freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

企業(yè)管理畢業(yè)論word版(編輯修改稿)

2025-07-11 11:32 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的積極性和創(chuàng)造性,促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。 (二 )貴和持中 “和”即和諧??鬃诱f(shuō)“禮之用,和為貴”(《 —— 論語(yǔ)》),在現(xiàn)代管理中,人和精神已經(jīng)成為東西方一致認(rèn)可的一項(xiàng)基本管理思想。人和朋友多,家和萬(wàn)事興,國(guó)和民富有。企業(yè)管理者要在管理中達(dá)到同事之間的和諧,企業(yè)之間的和諧,為構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧世界做出貢獻(xiàn)。“中”即中庸??鬃又v:“中也者,天下之大也;和 也者,天下之達(dá)道也。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉”。中庸思想的實(shí)質(zhì)為中正,即“不為拘泥,不為偏激,尋求適度、適當(dāng)”( —— 《關(guān)于中庸之道》)。企業(yè)管理者在管理中要懂中庸之道,想問(wèn)題、處理問(wèn)題保持中正,不偏不倚,具體實(shí)施于制訂工作目標(biāo)、企業(yè)發(fā)展定位、人員管理活動(dòng)中,都應(yīng)有“中”的理念,才能令企業(yè)有序健康地發(fā)展。 (三 )正己正人 儒家主張正人先正己,嚴(yán)于律己寬于待人,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”(《論語(yǔ) 子路》)?!叭舭蔡煜拢仨毾日渖?;能自制,后可以治人;能治人,然后能為之用”。其意是管理好別人 要先管理好自己;“己所不欲,勿施于人”(《論語(yǔ) 顏淵》),則與西方管理理論中的“你希望別人如何對(duì)待你,你就如何對(duì)待別人”這一法則相符。因此,一個(gè)好的企業(yè)管理者,應(yīng)當(dāng)以身作則、率先垂范、身先士卒、推己及人,在才學(xué)、能力、品德、氣質(zhì)、作風(fēng)等各個(gè)方面作出表率。 (四)仁義禮智信 仁是仁愛(ài),義是忠誠(chéng),禮是守禮,智是知識(shí),信是信譽(yù)。古圣先賢簡(jiǎn)單的五個(gè)字,便指出了一個(gè)企業(yè)家和管理者個(gè)人修養(yǎng)及行為的準(zhǔn)則。管理者要愛(ài)員工、愛(ài)客戶、愛(ài)社會(huì)、甚至愛(ài)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,但不是無(wú)原則的博愛(ài)?,F(xiàn)代社會(huì)不講“重義輕商”,但商業(yè)活動(dòng)中也要講大義 ,干大事。誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),更是企業(yè)立足的根本。儒家主張“誠(chéng)信者,天下之竭也”。在人與人的交往、團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)的交往中,都應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)待人、誠(chéng)實(shí)敬業(yè)、恪守信用、講求信譽(yù),“言必信,行必果”(《論語(yǔ) 子路》)。 四 、傳統(tǒng)思想對(duì)現(xiàn)代管理的借鑒 (一)、以德服人,領(lǐng)導(dǎo)者威望的樹(shù)立 在現(xiàn)代 企業(yè)管理中,如何通過(guò)管理者對(duì)企業(yè)職工發(fā)生影響,從而增強(qiáng)企業(yè)凝聚力,完善企業(yè)的管理,一直是一個(gè)為人們所感興趣的問(wèn)題,人們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探討,在突出企業(yè)經(jīng)理人的威望方面,尤為重視領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的品德、學(xué)識(shí)、才華等因素,因?yàn)樽鳛槠髽I(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,他能在方方面面影響其部屬,其影響時(shí)常會(huì)使企業(yè)員工形成一致和統(tǒng)一性的行為模式,比如思想、儀表、習(xí)尚、服飾和談吐等等。所以就企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō),如何規(guī)范自己的行為,以施于部屬更多良性的影響,就顯得極為重要,在這方面,孔孟儒學(xué)能為人們提供積極有益的思想資料。 儒家的管理思想,一言以蔽之:“政 者,正也。子帥以正,孰敢不正”。 (《論語(yǔ) ?顏淵》 )“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。不能正其身,欲正人何 ?” (《論語(yǔ) ?子路》 )管理的前提是管理者先要“正”?!罢笔切惺箼?quán)力和發(fā)揮影響力的基礎(chǔ)。要實(shí)現(xiàn)良性的影響力,還要懂得“以力服人者,非心服也,力不贍也。以德服人者,中心悅而誠(chéng)服也” (《孟子 ?滕文公上》 ),也就是儒家的“仁政”、“德治”思想 ?!暗轮巍彼枷胫械囊恍┮蛩貙?duì)于企業(yè)家發(fā)揮良性影響力具有強(qiáng)烈而直接的借鑒意
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
畢業(yè)設(shè)計(jì)相關(guān)推薦
文庫(kù)吧 www.dybbs8.com
備案圖片鄂ICP備17016276號(hào)-1