【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 對(duì)未來(lái)我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的前景更加充滿信心。 企業(yè)文化建設(shè)對(duì)民營(yíng)企業(yè)發(fā)展的作用 企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)的“靈魂”， 在企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展中具有無(wú)法替代的核心作用。 首先，從企業(yè)文化發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)，企業(yè)從它誕生的那一天起就在創(chuàng)造著文化，而文化也 夠塑著 企業(yè)。企業(yè)文化理論是在日美企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理比較，特別是日美企業(yè)管理基本模式的比較研究中提出來(lái)的。從日美企業(yè)管理的成敗說(shuō)明企業(yè)文化成功不完全取決于企業(yè)的制度，甚至也不完全取決于企 業(yè)的 7 戰(zhàn)略計(jì)劃、生產(chǎn)技術(shù)，而在很大程度上依賴于企業(yè)的一種無(wú)形財(cái)富 企業(yè)文化。 其次，從企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)來(lái)看， 歸根到底是以人為本的文化。一方面，為物質(zhì)變精神，精神變物質(zhì)起到催化作用。另一方面，企業(yè)文化全面有效地提高了人的素質(zhì)。 第三，從企業(yè)管理和企業(yè)形象的角度來(lái)說(shuō)。一方面，企業(yè)文化是企業(yè)管理哲學(xué)的體現(xiàn)和總結(jié)，企業(yè)文化把我國(guó)工業(yè)現(xiàn)代管理經(jīng)驗(yàn)與國(guó)外先進(jìn)管理理論與經(jīng)驗(yàn)熔為一爐，使物質(zhì)文明與精神文明的的最佳結(jié)合反映，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中國(guó)企業(yè)沃土中培植出來(lái)的鮮花與碩果，是中國(guó)工人階級(jí)智慧的結(jié)晶，閃爍著東方哲學(xué)的奇異光彩 ，為企業(yè)面向市場(chǎng)求生存、求發(fā)展開(kāi)辟了道路。另一方面，企業(yè)形象不單是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，還是一種社會(huì)現(xiàn)象、文化現(xiàn)象，是企業(yè)文化建設(shè)在企業(yè)產(chǎn)品、服務(wù)、信譽(yù)、 環(huán)境、人員素質(zhì)、行為舉止、戰(zhàn)略發(fā)展、精神風(fēng)貌等多方面的綜合表現(xiàn)，是企業(yè)文化造就的企業(yè)在市場(chǎng)上的標(biāo)志所在，也是企業(yè)文化在企業(yè)精神、企業(yè)道德、職業(yè)道德內(nèi)在機(jī)制諸方面的整日反應(yīng)。優(yōu)秀企業(yè)是靠文化來(lái)提高自己的品位，塑造自己良好的形象。 我國(guó)民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)存在的問(wèn)題分析 及原因淺析 盡管 現(xiàn)如今企業(yè)文化都成了最時(shí)髦、最風(fēng)行、最時(shí)尚的詞匯。沒(méi)有哪 個(gè)管理培訓(xùn)班不設(shè)企業(yè)文化課程 的；沒(méi)有哪個(gè)學(xué)者或企業(yè)管理說(shuō)到企業(yè)管理不說(shuō)企業(yè)文化的 。 但 目 前，對(duì)民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí) 仍 有兩個(gè)較為典型的誤區(qū)。第一是把企業(yè)文化等同于文體活動(dòng)。 第二是 將 企業(yè)文化等同于 CI。當(dāng)前不少民營(yíng)企業(yè)導(dǎo)入了 CI 體系，但是 CI 只是實(shí)現(xiàn)民營(yíng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)和發(fā)展目的的一種形式和手段，并不是 企業(yè)文化建設(shè)的全部。 中國(guó)企業(yè)文化 CI 化與中國(guó)企業(yè)家的“務(wù)實(shí)”精神也分不開(kāi)。企業(yè)在進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)時(shí)，往往要投入一筆可觀的費(fèi)用，而企業(yè)家則是希望能夠“多、快、好、省”地收回這筆投資，如果通過(guò) CIS 導(dǎo)入企業(yè)文化，一方面提升了企業(yè)形象，另一方面也可以說(shuō)是 提升企業(yè)文化內(nèi)涵，一舉兩得，因此盡管知道這樣的企業(yè)精神是不適合企業(yè)需求的，也就只好默默地認(rèn)了。 除此之外， 我國(guó)民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)還存在著許多問(wèn)題 ： 民營(yíng)企業(yè)家素質(zhì)的影響： 企業(yè)創(chuàng)始人或經(jīng)營(yíng)者文化有限并受傳統(tǒng)文化影響，現(xiàn)在雖有許多科技企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者是受過(guò)高等教育的專業(yè)人才，但對(duì)文化建設(shè)不知如何入手。企業(yè)文化建設(shè)的主體是具有創(chuàng)新、參與、民主意識(shí)，具有獨(dú)立人格的企業(yè)文化人，沒(méi)有高素質(zhì)的員工參與， 民企文化建設(shè)最終只是紙上談兵。 生存和發(fā)展的 8 社會(huì)環(huán)境：我國(guó)有歧視民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的傳統(tǒng)。改革開(kāi)放后政府雖已看到民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展以 及為社會(huì)做出的巨大貢獻(xiàn)，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的地位漸漸得到了認(rèn)可。但各級(jí)政府官員在做決策、審批、創(chuàng)造環(huán)境等時(shí)仍受固化心智的影響而對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)不利。 這樣民營(yíng)企業(yè)要想發(fā)展起來(lái)必然不會(huì)按常理出牌，從而漠視商業(yè)倫理和道德，對(duì)要花費(fèi)大量心血的企業(yè)文化建設(shè)就有一種說(shuō)不清的感覺(jué)。 深受傳統(tǒng)文化影響：我國(guó)的社會(huì)組織一直是以家庭為中心的組織，家庭和鄉(xiāng)土觀念占決定性地位，家庭里的人際關(guān)系是最重要的關(guān)系。中國(guó)人對(duì)家庭的高度認(rèn)同，大大淡化了社會(huì)和組織的認(rèn)同，造成對(duì)家庭的過(guò)度依賴。不可避免地導(dǎo)致一種低信任度的社會(huì)的結(jié)構(gòu)出現(xiàn)。 我國(guó)的企業(yè)文化和管 理模式曾經(jīng)照搬過(guò)“斯大林模式”，經(jīng)歷改革開(kāi)放后的風(fēng)風(fēng)雨雨的企業(yè)文化還不夠成熟，究其主要原因，一是民營(yíng)企業(yè)價(jià)值觀塑造目的性不明確，盲目照搬照抄；二是民營(yíng)企業(yè)價(jià)值觀塑造目標(biāo)未建立在企業(yè)現(xiàn)有狀況的基礎(chǔ)上，缺乏塑造的實(shí)踐依據(jù)。 3 我國(guó)民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)的構(gòu)想 我國(guó)民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)的目標(biāo) 體現(xiàn)“以人為本” 現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展不僅需要一定素質(zhì)的勞動(dòng)者，而且需要高素質(zhì)的綜合智能，用豐富的人力資本、優(yōu)勢(shì)替代物質(zhì)資本和技術(shù)的優(yōu)勢(shì)。民營(yíng)企業(yè)員工既是企業(yè)文化的創(chuàng)始者，又是企業(yè)文化的接受者和傳播者。民營(yíng)企業(yè)文化建 設(shè)必須強(qiáng)化“以人為本”的意識(shí)，注重 人性管理和“攻心為上”，通過(guò)一定形式和途徑，加大對(duì)員工的“感情投入”，民營(yíng)企業(yè)家不要常以“老板 ” 自居，要以一種平常心善待員工，重視員工的思想感情以及合理要求，尊重他們的人格和權(quán)利。確立員工在企業(yè)中的主體地位，樹(shù)立和增強(qiáng)員工的主人翁責(zé)任感，推行參與管理，讓員工了解企業(yè)的目標(biāo)和發(fā)生的種種問(wèn)題，積極主動(dòng)思考并尋求解決的途徑，這有利于加快企業(yè)文化的建設(shè)。 另外，企業(yè)必須尊重員工的個(gè)人價(jià)值和發(fā)展需要，將組織目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，以人為本，設(shè)計(jì)出最為合理的工作體系，尋找合適的突破口，加 大人員智力投資，給予發(fā)展機(jī)會(huì)，真正做到“感情留人、事業(yè)留人、待遇留人、企業(yè)文化留人”。使傳統(tǒng)的工作系統(tǒng)向人本工作系統(tǒng)轉(zhuǎn)換，以提高企業(yè)的整體績(jī)效。 創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織 學(xué)習(xí)是企業(yè)生命力的源泉。企業(yè)要生存與發(fā)展，就必須提高核心競(jìng)爭(zhēng)力，必須強(qiáng)化學(xué)習(xí)，從根本上提高企業(yè)的綜合素質(zhì)。未來(lái)成功企業(yè)將是“學(xué)習(xí)型 9 組織”，學(xué)習(xí)型組織具有五種技能：自我超越、 改善心智模式、建立共同遠(yuǎn)景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考?？梢?jiàn)學(xué)習(xí)型組織在共同的遠(yuǎn)景下，有著崇高的信念與使命，追求心靈的成長(zhǎng)和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。與這種學(xué)習(xí)型組織相適應(yīng)的是學(xué)習(xí)型文 化。 在這種文化導(dǎo)向下，人們追求通過(guò)學(xué)習(xí)提高素質(zhì)、開(kāi)發(fā)能力與智慧。尤其是團(tuán)隊(duì)通過(guò)學(xué)習(xí)，提高整體的適應(yīng)能力和創(chuàng)造力。 學(xué)習(xí)型民營(yíng)企業(yè)文化是指企業(yè)整個(gè)組織彌漫著濃厚的學(xué)習(xí)氣氛，它包含了四點(diǎn)含義，即“終身學(xué)習(xí)”、“全員學(xué)習(xí)”、“全過(guò)程學(xué)習(xí)”、“團(tuán)體學(xué)習(xí)”。 在我國(guó)民營(yíng)企業(yè)文化建設(shè)中?！皩W(xué)習(xí)型”組織不斷涌現(xiàn)，這與高科技企業(yè)的發(fā)展緊密聯(lián)系。高科技企業(yè)要求企業(yè)團(tuán)隊(duì)積極主動(dòng)地通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐提升自我素質(zhì)，這些民營(yíng)企業(yè)在其文化建設(shè)過(guò)程中提倡建設(shè)開(kāi)放的創(chuàng)業(yè)型和學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)。學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)必須是開(kāi)放的，不是 故步自封的；是 吸收新鮮知識(shí)的，不是固守傳統(tǒng)的。學(xué)習(xí)型文