【正文】 我們不得不對教材的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行思考。僅以中國近代史為例，目前有所謂“南桑(兵)北茅(海建)西南羅(志田)”之說，他們對近代史研究的成果都使人振奮。但是，學(xué)術(shù)研究不是中學(xué)教師的職責(zé)，專業(yè)思想的源泉也不在于你自己去研究，而在于關(guān)注。(四)中學(xué)教師也要關(guān)注學(xué)術(shù)研究“一綱一本”導(dǎo)致中學(xué)教師不關(guān)注學(xué)術(shù)研究，現(xiàn)在為什么要提倡了解史學(xué)研究成果？因?yàn)椤靶碌慕逃砟钜蠼虒W(xué)進(jìn)行根本性的變革。上引學(xué)生的話是由于缺乏高考研究造成的。有時(shí)，您上課講一些真理，我自己很喜歡聽，但在高考必定會判成錯(cuò)誤，我想建議老師在課堂上盡量少講與高考有悖的真理。課堂教學(xué)必須面對考試，高中教學(xué)中的批判反思意識必須關(guān)注于高考。比如人教版仍沿用了一些很值得推敲的說法，“中國共產(chǎn)黨??抗擊了半數(shù)以上的侵華日軍，成為抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱”。中學(xué)教師如此，教材編寫者的觀念也略顯陳舊。教教材的一個(gè)顯著特征是奉教材為圣經(jīng)。因此課堂教學(xué)設(shè)計(jì)就極為重要。努力學(xué)習(xí)、拓寬眼界、加強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)是教師做好教學(xué)工作，安身立命的前提，也是形成批判反思意識的重要基礎(chǔ)。因此，這些教師的專業(yè)素質(zhì)，與批判反思意識距離更遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)就是讀專業(yè)書籍，訂閱專業(yè)雜志，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。即使懂得批判反思意識的重要性，若沒有學(xué)科的專業(yè)知識，也無從做起。以前的研究是按照領(lǐng)袖的結(jié)論去尋找證據(jù)，現(xiàn)在則應(yīng)判斷其論證的過程。解放思想就要實(shí)事求是，比如，原人民教育出版社高中中國古代史教材的提法是：“明朝中后期，江南一些地區(qū)的一些生產(chǎn)部門，稀疏地出現(xiàn)了資本主義萌芽。關(guān)于提升歷史教學(xué)批判反思意識的思考在新課程背景下，歷史教師如何培養(yǎng)和提升自己的批判反思意識？筆者認(rèn)為，可從以下方面入手：(一)自我思想解放是前提批判反思意識是對專家、權(quán)威或傳統(tǒng)定論，甚至是對價(jià)值觀進(jìn)行挑戰(zhàn)的一種思維。辛亥革命不成功，是其“階級的局限性”。為什么喜歡歷史而不喜歡歷史課呢？因?yàn)闅v史課將歷史變成了死記硬背的東西。我覺得這樣的教學(xué)與反思過程，比引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)定“反右斗爭就是必要的”更有意義，更有利于學(xué)生思維的發(fā)展與智慧的增長。比如進(jìn)行制度改革，擴(kuò)大民主，加強(qiáng)法制。教材提供的數(shù)據(jù)是“錯(cuò)劃右派約五十四萬人，約占原劃右派總數(shù)的98%。在這樣的多角度分析的過程中，對教科書的結(jié)論自然會產(chǎn)生新的判斷，認(rèn)識教科書結(jié)論是否具有說服力，認(rèn)識自己得出的結(jié)論是否能夠說服別人。因此，一個(gè)國家和民族的生存和發(fā)展都需要批判反思意識。創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神從何而來？每個(gè)民族在成長發(fā)展的道路上都有經(jīng)驗(yàn)可總結(jié)，都有教訓(xùn)可吸取。這在實(shí)質(zhì)上都離不開批判反思意識。批判意識就是要從證據(jù)反思“史實(shí)”，反思結(jié)論。這也是新課程倡導(dǎo)的理念。只有善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，才能有追求、有改進(jìn)。美國心理學(xué)家波斯納曾為教師成長開列了一個(gè)公式：教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。這段表述為如何培養(yǎng)批判反思意識作了方向性的指導(dǎo)。尤其是批判反思意識，這是歷史學(xué)科的特點(diǎn)決定的。第一篇：肖臨駿：高中歷史教學(xué)應(yīng)重視批判反思意識大全中學(xué)教育是一個(gè)民族保持創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)之一。在教學(xué)過程中，教師只有不斷反思自己的教育教學(xué)理念，反思課程內(nèi)容，不斷自我調(diào)整，自我建構(gòu)，才能提高專業(yè)素養(yǎng)，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中，思維素質(zhì)得到訓(xùn)練。我理解，柯林伍德提倡的學(xué)習(xí)過程，不在于掌握結(jié)論和證據(jù)，重在認(rèn)識和判斷各種角度的論證過程，從而做出自己的評價(jià)。我覺得很有道理。這樣的反思對歷史教師尤為重要。高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)雖然在字面上沒有明確提及歷史批判性思維，或者批判反思意識，但是，從課程定性及其課程目標(biāo)的要求看，實(shí)際存在著批判反思意識。第二，課程的基本理念不僅強(qiáng)調(diào)歷史意識，而且提出“尊重歷史，追求真實(shí)”，“增強(qiáng)歷史洞察力”，“培養(yǎng)探究歷史問題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力”。因此，可以這樣認(rèn)為：學(xué)習(xí)歷史不再是單純的對史實(shí)的了解與接受，更為重要的是在這一過程中，形成客觀的歷史意識與態(tài)度，即將外部的知識轉(zhuǎn)化為個(gè)體內(nèi)部的心理素養(yǎng)與能力，實(shí)現(xiàn)知識與能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，而批判反思則是過程與方法目標(biāo)中的重要手段和途徑。如何總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)？批判反思是一個(gè)重要的有效的途徑。提升歷史教師的專業(yè)素質(zhì)必須提倡批判反思意識批判反思意識在歷史學(xué)科首先表現(xiàn)為“現(xiàn)有證據(jù)的基礎(chǔ)上”的“多角度”思考。一名優(yōu)秀的歷史教師一定具有很強(qiáng)的批判反思意識，不唯書，敢于質(zhì)疑，善于分析。”(教材第117頁注1)公安部、統(tǒng)戰(zhàn)部掌握的右派一共27人，只摘帽不改正的只有5人，為5個(gè)人錯(cuò)劃54萬人，牽連近千萬人，這種證據(jù)邏輯講得通嗎？我想，論證反“右”斗爭有無必要需要探討幾方面問題：一、當(dāng)時(shí)政治上是否存在一股比較強(qiáng)的反對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的勢力。從反 “右”運(yùn)動(dòng)的發(fā)展來看，也不是所謂的“右派”主動(dòng)攻擊，而是動(dòng)員人們尤其是知識分子提意見，這叫“引蛇出洞”。眾所周知，很多學(xué)生喜歡歷史，但不喜歡歷史課。沒有批判反思氛圍的課堂教學(xué)很少能夠啟迪學(xué)生的智慧。諸如此類的結(jié)論空而無味，用在其他事件上亦可。沒有民主、寬容的和諧氛圍，很難使批判反思意識得到張揚(yáng)，更難實(shí)現(xiàn)自我思想的解放。在清代，資本主義萌芽繼續(xù)發(fā)展。顯然，僅僅以雇傭關(guān)系作為萌芽產(chǎn)生的依據(jù)是缺乏說服力的，因?yàn)楣蛡騽趧?dòng)在古代社會長期存在。專業(yè)修養(yǎng)與現(xiàn)代教育意識的結(jié)合才能創(chuàng)新教學(xué)。根據(jù)筆者對四川瀘州和祝旭東對浙江紹興的調(diào)查，歷史教師擁有的專業(yè)雜志、書籍及其閱讀量和閱讀的價(jià)值取向，都普遍存在問題。造成這種結(jié)果的因素是多元的。做一個(gè)有智慧、有思想、有獨(dú)立人格的教師，是每一個(gè)有目標(biāo)有理想的教師的追求?！稓v史教學(xué)》雜志征求的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，要求有思想、有創(chuàng)新，其用意我們中學(xué)教師應(yīng)該理解。王春良教授曾說：“由于時(shí)代、政治，以及認(rèn)識的局限性，歷史著作或教科書寫的某些不全是真實(shí)，有些則是虛假的，作為歷史學(xué)者，一定要講真話，尋求歷史的真實(shí)，寫真實(shí)的歷史。薛偉強(qiáng)把新課標(biāo)的高中歷史教材的三個(gè)版本加以研讀，發(fā)現(xiàn)關(guān)于“抗日戰(zhàn)爭”部分的表述，新教材與新課標(biāo)仍然存在著距離。人民版說“敵后戰(zhàn)場發(fā)展成為抗日戰(zhàn)爭的主要戰(zhàn)場”?！坝薪逃蜁锌荚?，考試是確定教育活動(dòng)是否實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的重要手段”。”我們的學(xué)生這樣世故，這是很悲哀的。教師應(yīng)當(dāng)理直氣壯地告訴學(xué)生：求真求實(shí)也是高考命題的主導(dǎo)思想。教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變對教師職業(yè)的要求更高了。中學(xué)教材內(nèi)容有一定的滯后性，這不是很快就能解決的問題，但是高考并不采取等待的態(tài)度。已故五四運(yùn)動(dòng)研究的海外專家周策縱研究視角和見解獨(dú)特。研究蔣介石日記后，中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、民國史研究專家楊天石說：“??檔案最大的意義，應(yīng)該是有助于建立一套新的中國近代史解釋體系。以德國的斯賓格勒、英國湯因比為代表的文明史觀受高度重視。本文開篇所引柯林伍德的話“學(xué)會如何評價(jià)從這些不同角度得來結(jié)論的說服力，判斷其論證過程的力度和弱點(diǎn)”，正是批判反思意識要做的事情。2003年，教育部頒布了《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》對史料教學(xué)高度重視，進(jìn)一步提出了全面、明確而具體的建議和要求?？v觀近幾年高考的文科綜合測試卷的命題，在立足于基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，一方面根據(jù)教材相關(guān)內(nèi)容，設(shè)計(jì)出新的設(shè)問情境，以此來加強(qiáng)對學(xué)生分析問題能力的考查；另一方面，大量引進(jìn)課外新材料，創(chuàng)設(shè)全新的問題情境，再進(jìn)行設(shè)問，以此來考查學(xué)生的知識運(yùn)用能力，提取歷史信息、處理歷史信息能力和運(yùn)用辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)分析問題和解決問題的能力，近幾年高考題型特點(diǎn)逐漸淡化，問答題與材料解析題界限已基本消失，材料式選擇題已成為命題的主導(dǎo)趨勢，如2011年四川高考就有5道材料式選擇題。教學(xué)中的史料可以分為文字史料、圖畫型史料、數(shù)據(jù)型史料三大類，在高中歷史教學(xué)中教師要充分利用這些史料，因?yàn)檫@些史料基本上都是圍繞教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容選取的，具有情境性、典型性、深刻性和啟示性，教師在備課中認(rèn)真分析史料和思考題，在教學(xué)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生閱讀史料，認(rèn)真回答思考，或者增添史料，對解決教材重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容具有事半功倍之效，真正做到“輕負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量”，提高課堂教學(xué)效率。比如講到“九?一八”事變時(shí)，教師可指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本的四則史料，認(rèn)清蔣介石政府實(shí)行不抵抗政策的原因，并找出根本原因，這就為學(xué)生以后認(rèn)識蔣介石在抗日時(shí)期政策的整體知識結(jié)構(gòu)奠定了基礎(chǔ)。學(xué)生在這些史料的辨析中很容易理解當(dāng)時(shí)歷史的狀況?！督處熃虒W(xué)用書》中的參考資料和研究動(dòng)態(tài)，這里面的材料與教材內(nèi)容的聯(lián)系比較緊密，我們可以適當(dāng)?shù)倪x用。在具體的歷史現(xiàn)象面前不難得到認(rèn)識：法律在一定范圍內(nèi)保護(hù)了平民的利益，打擊貴族的專橫，又同時(shí)表現(xiàn)了法律落后的一面。——馬歇爾在哈佛大學(xué)的演說（1947年6月）材料二：一項(xiàng)幫助東歐的無形的新馬歇爾計(jì)劃正在形成，在美國的馬歇爾計(jì)劃啟動(dòng)了被戰(zhàn)爭搞的疲憊不堪的西歐之后40多年，一個(gè)同樣雄心勃勃的計(jì)劃正在制定，以促進(jìn)東歐的變革，——美國《世界箴言》（1991年4月）材料三：正如第二次世界大戰(zhàn)之后的歐洲那樣，今天的前蘇聯(lián)帝國幾乎精疲力盡，同情心和商業(yè)利益將在1992年促使西方向前蘇聯(lián)提供援助，但是我們目前不像1947年那樣感覺到明顯的安全威脅，因此西方盟國今天大概不會像美國當(dāng)年為現(xiàn)歐洲復(fù)蘇而拿出那么多錢。教師應(yīng)圍繞教學(xué)要求，精心設(shè)計(jì)出一些富有啟發(fā)性、規(guī)律性的問題，促使學(xué)生思維向新情境的縱深推進(jìn)，在高一、二的上冊歷史教材中，沒有帶思考題的史料達(dá)118處之多。）（2）你怎樣理解“火藥把烏騎士階層凍得粉碎”這句話？（新式火藥武器的使用大大增強(qiáng)了資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建貴族的力量。所以教師要更多思考推敲，對沒有思考題史料也是十分重視，不輕易放過，分析史料，設(shè)計(jì)出精彩而又是切實(shí)的思考題，促進(jìn)對歷史教學(xué)和教學(xué)內(nèi)容的豐富。在這種情況下，沒有經(jīng)過長期積累的過程，只依靠考前的集中培訓(xùn)、突擊，勢必事倍功半，無法適應(yīng)。因此，史料是歷史教學(xué)的必要前提和基礎(chǔ)。教師對史料的運(yùn)