醫(yī)學倫理學的主要觀點與基本理論(ppt53頁)(編輯修改稿)
2025-01-31 03:00 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 質量 ： 生命的目的、意義及與其他人在社會、道德上的相互作用。 – 如晚期的癌癥病人、植物人等，其生命的根本質量就非常低，甚至可以說已經(jīng)失去了根本質量。 操作質量 ： 指利用智商、診斷學范圍的標準來測定智能、生理方面的質量。 – 如有人用智商來評價人的素質，把高于 140的人看做是生命質量的天才，把低于 30的認為其生命質量有嚴重缺陷，而低于 20的則否認其為人。 生命價值觀 生命價值觀認為生命是有價值的，應該根據(jù)生命對自身他人和社會的效用，實施相應的醫(yī)療措施。 生命價值的種類 （ 1）內(nèi)在價值與外在價值 – 內(nèi)在價值是生命對自身的效用 – 外在價值是生命對他人、社會的效用 （ 2）現(xiàn)實價值與潛在價值 – 現(xiàn)實價值指已經(jīng)顯現(xiàn)出來的，生命對自身、他人和社會的效用 – 潛在價值指目前尚未顯現(xiàn)出來的，生命對自身、他人和社會的效用 （三）生命質量觀與生命價值觀的意義 使醫(yī)學價值觀更加深刻和合理；使醫(yī)學倫理學研究方法與理論基礎更加進步與科學；為化解當代醫(yī)學難題奠定理論基礎。 進一步完善了人類對待生命的倫理理論 具有重大現(xiàn)實意義 （ 1）為我國人口政策提供了倫理依據(jù) （ 2）為臨床上對某些終末期病人放棄醫(yī)療干預提供了倫理上的辯護 （ 3）為對生命進行研究提供了倫理支持 （ 4）為摘取人體器官進行移植提供了倫理依據(jù) 在生命價值觀上與道義論不同 （從保全到發(fā)展和完善） 在醫(yī)學價值觀上與道義論不同 （醫(yī)患關系到醫(yī)務人員與社會關系） 在醫(yī)務價值觀上與道義論不同 （單向義務關系到雙向、多向義務關系） 在時空價值觀上與道義論不同 （現(xiàn)實利益與長遠利益、局部利益與整體利益結合 ） 三、人道觀與權利觀 醫(yī)學人道觀與權利觀釋義 醫(yī)學人道觀（ The view of medicalhumanity)在醫(yī)學領域中，特別是醫(yī)患關系中，表現(xiàn)為醫(yī)務人員關心和愛護患者的健康，珍視患者生命價值與質量、尊重患者人格和權利、維護患者利益和幸福的倫理思想。 ? 人道主義（ Humanism）是一種認為人具有最高價值從而應該善待每一個人的思想體系。 14—15世紀歐洲文藝復興時期提出的反神學、反宗教的運動。主張以人為中心、強調(diào)人的地位、體現(xiàn)人的價值、維護人的尊嚴與權利，關心人的幸福的一種思想。 ? 人道主義具有兩個基本的涵義：一方面指人本身具有最高價值，另一方面指應該善待每一個人。 ? 狹義的人道主義是特殊歷史時期的產(chǎn)物，是由資產(chǎn)階級思想家提出和完成的。 ? 廣義的人道主義則指一切維護人的尊嚴、尊重人的權利、重視人的價值、實現(xiàn)人的全面發(fā)展的“ 以人為本 ” 思想 。 醫(yī)學人道主義的涵義 – 醫(yī)學人道主義是指認為人具有最高價值，因此醫(yī)學界應該尊重、同情、關心、救助服務對象的思想。 – “ 尊重 ” ，是指醫(yī)學界尊重服務對象的人格和權利。 – “ 同情 ” ，指醫(yī)學界在感情上設身處地對待病人的傷病痛苦。 – “ 關心 ” ，是指醫(yī)學界由于尊重、同情病人的疾苦而時刻注意他們的一切。 – “ 救助 ” ，就是醫(yī)務人員對病人的傷病采取切實有效的醫(yī)學措施。 *人道主義與醫(yī)學緊密結合，造就了醫(yī)學人道主義的理論與實踐；人道主義的原則本質與醫(yī)學的人學本質具有內(nèi)在的統(tǒng)一特性。 *醫(yī)學人道主義思想源于與醫(yī)學同樣的對生命的追求和渴望，對受到病痛折磨的生命的同情和關心，對人在社會生活中平等權利的尊重。 *醫(yī)學人道主義最早是直覺和樸素的一種惻隱之心驅使下的帶有濃厚宗教色彩的觀念。 醫(yī)學人道主義與人道主義在運用領域、目標、范圍、時代背景等都是有區(qū)別的 醫(yī)學人道主義的 歷史與現(xiàn)實 古代的醫(yī)學人道主義 具有樸素性、水平有限 帶有宗教迷信色彩 近、現(xiàn)代的醫(yī)學人道主義 崇尚科學、擺脫神學束縛 實行范圍和程度得到擴展 當代的醫(yī)學人道主義 具有國際性 得到更加具體細致的貫徹
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