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正文內(nèi)容

肖臨駿:高中歷史教學(xué)應(yīng)重視批判反思意識(shí)大全(編輯修改稿)

2024-11-15 06:18 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 法律條文所涉及的內(nèi)容,并直接對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)。在具體的歷史現(xiàn)象面前不難得到認(rèn)識(shí):法律在一定范圍內(nèi)保護(hù)了平民的利益,打擊貴族的專(zhuān)橫,又同時(shí)表現(xiàn)了法律落后的一面。又如《世界近現(xiàn)代史》的第六章,說(shuō)明蘇東劇變的因素之一是以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家勢(shì)力“和平演變”,并且在蘇聯(lián)解體后西方國(guó)家進(jìn)一步侵入原蘇聯(lián)和東歐地區(qū),以促成這些國(guó)家內(nèi)部的演變,但教材中僅是幾行文字和一段小字,不能充分理解這些重點(diǎn)內(nèi)容,所以教師可以補(bǔ)充史料:材料一:美國(guó)應(yīng)該盡其所能,幫助世界恢復(fù)正常的經(jīng)濟(jì)狀態(tài),這是合乎邏輯的,否則,就不能有穩(wěn)定的政治和有保障的和平。我們的政策不是反對(duì)任何國(guó)家或任何主義,而是反對(duì)饑謹(jǐn)、貧窮和混亂。我們政策的目的應(yīng)該是恢復(fù)世界上行之有效的經(jīng)濟(jì)制度,從而使自由制度賴(lài)以存在的政治和社會(huì)條件能夠出現(xiàn)?!R歇爾在哈佛大學(xué)的演說(shuō)(1947年6月)材料二:一項(xiàng)幫助東歐的無(wú)形的新馬歇爾計(jì)劃正在形成,在美國(guó)的馬歇爾計(jì)劃啟動(dòng)了被戰(zhàn)爭(zhēng)搞的疲憊不堪的西歐之后40多年,一個(gè)同樣雄心勃勃的計(jì)劃正在制定,以促進(jìn)東歐的變革,——美國(guó)《世界箴言》(1991年4月)材料三:正如第二次世界大戰(zhàn)之后的歐洲那樣,今天的前蘇聯(lián)帝國(guó)幾乎精疲力盡,同情心和商業(yè)利益將在1992年促使西方向前蘇聯(lián)提供援助,但是我們目前不像1947年那樣感覺(jué)到明顯的安全威脅,因此西方盟國(guó)今天大概不會(huì)像美國(guó)當(dāng)年為現(xiàn)歐洲復(fù)蘇而拿出那么多錢(qián)?!绹?guó)《基督教科學(xué)箴言報(bào)》(1992年2月)這樣史料通過(guò)學(xué)生閱讀,教師講述,并設(shè)計(jì)思考題和答案,使學(xué)生更深層次地了解西方和平演變的目的,以及二戰(zhàn)后的美國(guó)兩次對(duì)歐洲進(jìn)行大規(guī)模援助的異同點(diǎn),拓展了教材深度并使教學(xué)顯得更生動(dòng)精彩,促使學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)在原有的認(rèn)知水平上進(jìn)一步深化與完善,在這一潛移默化過(guò)程中,學(xué)生的歷史思維能力也隨之得以鍛煉提高。三、精心設(shè)問(wèn),培養(yǎng)能力對(duì)史料的理解和把握,通常要通過(guò)讓學(xué)生解答有關(guān)問(wèn)題的形式來(lái)培養(yǎng)。教材中的史料,少部分配有思考題,大部分則沒(méi)有。教師應(yīng)圍繞教學(xué)要求,精心設(shè)計(jì)出一些富有啟發(fā)性、規(guī)律性的問(wèn)題,促使學(xué)生思維向新情境的縱深推進(jìn),在高一、二的上冊(cè)歷史教材中,沒(méi)有帶思考題的史料達(dá)118處之多。教師或許對(duì)有思考題的史料比較重視,把它作為解答思考題的重要依據(jù).但是對(duì)這些沒(méi)有帶思考題的史料只是簡(jiǎn)單地讀一下。或者是輕易放過(guò).這是不對(duì)的。因?yàn)槿魏我粍t史料都是編者精心選擇,有意放入教材中,教師應(yīng)該視教學(xué)時(shí)間和教學(xué)內(nèi)容;或者引導(dǎo)學(xué)生閱讀分析史料.揭示其本質(zhì),或者新設(shè)置富有創(chuàng)造性的思考題,使學(xué)生思維向縱深推進(jìn),以更好地理解教學(xué)的難點(diǎn)和重點(diǎn)內(nèi)容,如《世界近代現(xiàn)代史》上冊(cè)第3頁(yè)有一段史料是馬克思評(píng)述中國(guó)三大發(fā)明的世界意義,進(jìn)一步地說(shuō)明和擴(kuò)展教材內(nèi)容.如果教師放過(guò)或只是叫學(xué)生讀一下.是不能幫助學(xué)生理解教材重要內(nèi)容,所以可以設(shè)計(jì)這洋的思考題以及答案:(1)中國(guó)的火藥、指南針和印刷術(shù)是怎樣傳入歐洲的?(火藥、羅盤(pán)針?lè)謩e在元朝和南宋時(shí)期經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,印刷術(shù)15世紀(jì)經(jīng)非洲傳人歐洲。)(2)你怎樣理解“火藥把烏騎士階層凍得粉碎”這句話?(新式火藥武器的使用大大增強(qiáng)了資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建貴族的力量。)(3)“羅盤(pán)針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地”指的是什么?(羅盤(pán)針成為新航路開(kāi)辟的重要條件之一.新航路的開(kāi)辟后,歐洲國(guó)家開(kāi)始了早期的擴(kuò)張,資本主義市場(chǎng)開(kāi)始形成,)(4)印刷術(shù)的歐傳又有何作用?(有利于文化知識(shí)的廣泛傳播和資產(chǎn)階級(jí)文化的興起。)(5)馬克思這段話從總體上論證了什么?(中國(guó)三大發(fā)明在歐洲封建制度解體和資本主義興起過(guò)程中的進(jìn)步作用。)這樣的提問(wèn)和回答把中國(guó)史和世界史、史料和課文內(nèi)容,知識(shí)傳授和思想教育能力培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合一起,對(duì)教材內(nèi)容有了更進(jìn)一步拓展。所以教師要更多思考推敲,對(duì)沒(méi)有思考題史料也是十分重視,不輕易放過(guò),分析史料,設(shè)計(jì)出精彩而又是切實(shí)的思考題,促進(jìn)對(duì)歷史教學(xué)和教學(xué)內(nèi)容的豐富。引入新材料,創(chuàng)設(shè)全新的問(wèn)題情境,打破學(xué)生的思維定式。近幾年高考綜合科目的歷史試題,大量引入教材外的新材料、新信息,以此來(lái)考查學(xué)生新情境下提取信息、調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)儲(chǔ)備、重新整理新情境下歷史線索、運(yùn)用知識(shí)處理新問(wèn)題的能力。試題涉及的知識(shí)運(yùn)用層次逐年提高,不再拘泥于教材,而是源于教材、高于教材。在這種情況下,沒(méi)有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累的過(guò)程,只依靠考前的集中培訓(xùn)、突擊,勢(shì)必事倍功半,無(wú)法適應(yīng)。為此,課堂教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際引入與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的新材料,創(chuàng)設(shè)全新的問(wèn)題情境。例如,《中國(guó)古代史》“魏晉南北朝文化”的“佛教盛行”一節(jié),可以利用杜牧的《江南春》——“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng),南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中”來(lái)創(chuàng)設(shè)新的情境,進(jìn)而讓學(xué)生分析“此詩(shī)反映了什么社會(huì)現(xiàn)象?產(chǎn)生了怎樣的影響?”等問(wèn)題。四、史料教學(xué)中應(yīng)遵循的原則和方法在漫長(zhǎng)的歲月里,歷史上的史料汗牛充棟,有各種典籍、圖表、筆記、碑文、民謠等等,它是人民了解和認(rèn)識(shí)歷史的重要來(lái)源。因此,史料是歷史教學(xué)的必要前提和基礎(chǔ)。在運(yùn)用史料進(jìn)行教學(xué)時(shí),一方面要激發(fā)學(xué)生對(duì)史料的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的辨析史料的能力;另一方面,還應(yīng)遵循以下的原則和方法。由淺入深,循序漸進(jìn)。新教材引用的史料很多,一般地可分為文字史料和圖片史料兩大類(lèi)。教師對(duì)史料的運(yùn)用一要有所選擇,二要與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。所選史料或所提問(wèn)題必須符合客觀的認(rèn)知規(guī)律,遵循由淺入深、循序漸進(jìn)的原則。無(wú)論是一段式還是多段式的史料,所設(shè)計(jì)的問(wèn)題應(yīng)該有一定的啟發(fā)性,由淺入深、由易到難;無(wú)論是一題多問(wèn)還是幾題幾問(wèn),問(wèn)題之間要相互聯(lián)系,又彼此區(qū)別,角度應(yīng)有所不同,層次有深有淺,形成立體結(jié)構(gòu)。適當(dāng)補(bǔ)充,加深理解。在教學(xué)上,充分利用新教材的史料是非常必要的,但也不是說(shuō),就只能完全局限于課本的史料。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際能力適當(dāng)補(bǔ)充相關(guān)史料和提出不同層次的問(wèn)題,從而逐步培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力增強(qiáng)針對(duì)性教師在選擇史料時(shí),為了使史料能更好地為自己的課堂教學(xué)目標(biāo)服務(wù),往往選擇一些自己所需要的史料。難度要適宜教材所提供的史料由于經(jīng)過(guò)編者的篩選,一般來(lái)說(shuō)難度和高中各階段學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況比較相適應(yīng)。在目前高中歷史教學(xué)中,由于較多的引入課外史料,尤其需要注意所引入課外史料難度的適宜性。對(duì)于高中學(xué)生來(lái)說(shuō),課外史料的難度主要在于兩個(gè)方面。其一是對(duì)于史料本身的理解,即是否能讀懂史料;其二是所給史料與自己已有歷史知識(shí)的聯(lián)系,即是否能理解史料。如果把史料分為文字史料和非文字史料,一般說(shuō)來(lái),非文字史料中的圖表史料、實(shí)物史料學(xué)生容易讀懂,文字史料中的現(xiàn)代中國(guó)史料也相對(duì)易懂。但并非所有文字史料學(xué)生都能讀懂。例如涉及到世界史內(nèi)容的史料,往往一些西方史家的文字史料學(xué)生比較難以讀懂;如果學(xué)生古文功底不夠扎實(shí),涉及中國(guó)古代史的一些文字史料學(xué)生也難以讀懂。這時(shí)教師就需要對(duì)所選擇的文字史料加以適當(dāng)?shù)奶崾净蚪忉專(zhuān)驗(yàn)槲覀兊闹饕蝿?wù)不是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,而是利用這些文字史料為歷史課堂教學(xué)服務(wù)。5.形式要多樣一般而言,史料可以分為文字史料和非文字史料兩大類(lèi),其中非文字史料又包括歷史圖表、文物圖片和實(shí)物史料等。由于查找和使用的方便,目前高中歷史教材所提供的史料以及大多數(shù)教師所選擇的課外史料多以文字史料為主。但這并不意味著非文字史料在課堂史料教學(xué)中可有可無(wú)。選擇史料要注意形式的多樣性,除了要合理結(jié)合文字史料和非文字史料外,對(duì)于文字史料,也可以選擇其不同種類(lèi)。正規(guī)歷史著作是我們文字史料選擇的主要來(lái)源,此外,很多非正規(guī)歷史著作也可以作為文字史料選擇的來(lái)源,例如涉及中國(guó)古代史的古代文學(xué)家作品、涉及中國(guó)近現(xiàn)代史的毛澤東詩(shī)詞和魯迅小說(shuō),涉及近現(xiàn)代史的新聞時(shí)政等等,甚至是歷史歌謠和對(duì)聯(lián)也可以作為文字史料選擇的來(lái)源。6.?dāng)?shù)量要合理在進(jìn)行課堂史料教學(xué)時(shí),還存在著一個(gè)誤區(qū),那就是史料的數(shù)量越多越好:越多越能體現(xiàn)教師的水平,越多越能提高學(xué)生的能力。尤其是多媒體技術(shù)的廣為應(yīng)用,使課堂教學(xué)中選擇更多的史料成為了可能。那么一節(jié)課中史料是否真的越多越好?實(shí)則不然。由于課堂時(shí)間、教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生能力等因素的限制,高中歷史課堂教學(xué)中選擇的史料數(shù)量不能過(guò)多。過(guò)多的史料只能起到每則史料學(xué)生都讀到但不能真正理解,從而影響課堂教學(xué)目標(biāo)完成的反作用。在歷史課堂教學(xué)中所選擇史料數(shù)量的多少至少要考慮以下三個(gè)因素:一是要注意教學(xué)的需要;而是要注意學(xué)生的掌握能力;三是要注意課堂時(shí)間的安排。史料教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生分析史料的能力,而不是要學(xué)生去大量閱讀史料和大量做材料解析題。通過(guò)分析一條條史料,使學(xué)生掌握分析史料的方法,形成實(shí)事求是的辯證唯物主義觀點(diǎn)。在高中歷史教學(xué)實(shí)踐中重視史料的運(yùn)用,不僅有利于加深學(xué)生理解歷史知識(shí)的程度,提升學(xué)生探究歷史問(wèn)題的能力,同時(shí)也有利于學(xué)生領(lǐng)悟歷史學(xué)習(xí)方法,增強(qiáng)歷史學(xué)科素養(yǎng),形成正確的、高尚的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。第三篇:肖臨駿:淺議審美素質(zhì)教育在高中歷史教學(xué)中的滲透美育是形成學(xué)生正確的審美觀,培養(yǎng)感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力教育。審美素質(zhì)包括審美觀、審美認(rèn)識(shí)、美感、審美情趣和能力等內(nèi)容。歷史教學(xué)可以啟迪人們的智慧,陶冶人們的情操,化歷史人物的嘉言懿行師人表率。在歷史教學(xué)中,通過(guò)對(duì)自然美、社會(huì)美、勞動(dòng)美、人物美、藝術(shù)美、斗爭(zhēng)美、科學(xué)美等的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生掌握美的知識(shí),發(fā)展學(xué)生欣賞美、熱愛(ài)美、創(chuàng)造美的能力,可以全面提高學(xué)生的審美素質(zhì)。因此利用歷史教學(xué)的美育功能,有目的地進(jìn)行審美素質(zhì)教育是全面實(shí)施素質(zhì)教育的需要。一、歷史教學(xué)中的審美因子和歷史美的特點(diǎn)所謂審美因子,即在審美活動(dòng)中能夠激發(fā)主體美感的客體品性。歷史教學(xué)中的審美因子指的是以文字、圖片、實(shí)物和遺址及有關(guān)教育教學(xué)藝術(shù)等為客體的信息。在漫漫歷史長(zhǎng)河中古老的神話傳說(shuō)、歷史時(shí)期的關(guān)寨城垣、少數(shù)民族的羌笛胡笳、古代戰(zhàn)爭(zhēng)的車(chē)馬煙塵、英雄
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