【文章內(nèi)容簡介】 程 “歷史與社會 ” ，在整個義務(wù)教育階段設(shè)計了 “文藝 ” 課程等。 6新課程改革在課程整體上，小學(xué)階段以 綜合 課程為主，初中階段設(shè)置分科與綜合的課程，高中階段以 分科 課程為主。 6語文課程的基本特點是： 工具性 與 人文性 的統(tǒng)一。 6數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)強調(diào)學(xué)生的數(shù)學(xué)活動，主要發(fā)展學(xué)生的： 數(shù)感 、 符號感、空間感 、統(tǒng)計觀念 ，以及應(yīng)用意識與能力。 6基礎(chǔ)教育階段的英語課程的總體目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的 綜合語言運用 能力。 6小學(xué)階段的科學(xué)課程是以提高每個學(xué)生的 科學(xué)素 養(yǎng) 為總目標(biāo)。 6學(xué)校教育內(nèi)容的具體規(guī)范形式是 ：課程計劃 、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書 。 70、課程標(biāo)準(zhǔn)是對學(xué)生在經(jīng)過某一學(xué)段之后的學(xué)習(xí)結(jié)果的 ：行為描述 。 7教科書是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)系統(tǒng)表述教學(xué)內(nèi)容的 教學(xué)用書。 7基礎(chǔ)教育課程改革之后，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的變革主要由傳統(tǒng)的 “被動學(xué)習(xí) ”轉(zhuǎn)變?yōu)? “自主學(xué)習(xí) ” ，由 “個體學(xué)習(xí) ”轉(zhuǎn)變?yōu)? “合作學(xué)習(xí) ” 、由 “接受學(xué)習(xí) ”轉(zhuǎn)變?yōu)? “研究性學(xué)習(xí) ”。 7研究性學(xué)習(xí)的主要特點是 ： 問題性、開放性、綜合性、社會性、實踐性、主體性。 7在學(xué)校教育工作中居于中心地位的工作 是 ：教學(xué)。 7綜合實踐活動是課堂教學(xué)的必要補充，具有整體性、實踐性 、開放性、 生成性、自主性 的特點。 7培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力作為教學(xué)的任務(wù)之一，其核心或者說教學(xué)的首要任務(wù)是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學(xué) 基礎(chǔ)知識 和 基本技能 。 7美國哈佛大學(xué)心理學(xué)教授加德納教授提出了 多元智力 學(xué)說。該學(xué)說認(rèn)為每個學(xué)生都在不同程度上擁有 九 種基本智力，教學(xué)的目的就是要最大限度地挖掘出學(xué)生的智力潛能。 7綜合實踐活動在增強學(xué)生 實踐能力 、豐富 生活體驗 和增強學(xué)生的 社會責(zé)任感 等方面發(fā)揮著獨特的和不可替代的 作用。 7綜合實踐活動的內(nèi)容除了指定領(lǐng)域以外，還有 團隊活動 和 社團活動 、校傳統(tǒng)活動、學(xué)生同伴間的交往活動。 80、職業(yè)生涯指導(dǎo)是指為學(xué)生的 “生涯設(shè)計 ”提供幫助，引導(dǎo)他們學(xué)會尋找 自我需要 與 社會需要的最佳結(jié)合點。 8心理咨詢以創(chuàng)設(shè) 和諧民主 的氣氛為前提，通過測試調(diào)查 、班級活動、 個別談話等方法，使學(xué)生認(rèn)識自我， 了解社會，了解環(huán)境 。 82現(xiàn)代社會教育的基本類型有 社會舉辦 型和 學(xué)校興辦 型。 8一個人最早接受的教育是家庭教育，第一教育教育者是父母。這說明家庭教育具有 先導(dǎo)性 特點。 8 “知子莫若父 ”體現(xiàn)了家庭教育的 針對性 特點。 8在人的一生中，享受最長的教育就是家庭教育，這表明家庭教育具有 終身性 的特點。 7 8在學(xué)校教育工作中居于中心地位的工作是 教學(xué)。 8我們對 “教師 ”可以從以下三個方面理解：第一方面是指 ：職業(yè) ，第二方面是指社會角色，第三方面是指 教育者 。 8傳統(tǒng)教育的三中心是指： 教師中心、教材中心、課堂中心。 90、在道頓中學(xué)，學(xué)生的作業(yè)按月作出安排，它是師生之間一個月的 學(xué)習(xí)公約 ， 也是一份包工合同。 9傳統(tǒng)的教師職業(yè)是傳授知識，信息時代的教師職業(yè)是 教人 學(xué)會學(xué)習(xí) 。 9美國的教師職業(yè)就業(yè)，首先需要持有有效的 教師許可證 ，還需要參加 聘任考試 方能成為正式教師。 9 1966年，聯(lián)合國教科文組織在 《關(guān)于教師地位的建議》 這一權(quán)威文獻中提出 “教師是專業(yè)性職業(yè) ”。 9學(xué)生是現(xiàn)實社會的成員之一，是處于 迅速發(fā)展 時期的人，是受教育的對象。 9學(xué)生的主體性主要表現(xiàn)在以下三個方面 ： 自主性、能動性、創(chuàng)造性。 9學(xué)生因性別差異而產(chǎn)生的成績差異的主要原因有： 生理因素 、傳統(tǒng)觀念的 影響 和 學(xué)校教育 的不足。 9所謂學(xué)生的年齡特征，是指在一定的社會 教育條件下，不同年齡段的學(xué)生在 身體 和 心理 發(fā)展方面所表現(xiàn)出來的一般的、 典型 的和本質(zhì)的特征。 9在 “以人為本 ”教育理念下的教育實踐，自然就是 ： 以學(xué)生為本 。 1． 教育的基本構(gòu)成要素是教育者、 受教育者 、教育內(nèi)容、教育手段。 2．“不憤不啟，不悱不發(fā)”教育思想最早出自《 _《 論語 》。 3． 《中華人民共和國義務(wù)教育法》 是于 1986 年 4月頒布 的 。 4． 教育的本質(zhì)就是 人的培養(yǎng) 。 5． 1904 年公布的 癸卯 學(xué)制，是我國以法令形式頒布并在全國推行的第一個學(xué)制，它標(biāo)志封建傳統(tǒng)教育的結(jié)束與中國教育近代化的開始。 6． 1632 年，捷克教育家夸美紐斯的 _大教學(xué)論 _問世，標(biāo)志著教育學(xué)成為一門學(xué)科的開始。 自然人 。 ，兒童知識的增長和認(rèn)識的發(fā)展遵循著認(rèn)識結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)的原理，這種建構(gòu)是通過“ _同化 ”和“ 順應(yīng) _”兩個過程實現(xiàn)的。 9．赫爾巴特對教育理論的一個突出貢獻是提出了__教育性 原則，這條原則揭示了一個普通的教育規(guī)律。 10． 布魯納認(rèn)為對任何學(xué)科的教學(xué)，都必須使學(xué)生掌握該學(xué)科的 基本結(jié)構(gòu) _。 11． 前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基認(rèn)為，兒童有一個現(xiàn)有的發(fā)展水平和一個可能的發(fā)展水平，兩個發(fā)展水平之間的范圍是 “_ 最近發(fā)展區(qū) _” 。 12．素質(zhì)教育的主渠道是 課堂教學(xué) 。 13．教育現(xiàn)代化首先要根據(jù)社會現(xiàn)代化的要求來確定培養(yǎng)具有 現(xiàn)代素質(zhì)的人 的目標(biāo)。 14．教育現(xiàn)代化的內(nèi)在特征表現(xiàn)為教育 ____主體性 ____和教育 ___民主化 _____。 15．提高質(zhì)量注重效益是教育優(yōu)先發(fā)展的生命，而要提高教育質(zhì)量，首先要提高 __教師 ___的質(zhì)量。 16．實現(xiàn)“ _兩基 ___”是落實教育優(yōu)先發(fā)展的重中之重。 __基礎(chǔ)教育 ___是提高全民族素質(zhì)的奠基工程。 17．在教育領(lǐng)域，人的發(fā)展主要指 ___身體 ___和___心理 ___兩 個方面的發(fā)展。 18．遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了必要的 ___生物前提 _和發(fā)展的 __潛在可能性 ____。 19．在兒童心理發(fā)展中， __少年 __期是一個關(guān)鍵期，這個時期又稱為分化期、 __危險期 __、迷惘期、關(guān)鍵期、 __可塑性 __最大的時期。 20．關(guān)于人的身心發(fā)展的動因，有 ___內(nèi)發(fā)論 ___和 __外鑠輪 __兩種相互對立的學(xué)說。 21．人的身心發(fā)展的 ____順序性 ___特點，決定了教育活動必須循序漸進地進行；人的身心發(fā)展的__個別差異性 ___特點，決定了教育活動要因材施教，不能搞一刀切。 22．我國現(xiàn)行的教育 方針是 _1995__年，全國人大通過的《 __中華人民共和國教育法 ___》中規(guī)定的，它第一次通過立法的形式規(guī)定了我國國家的教育方針。 23．在《教育 —— 財富蘊藏其中》提出的很多重要思想中，最核心的思想是教育應(yīng)使受教育者 __學(xué)會學(xué)習(xí) __。 24．我國基礎(chǔ)教育的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)以 ____素質(zhì)教育___的總目標(biāo)為指導(dǎo)，即“以德育為核心，以 ___創(chuàng)新精神 ____與實踐能力為重點”。 25． 1972 年，埃德加富爾在《學(xué)會生存 —— 教育世界的今天和明天》中提出了 __培養(yǎng)完人 ___的教育目的，其目的是 ___學(xué)會學(xué)習(xí) __，實現(xiàn)的途徑是 __終身學(xué)習(xí) ___。 8 26．國基礎(chǔ)教育新課程改革的基本價值取向是：為了 ___每一個學(xué)生 __的發(fā)展。 27．凡是可以對受教育者產(chǎn)生影響的都可以作為教育內(nèi)容，但是學(xué)校教育的內(nèi)容重點強調(diào)其 ___基礎(chǔ)性 ___、 ____系統(tǒng)性 __和指向性。 28．語文課程的基本特點是， __工具性 __與 __人文性 __的統(tǒng)一。 29．行為主義心理學(xué)家認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)有三個子過程：自我監(jiān)控、 ___自我指導(dǎo) __和 ___自我強化____。 30．通過職業(yè)指導(dǎo)，可以引導(dǎo)學(xué)生了解社會、 _____認(rèn)識社會 __，提高個體對社會的適應(yīng)性。 31．一個 人最早接受的教育是家庭教育，第一個教育者是父母，這說明家庭教育具有 __先導(dǎo)性 __特點。 32．在人的一生中，享受最長的教育就是家庭教育，這表明家庭教育具有 _終身性 __的特點。 33． 在學(xué)校教育工作中居于中心地位的工作是 __教學(xué)工作 ____。 34． 我們對 “ 教師 ” 可從以下三個方面理解：第一方面是指 __職業(yè) __，第二方面是指社會角色，第三方面是指 __教育者 __。 35． 1966 年聯(lián)合國教科文組織在《 __關(guān)于教師地位的建議 ___》這一權(quán)威文獻中提出 “ 教 師是專業(yè)性職業(yè)”。 36． 近代以來，教師之間實行分工制度。制度 有兩種：一是級任教師制；一是 __科任教師制 __。37． 國際 21 世紀(jì)教育委員會用了這樣一個形象說法： “ 走向生活的通行證 ， _基礎(chǔ)教育 __” ，這就是說，基礎(chǔ)教育階段要使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，否則就使其喪失了生活的能力 。 38．培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力作為教學(xué)的任務(wù)之一，其核心或者說教學(xué)的首要任務(wù)是向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學(xué) ____基礎(chǔ)知識 __和 ___基本技能______。 39． 學(xué)生是現(xiàn)實社會的成員之一，是處于 _____迅速發(fā)展 __時期的人，是受教育的對象。 40． 學(xué)生的主體性主要表現(xiàn)在以下三方面： ___自主性 ____、能動性、 __創(chuàng)造性 ____。 41． 學(xué)生因性別差異而產(chǎn)生的成績差異的主要原因有生理因素、傳統(tǒng)觀念的影響和 ___學(xué)校教育___的不足。 42．在“以人為本”教育理念下的教育實踐，自然就是 __以學(xué)生為本 ____。 1. 洛克在論述教育的內(nèi)容時，第一次把教育的三大部分 德育、智育、體育 做了明確的區(qū)分。 2．朗格朗認(rèn)為， 終身教育 的基本任務(wù)是使人們?yōu)樽兓龊脺?zhǔn)備。 《 _愛彌爾 》的開篇就提出了培養(yǎng)什么樣人的問題，明確把培養(yǎng)“自然人”作為教育的目的。 4．影響人的身心發(fā)展的主要因素，有先天的遺傳素質(zhì)、后天的環(huán)境與 教育 。 年，日本文部省的《教育改革計劃書》指出要 “ 努力實現(xiàn)國際化培養(yǎng)具 有國際視野 的、在國際社會中能夠積極生存的、能夠為人類共同的知識技術(shù)財富 作出貢獻 _的新一代。 ” 6. ．教育內(nèi)容是教育活動中傳授給學(xué)生的知識技能、 思想觀點 行為習(xí)慣 等的總和。 7．與社會要求和學(xué)校教育目標(biāo)一致的休閑活動，對學(xué)生的成長起著積極作用，它可以使學(xué)生開闊視野、 .陶冶情操 _、個性得到充分發(fā)展。 ，社會物質(zhì)生產(chǎn)方式制約著人的發(fā)展 程度和范圍 。 、不同層次的學(xué)?；?qū)I(yè)培養(yǎng)人的具體的質(zhì)量規(guī)格是 _培養(yǎng)目標(biāo)（教育目標(biāo) ） 、 教學(xué) 、評估和考試命題的依據(jù)，是國家管理和 評價 課程的依據(jù)。 11 學(xué)校教學(xué)內(nèi)容科學(xué)的富有邏輯的排列組合，指的是教學(xué)內(nèi)容的編排要統(tǒng)合考慮知識的 邏輯順序 和人的心理認(rèn)知順序。 ，是指為學(xué)生的生涯設(shè)計提供幫助，引導(dǎo)他們學(xué)會尋找自我需要與社會需要的最佳結(jié)合點 。 和諧民主 的氣氛為前提，通過測試調(diào)查班級活動、個別訪談等方法，使學(xué)生能認(rèn)識自我，了解社會，了解環(huán)境。 ，是指在一定的社會和教育條件下，不同年齡段的學(xué)生在 __身體 和 心理發(fā)展方面所表現(xiàn)出來的一般的、典型的和本質(zhì)的特征。 1學(xué)生因性別差異而產(chǎn)生的成績差異的主要原因有生理因素、傳統(tǒng)觀念的影響和、 學(xué)校教育的不足 。 16．實用主義教育思想的主要代表人物是 杜威 ，著有《我的教育信條》與《民主主義與教育》等著作。 17．實現(xiàn)“兩基”是優(yōu)先發(fā)展的重中之重， 基礎(chǔ)教育 是提高全民族素質(zhì)的奠基工程 。 18．人的身心發(fā)展的順序性特點，決定了教育活動必須 循序漸進 地進行。 19．我國教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于． 人的全面發(fā)展 學(xué)說。 ，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的變革主要由傳統(tǒng)的“被動學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變?yōu)?自主學(xué)習(xí) ”，由“個體學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤?合作學(xué)習(xí) 21. 遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了必要的 生物 9 前提 和發(fā)展的 潛在 可能性 。 ，信息時代的教師職業(yè)是教人 學(xué)會學(xué)習(xí) 。 23．學(xué)生的主體性主要表現(xiàn)在以下三方面 ： 自主性 、能動性 、創(chuàng)造性。 24. 強調(diào)在集體中通過集體進行教育的集體主義教育思想的代表人物是 馬卡連柯 25. 我國基礎(chǔ)教育 的培養(yǎng) 目標(biāo)應(yīng)以素質(zhì)教育的總 目標(biāo)為指導(dǎo)，即“ 以德育為 核心 ，以 創(chuàng)新精神與實踐能力為重點”。 三、名詞解釋（ 每小題 3 分） 1．廣義的教育：是自有人類以來就產(chǎn)生的教育。教育是人類社會特有的一種社會現(xiàn)象，是培養(yǎng)人的一種社會活動。廣泛地說，凡是有目的地增進人的知識技能、影響人的思想品德的活動，不管是有組織的或是無組織的、系統(tǒng)的或零碎的，都是教育。 2．狹義的教育：是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。教育是教育者根據(jù)一定社會的要求和年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，對受教育者所進行的一種有目的、有計劃、有組織地傳授知識技能，培養(yǎng)思想品德，發(fā)展智力和體力的活動，通過這種活動把受教育者培養(yǎng)成為一定社會