肖臨駿：老莊哲學(xué)中的人生智慧(編輯修改稿)
2025-02-02 22:37 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 書(shū)學(xué)習(xí)、游戲娛樂(lè)、積德行善、慷慨解囊、同情憐憫、關(guān)心愛(ài)護(hù)、為人民服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐和日常活動(dòng)中獲得的滿足。勞動(dòng)和工作是人的第一需要，我們今天厭惡勞動(dòng)和工作，并不是其本身有什么錯(cuò)誤，而是我們社會(huì)，尤其是私有制和分配不公導(dǎo)致了勞動(dòng)和工作上的異化，導(dǎo)致了勞動(dòng)者不勞而食，使得我們對(duì)勞動(dòng)十分厭惡。另一方面也包括從無(wú)聲的運(yùn)思、發(fā)明創(chuàng)造、勇敢、節(jié)制、禁欲、自律、正義、公平、自由以及從痛苦的解脫中獲得的欣慰。一個(gè)智慧之人，即便在完全孤獨(dú)的沉思遐想中，也會(huì)其樂(lè)無(wú)窮；一個(gè)溫文爾雅、充滿愛(ài)心的人，就是在貧困環(huán)境中也能怡然 自得。相反，一個(gè)貪婪、嫉妒和滿腹怨恨的人，即使是世界上最富有的人，其生命也是悲慘的。 一個(gè)人要想人生幸福美滿，就需要培養(yǎng)美的心靈和善的品性，培育人世間的公理、正義和美德。因?yàn)槿松鷣?lái)就貪得無(wú)厭、好妒忌、愛(ài)爭(zhēng)斗，其各種欲望盲目外溢。七情六欲是每個(gè)人都有的東西，這是人作為一個(gè)動(dòng)物所遺留下來(lái)的本能，這些東西不能說(shuō)是錯(cuò)，但人作為一種特殊的高級(jí)動(dòng)物，作為社會(huì)性很強(qiáng)的動(dòng)物，不能讓我們的本能和欲望自由流瀉。所以只有美德和公正無(wú)私才能夠使人變得寬容、仁慈、友愛(ài)；才能夠安慰人的痛苦心靈，激起人的希望、熱情和自我犧牲的精神；才 能夠有效控制情欲、貪欲，樹(shù)立不朽的信仰。只有正
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