【文章內(nèi)容簡介】 提高全民族素質(zhì)為根本目的，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為中心。 三、素質(zhì)和素質(zhì)教育 (何謂素質(zhì)？何謂素質(zhì)教育？如何理解素質(zhì)教育？素質(zhì)教育有哪些特征？ ) 1．素質(zhì) 目前“素質(zhì)”這個詞的解釋有兩種：一種解釋是個人先天 具有的解剖生理特點，包括神經(jīng)系統(tǒng)、感覺運動器官、大腦的特點，而且這種特點是通過遺傳獲得的，所以也叫做 遺傳素質(zhì) 。顯然這種遺傳素質(zhì)對人的能力的形成和發(fā)展會產(chǎn)生重大影響。另一種解釋，素質(zhì)是公民或某種專門人才的基本品質(zhì)，是個人在 后天環(huán)境影響或教育訓練下形成 的。 18 素質(zhì)是指個人先天具有的生理、心理特點和后天通過環(huán)境影響和教育所獲得的基本品質(zhì)，包括人的思想、知識、身體、心理品質(zhì)等。 對大多數(shù)人來講，先天稟賦差異并不太大，人們的素質(zhì)的高低，主要是在后天的社會環(huán)境和教育訓練中形成的。 2．素質(zhì)教育 素質(zhì)教育就是要使每一位學生 先天獲得的遺傳素質(zhì)得到充分發(fā)展，同時使他們獲得當今社會所需要的各種品質(zhì)。 如何理解 素質(zhì)教育 ？ 可以用“兩全、一主動、一中心”來概括。 （ 1）教育教學要面向全體學生而不是面向少數(shù)升學有望的學生。 （ 2）教育教學要促進學生的全面發(fā)展，而不是片面發(fā)展。 （ 3）教育教學要使學生積極主動地學習，而不是機械被動地去學習。 （ 4）教育教學要以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為中心，而不是培養(yǎng)呆讀死記、亦步亦趨、俯首貼耳、紙上談兵的空談家。 從特征上， 素質(zhì)教育具有以下特征： （ 1）前瞻性。即學校教育應著眼于社會未來的需要和學生未 來的發(fā)展。 （ 2）基礎(chǔ)性?；A(chǔ)教育的任務在于使學生能夠形成良好的基本素質(zhì)，為學生進一步學習或走向社會或終身學習打下必要的基礎(chǔ)。 （ 3）全體性。素質(zhì)教育 要 創(chuàng)造適合每個學生的教育 ，為了學生的一切，一切為了學生 。 （ 4）全面性。素質(zhì)教育立足于學生的德、智、體、美、勞的全面發(fā)展和 知、情、意、行 的協(xié)調(diào)發(fā)展。 19 （ 5）主體性。素質(zhì)教育主張喚起學生的主體意識，發(fā)揮學生的積極主動精神，調(diào)動和挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛能，發(fā)展學生個性特長。 四、中學物理課程的目標 為了說明中學物理課程的目標，我們先來回答這樣一個問題： 為什么要教牛頓第 二定律？ 中學物理教師認為，這是一個不需要回答的問題。高考已經(jīng)指明了它的地位，牛頓第二定律是不可少的，它是力學知識的重中之重。不僅要讓學生理解，而且要掌握和靈活運用。 物理學家認為，牛頓第二定律比較重要，它是認識物理世界漫長道路上的一塊基石，由它可以推出動量定理和動能定理，大到天體力學中的萬有引力定律，小到原子物理中的玻爾模型都需要以它為基礎(chǔ)。從事物理學研究工作，牛頓力學就是 基礎(chǔ) 。 建筑工程師認為，牛頓第二定律不那么重要，他們更多地用到經(jīng)驗公式， 雖然 有一些公式是從動力學方程推導來的，但不一定要求知道它們的推 導過程，只要查查表就行了。 電子工程師認為，圖線和圖表更為重要，幾乎沒有直接運用牛頓第二定律的地方。 汽車司機認為，用不到牛頓第二定律，雖然 天天 與加速、減速、防止事故打交道。 不同的人有不同的看法，究竟我們?yōu)槭裁匆膛ｎD第二定律呢？請談一談你的看法？ 你認為學習牛頓第二定律的理由是什么？ 顯然，對這一問題的不同回答，反映出存在一個從什么樣的角度、觀點來看 20 待“為什么要教？”的問題。 （中學物理課程作為 科學課程 學習領(lǐng)域的一門基礎(chǔ)課程，它的根本目標是什么？） 現(xiàn)代科技和現(xiàn)代社會的發(fā)展，迫切需要大量具有科學素養(yǎng)的人 才 ， 而培養(yǎng)具有科學素養(yǎng)的人才只有通過科學課程才能實現(xiàn)。因此， 中學物理課程 作為學生科學 課程 學習領(lǐng)域的一門基礎(chǔ)課程，它 的根本目標在于提高全體學生的科學素養(yǎng)。 （ 何謂科學素養(yǎng)？ ） 1．“科學素養(yǎng)”的由來 “科學素養(yǎng)”一詞源自英文 literacy。這個詞有兩個含義： 一是指有學識、有教養(yǎng)，跟學者、專家有關(guān)；二是指能夠閱讀、書寫和計算，有文化，跟普通公民有關(guān)。 2． 科學素養(yǎng)的含義 對科學素養(yǎng)含義的理解目前學術(shù)界還沒有達成共識，典型的有以下幾種理解 。 所謂科學素養(yǎng)，指的是在具備文化和科學技術(shù)知識的基礎(chǔ)上，對有關(guān)個人和社會 的各種問題和現(xiàn)象能進行理性思維并做出符合規(guī)律的決策的能力，它要求人們對事物和所遇到的問題進行理智的獨立分析、判斷，并能創(chuàng)造性地解決問題 。 一般說來 ， 科學素養(yǎng)是指參加國家的文化事務、經(jīng)濟生活和個人決策所必須具備的關(guān)于科學概念和科學過程的知識水平和理解程度。 科學素養(yǎng)反映在人們對日常經(jīng)歷的事情充滿好奇心；能夠提出問題，發(fā)現(xiàn)問題和尋找答案；具備說明、解釋以致預測自然現(xiàn)象的能力；理解大眾傳媒中報道的科學文章的能力，以及參與社會討論的能力。也就是說，能夠獲取信息 21 并有評價信息質(zhì)量的能力。 美國在 1996 年公布的《國家科 學教育標準》中對“有科學素養(yǎng)”給出了描述性說明。 所謂有科學素養(yǎng)是指了解和深諳進行個人決策，參與公民事務和文化事物，從事經(jīng)濟生產(chǎn)所需要的科學概念和科學過程。有科學素養(yǎng)還包括一些特定門類的能力。 有科學素養(yǎng)就意味著一個人： ●對日常所見，所經(jīng)歷的各種事物，能夠發(fā)現(xiàn)和提出一些問題，能夠嘗試回答這些問題（有科學的興趣和探索科學的沖動）。 ●有能力描述、解釋甚至預言一些自然現(xiàn)象（對科學原理的理解和應用）。 ●能讀懂通俗報刊刊載的科學文章，能參與就有關(guān)結(jié)論是否有根據(jù)的問題所作的社交談話（理解科學的概念和原理）。 ●能 識別國家和地方?jīng)Q定所賴以為基礎(chǔ)的科學問題，并且能提出有科學技術(shù)根據(jù)的見解來（以科學的態(tài)度來參與社會事務）。 ●能根據(jù)信息源和產(chǎn)生此信息所用的方法來評估科學信息的可靠程度（科學價值的判斷）。 ●有能力提出和評價有論據(jù)的論點，并且能恰如其分地運用從這些論點中得出的結(jié)論（科學思維的習慣）。 不同的人會以不同的方式表現(xiàn)出自己的科學素養(yǎng)，例如能恰如其分地使用技術(shù)術(shù)語，或者能運用科學概念和科學的過程等等。每一個人的這種素養(yǎng)在不同的領(lǐng)域中也會有所不同。例如，對生命科學的概念和術(shù)語可能懂得多一點，而對物質(zhì)科學的概念術(shù)語懂得 少一點。 有科學素養(yǎng)的程度和形式并不是一成不變的，其程度上的由低而高，修養(yǎng)的 22 面由窄到寬是發(fā)生在人的一生當中，而不是只發(fā)生在就學的年代，但是人在早期確立起的對科學的態(tài)度以及價值觀念，對其成年時在科學素養(yǎng)方面所能達到的境界則會有決定性的影響。 3．科學素養(yǎng)的構(gòu)成要素 目前對科學素養(yǎng)的構(gòu)成要素的理解上并沒有取得一致的認識。 有的認為，科學素養(yǎng)包括對科學價值的正確認識，對科學的興趣，獻身科學的信心；勇于探索、刻苦鉆研、團結(jié)合作、不斷創(chuàng)新的精神；實事求是、精益求精的科學態(tài)度；理論聯(lián)系實際的科學方法；用科學服務于社會的 科學道德。 有的認為，科學素養(yǎng)包括科學知識；科學的思維方法；科學精神。 有的認為，科學素養(yǎng)包括理解基本的科學知識；理解科學的過程；理解科技對人類進步的作用。 有的認為，科學素養(yǎng)的核心是真，是誠實、智慧、理智。 （構(gòu)成科學素養(yǎng)的重要因素有哪些？） 由此可見，盡管以上表述不一，但可以看出基本的思路 大體 是一致的，即認為除 科學知識、方法 以外， 科學觀念、科學態(tài)度、科學精神 是構(gòu)成科學素質(zhì)的重要因素，且是更高層次的要素。 （ 科學素養(yǎng)是人們應具備的最基本的對于科學技術(shù)的理解，一般說來，有哪些要求？） 國際科學教育界普遍認為， 科學素養(yǎng) 是 人們 應具備的最基本的對于科學技術(shù)的理解。一般說來 ，有 下面三個方面的要求。 （ 1）對科學知識的基本理解。 例如，對分子、溫室效應、計算機軟件三個科學術(shù)語是否清楚？超導、 DNA 23 兩個概念各屬于哪個學科領(lǐng)域？是不是知道地球繞太陽轉(zhuǎn)？地球、太陽系、銀河系和宇宙四者中哪一個最大？ （ 2）對科學過程和方法的基本理解。 例如對水銀溫度計、電話和桿秤三種日常用品的科學原理是否了解？對下述問題能不能作出正確的判斷：兩位科學家想了解一種治療高血壓藥的效果。第一位科學家讓 1000 位患者服用此藥，觀 察其中有多少人血壓降低了；第二位科學家讓 500 位患者服用此藥，另外 500 位不服藥，然后觀察兩組中各有多少人的血壓有所降低。您認為哪種方法更好？ （ 3）關(guān)于科學技術(shù)對社會影響的基本理解。 公眾對科學技術(shù)與社會的關(guān)系的認識，即一方面認識到科學技術(shù)對生活、公眾健康、一般工作條件、世界和平帶來有利的一面，同時又警惕科學帶來的負面效應。如環(huán)境污染、自然資源的過度消耗等。這就是說，必須用一分為二的觀點認識科學技術(shù)與社會的關(guān)系。 （ 結(jié)合我國實際，科學素養(yǎng)應該包括哪些內(nèi)容？ ） 結(jié)合我國的實際， 科學素養(yǎng) 應該包含以下四個方面： 科學的情感、態(tài)度與價值觀 科學知識與技能 科學探究（科學過程、方法與能力） 科學行為與習慣 既然物理課程是以 培養(yǎng)全體學生的科學素養(yǎng) 為目標，就決定了物理課程是面向全體學生的課程，而不是只為少數(shù)人的課程；這樣的課程對科學知識的要求就不是僅僅讓學生知道“是什么”、“為什么”，更應該讓學生知道能用于“做什么”，如何用于解決個人和社會中的實際問題；這樣的課程的實施就應該讓學生“用” 24 科學和“做”科學，而不是僅僅讓學生“聽”科學和“讀”科學。 167。 15 物理課程內(nèi)容 物理課程內(nèi)容是指物理學科中特定的事實、概念、原理和問 題，以及它們的選擇、組織及呈現(xiàn)方式。 一、課程內(nèi)容的三種取向 對課程內(nèi)容的解釋大多圍繞著三種不同的取向而展開的：（ 1）課程內(nèi)容即教材；（ 2）課程內(nèi)容即學習活動；（ 3）課程內(nèi)容即學習經(jīng)驗。對課程內(nèi)容的不同理解，體現(xiàn)了不同的教育目的觀。 1．課程內(nèi)容即教材 課程內(nèi)容即向?qū)W生傳遞知識，而知識的傳遞是以教材為依據(jù)的。課程內(nèi)容的這種取向把重點放在教材上，有利于考慮學科知識的系統(tǒng)性，使教師與學生明確教與學的內(nèi)容，從而使教學工作有據(jù)可依。然而，把課程內(nèi)容定義為教材，就會把課程內(nèi)容看作是事先規(guī)定好了的東西。這意味著學科專家 最清楚教師應該教什么、學生應該學什么。但是，對學生來說，學習內(nèi)容是外部力量規(guī)定他們必須接受的東西，而不是自己感興趣的東西。由于教材并不引起興趣，也不能引起興趣，于是教師就想方設(shè)法采用各種教學方法，使材料有興趣。事實上許多學生也不把教材看作是自己生活的必需，而是對教師和家長的一種應付“讀完 — 考完 —忘完”，這是一些學生所經(jīng)歷的過程。這種情況是傳統(tǒng)教育的一種寫照。 2．課程內(nèi)容即學習活動 活動取向的重點不是放在教材體現(xiàn)的學科體系上，而是放在學生做些什么上。這種取向的課程，特別注意課程與社會生活的聯(lián)系，強調(diào)學生在學 習中的主動性。它關(guān)注的不是向?qū)W生呈現(xiàn)什么內(nèi)容，而是讓學生積極從事各種活動。例如，不是告訴學生科學發(fā)現(xiàn)的基本步驟和需要注意的事項，而是讓學生通過參與科學探究的過程來了解?，F(xiàn)在新課程中的綜合實踐活動和探究式學習即為這種取向。 25 課程內(nèi)容的活動取向， 如果 只關(guān)注學生的外顯活動的表現(xiàn)，而不注意學生從活動中學到什么，體驗到什么，往往容易使人只注意表面上的熱鬧，學生最后可能什么都沒有學到。 3．課程內(nèi)容即學習經(jīng)驗 學習經(jīng)驗既不等同于一門課程所涉及的內(nèi)容，也不等同于教師所從事的活動，而是指學生與外部環(huán)境的相互作用。 （建構(gòu)主義學 說） 因為，學習是通過學生的主體行為而發(fā)生的；學生的學習取決于他自己做了些什么，而不是教師呈現(xiàn)了些什么內(nèi)容或要求做些什么。所以，坐在同一課堂上的兩個學生，可能會有不同的學習經(jīng)驗。因此，學習經(jīng)驗取向強調(diào)的是，決定學習質(zhì)量的是學生而不是教材，學生是一個主動的參與者。所以 教師的職責是要構(gòu)建適合于學生能力的各種情景，以便為每個學生提供有意義的經(jīng)驗 。把課程內(nèi)容視為學習經(jīng)驗，表明知識只能是“學”會的，而不是“教”會的。但這種取向，增加了課程設(shè)計的難度。因為學習經(jīng)驗是一種學生心理體驗，只有學生自己才了解這種經(jīng)驗的真正結(jié)果。 二、物理課程內(nèi)容的選擇原則 （物理課程內(nèi)容的選取原則是什么？） 1． 基礎(chǔ)性原則 物理課程內(nèi)容應該選擇那些建立物理學科知識結(jié)構(gòu)所需要的、并對學生的終身學習和終生發(fā)展有用的基本概念、基本規(guī)律、基本觀念、基本方法和基本技能。 2． 過程性原則 物理課程內(nèi)容應該選擇包含物理概念的形成過程、規(guī)律的發(fā)現(xiàn)過程、模型的建立過程和知識的應用過程。 3． 普及性原則 物理課程內(nèi)容應該選擇那些貼近現(xiàn)實生活，與未來社會的發(fā)展有關(guān)的知識和 26 技能。 4． 時代性原則 物理課程內(nèi)容應該以學生可以接受的方式將現(xiàn)代物理知識、與物理有關(guān)的前沿科技知 識和對世界產(chǎn)生重大影響的現(xiàn)代物理思想納入課程內(nèi)容。 5． 適應性原則