教師專業(yè)化發(fā)展一從教師的角度體認(rèn)教師的專業(yè)化(編輯修改稿)
2024-11-15 19:33 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 驗(yàn)與模仿 —— 語言文字符號(hào)體系 —— 間接學(xué)習(xí) “ 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說（悅）乎！ ” “ 知之者不如好知者， 好知者不如樂知者。 ” “ 知行統(tǒng)一 ” 與學(xué)、思、習(xí)、行 學(xué)習(xí)？！ 行為主義學(xué)習(xí)理論： 學(xué)習(xí)是在刺激和反應(yīng)之間形成聯(lián)結(jié)。 有效強(qiáng)化程序 ——有機(jī)行為過程 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成和發(fā)展人的內(nèi)在認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)活動(dòng)不是單純積累知識(shí)，更重要的是不斷促成 “ 完形（格式塔）轉(zhuǎn)換。 學(xué)習(xí)是人所特有的高級(jí)心理結(jié)構(gòu)與機(jī)能。 “ 外部活動(dòng) ——逐漸內(nèi)化 ——形成各種復(fù)雜心理過程和結(jié)構(gòu) ” 學(xué)習(xí)是自我概念的變化，是價(jià)值與潛能的實(shí)現(xiàn)，因此應(yīng)強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、人格和自我意識(shí)在學(xué)習(xí)中的作用。 接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) 機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)是人類（個(gè)體、組織）在認(rèn)識(shí)與實(shí)踐過程中獲取經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，掌握客觀規(guī)律，使身心獲得發(fā)展的社會(huì)活動(dòng)。 實(shí)踐性學(xué)習(xí)是一種與人類本能和發(fā)展聯(lián)系在一起的自然過程。 實(shí)踐性學(xué)習(xí)是生活的一部分。 實(shí)踐性學(xué)習(xí)既是一種方法論，又是一種可應(yīng)用于實(shí)踐的工具，其本身就是一種理論與實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。 工作場所、融入經(jīng)驗(yàn)、互動(dòng)思考 知識(shí)從實(shí)踐中來、應(yīng)用到實(shí)踐中去 不斷探求如何學(xué)習(xí)的有效方法 理論、經(jīng)驗(yàn)、案例、聯(lián)想、直覺、綜合 成人教育 成人生活中的推理 、 思考 、 判斷與青少年 、 兒童相比 ，具有質(zhì)的差異 。 成人期超越了皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論中形式運(yùn)算的最后一個(gè)階段 。 成人的認(rèn)知形式有認(rèn)知的認(rèn)知 （ epistemic cognition） 、 嵌入邏輯 （ embedded logic） 、 辨證思考 、反思判斷 、 實(shí)踐智力 、 建構(gòu)認(rèn)知 （ constructed knowing） 、 定位認(rèn)知等 。 成人會(huì)形成一種情境推理 ， 并借此對(duì)自己的實(shí)踐進(jìn)行闡釋 ， 指導(dǎo)自己的實(shí)踐 。 這些推理并不遵循正規(guī)邏輯的規(guī)則 ， 相反它關(guān)注情境且具有個(gè)人獨(dú)特性 。 通過情景化的推理 ， 成人表現(xiàn)出一種認(rèn)知靈活性 ， 即往往根據(jù)情境的細(xì)微差異 （ 細(xì)節(jié) ） 來調(diào)整自己 ， 隨時(shí)間 、 地點(diǎn)的變化而改變自己的行動(dòng)理論 。 美國成人教育的 “ 思想之父 ” 林德曼把成人教育界定為： “ 一種沒有權(quán)威的合作探討和非正規(guī)學(xué)習(xí)，其主要目的是發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷的意義，激活思想的追求，挖掘塑造我們行動(dòng)的先入之見的根源。 ”成人教育 “ 不是從課程入手，而是從鑄造成人的生活情境和經(jīng)歷入手 ” 。 從經(jīng)歷入手，又超越經(jīng)歷。 教師們?cè)谠鲩L程序性和技術(shù)性方面的教學(xué)知識(shí) （ 撰寫教案 、 確定資料 、 擬定作業(yè) 、 給予評(píng)判等 ） 的同時(shí) ， 作為成人也在進(jìn)行著一種實(shí)踐性學(xué)習(xí) 。 如：對(duì)情境的直覺理解 ， 適時(shí)調(diào)控自己與學(xué)生的本能；忍受實(shí)踐的不確定性 ， 能動(dòng)于不可預(yù)定的確定性之中；業(yè)務(wù)工作中的思想維度 ， 對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn) 、 評(píng)價(jià)尺度 、 發(fā)展方向及其全面性提出切如實(shí)際的挑戰(zhàn)；社會(huì)與校園文化的平衡等 。 工作場所是最適合學(xué)習(xí)的地方 教室正日益被當(dāng)作一個(gè)過度性的環(huán)境，這里講授的內(nèi)容日后必須應(yīng)用到實(shí)時(shí)的工作挑戰(zhàn)與實(shí)踐中去，以使參加學(xué)習(xí)的每個(gè)人完成其發(fā)展經(jīng)歷的過程。 搬家時(shí)大衣柜是否能通過樓道？陽臺(tái)怎么封能省材料？有獎(jiǎng)明信片值得買嗎？大西瓜與小西瓜哪個(gè)瓤占的比例大？自行車胎再補(bǔ)合算嗎？ 一筆款子怎樣存獲利更大？大賓館多部電梯怎樣設(shè)計(jì)運(yùn)行方案才合理？十字路口的紅、綠、黃燈的時(shí)間比是多少才合適？幾顆通訊衛(wèi)星可以使其信號(hào)覆蓋整個(gè)地球？ 收集各種商品的商標(biāo)圖案，看它們是由哪幾種基本圖形組成的，設(shè)計(jì)幾個(gè)商標(biāo)圖案。 按一定比例尺繪制校園或社區(qū)的平面圖。 在地圖上測量兩城市間鐵路或公路的實(shí)際長度。 調(diào)查某商店各種尺碼的鞋的不同進(jìn)貨量與銷售量（借助英文字典或打字鍵盤）。 從拼圖游戲到人類基因組圖譜計(jì)劃 ——圖形拼接中有趣的數(shù)學(xué)規(guī)律（北大附中） 相鄰擺放的商品和銷售量的關(guān)系（北京四中） 由中學(xué)生學(xué)習(xí)成績的一次統(tǒng)計(jì)看課業(yè)負(fù)擔(dān)過重問題（北京煤炭工業(yè)學(xué)校） 以前 AMERICAN DREAM 夢(mèng)想自由、平等的好日子，你覺得現(xiàn)在夢(mèng)想的是什么？ 選三樣?xùn)|西裝在包裹里，代表 21世紀(jì)的美國， 1000年后打開，你想選什么？ 普希金說：社會(huì)逐漸的變革要比暴力革命更有效更持久。你同意嗎？ 很多時(shí)候?yàn)闋幦≡瓌t的斗爭要比遵守這些爭取來的原則更容易，你同意嗎？ 很多時(shí)候人們被古老的傳說束縛，不能從現(xiàn)實(shí)生活中受到啟發(fā)，你同意嗎？ 人們是普遍具有勇氣，只是沒有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，還是大多數(shù)人沒有勇氣？ 不懂法律并不能成為違犯法律的借口，你同意嗎？ 舉例說明折中讓步是正確的。 舉例說明一個(gè)小的變化導(dǎo)致了大的差異。 舉例說明第一印象往往不準(zhǔn)確。
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