,還有針灸、推拿氣功、耳針等特殊療法,它是世界傳統(tǒng)醫(yī)學中最完善的一種醫(yī)學理論體系。它為人類尤其為中國人民健康和民族繁衍做出了巨大貢獻。 西醫(yī)學是最近三四百年來建立在解剖學、生物學及現(xiàn)代科學技術基礎上、發(fā)展起來的一門以“解剖人、肉體人”為概念的、新興的現(xiàn)代醫(yī)學科學理論體系。主要采用科學實驗方法,從宏觀到微觀,直至目前的分子基因?qū)哟嗡?,發(fā)展極為迅速,超過其它任何一門醫(yī)學科學,成為世界醫(yī)學史上的主 流。 可見中西醫(yī)學,一個是以“功能人”為概念的獨特的哲學醫(yī)學理論體系,一個是以“解剖人、肉體人”為概念的新興的現(xiàn)代醫(yī)學科學理論體系,二者都不是以完整人為研究對象的科學,從理論講二者都不是科學的,勢必影響各自發(fā)展。事實也證明這一切,中醫(yī)長期停滯不前、療效也不 確 實。西醫(yī)盡管發(fā)展到目前的基因分子層次,但疾病發(fā)病率居高不下,對絕大部分疾病發(fā)病原因認識不清、發(fā)病機理弄不明白,治療受到制約,在小小 SAR S、禽流感面前竟束手無策,在糖尿病、癌癥、心腦血管疾病、尿毒癥等相當多疾病面前更是不得不求助或借助中醫(yī)治療。一個是療效不確實,一個是有些甚至相當多疾病無法治療,這就是中西醫(yī)學結合的緣由。然而,由于二者是兩套理論、兩股道上跑的車,風馬牛不相及,從理論上講就沒有結合的可能,只是形式上的融合罷了。故出現(xiàn)西醫(yī)對治療不了的疾病只好求助中醫(yī), 而中醫(yī) 則往往采用西醫(yī)診斷中醫(yī)治療,以及中西治療法一塊用的局面。 至于循證醫(yī)學、比較醫(yī)學、后現(xiàn)代醫(yī)學、行為醫(yī)學等所謂“醫(yī)學”,都稱不上一門獨立的醫(yī)學科學,關于這一點在靈魂醫(yī)學有關章節(jié)中將有相關點評。 總之,目前以中西醫(yī)學為主的世界各種醫(yī)學科學都存在不完整性的瑕疵,即都是以不完整的人為研究對象的醫(yī)學科學,故不能解決目前存在于中西醫(yī)學甚至人文社會科學史上一切疑難模糊問題,成為阻礙醫(yī)學科學前進的羈絆。的確,要解決目前存在于中西醫(yī)學甚至人文社會科學上一切 疑 難模糊問題,顯然已完全超出了中西醫(yī)學所涉及的范疇,我們必須跳出中西醫(yī)學的理論框架,建立起一個新的醫(yī)學理論體系 東方醫(yī)學和西方醫(yī)學(即西醫(yī))的融合形成現(xiàn)代系統(tǒng)醫(yī)學。該體系所涉及的一切問題不管從廣度上,還是從深度上,都應該遠遠超過現(xiàn)有的中西醫(yī)學理論,并將現(xiàn)有中西醫(yī)學理論納入自己的理論框架范圍之內(nèi)。為了肩負起這一歷史使命,原創(chuàng)人生、醫(yī)學理論體系 ——靈魂醫(yī)學 soul medicine應運而生,她不但從宏觀上或戰(zhàn)略上圓滿解釋并解決了存在于人類醫(yī)學及人文社會科學史上的一切疑難模糊
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