【文章內(nèi)容簡介】 技巧知之甚少，之所以常常有機(jī)會參加文稿起草，主要還在于專業(yè)知識比較扎實(shí)。我總結(jié)，要想寫好文章，必須要成為社會的“雜家”、機(jī)關(guān)的“專家”和寫作的“行家”。 一是成為社會的“雜家”，具備較為廣博的知識。一方面，看懂上級文件和領(lǐng)導(dǎo)講話稿引用的概念、術(shù)語，準(zhǔn)確地 理解文件精神、把握領(lǐng)導(dǎo)意圖；另一方面，了解經(jīng)濟(jì)社會生活中的實(shí)際情況，對每個領(lǐng)域正在發(fā)生的事情有大致的了解，努力知道怎樣把文件精神與實(shí)際相結(jié)合起來，提出解決問題的措施和辦法。 二是成為機(jī)關(guān)的“專家”，干一行、愛一行、專一行，具備做好本職工作所需要的專業(yè)知識。每一個機(jī)關(guān)干部要常常問自己一個至關(guān)重要的問題：“你在哪一個方面懂得比別人更多、做得比別人更好？”如果沒有，趕緊找準(zhǔn)自己的定位，找準(zhǔn)一個突破口，花大時間、下苦功夫去培養(yǎng)和形成自己在某一方面的能力，使這項(xiàng)能力在機(jī)關(guān)具有相對優(yōu)勢；如果有，還要鍥而不舍地追 求和提升自己在這方面的能力，使這項(xiàng)能力在機(jī)關(guān)取得更加明顯的優(yōu)勢。這樣以后，領(lǐng)導(dǎo)同志在著手某一項(xiàng)工作、起草某一個稿子時，自然會首先想到你，放心讓你做。這就是你在機(jī)關(guān)立足立身、順利成長的核心能力。 三是成為寫作的“行家”，學(xué)習(xí)和掌握基本的寫作技巧。從本質(zhì)上講，寫文章的基本原理是一致的。我們在學(xué)習(xí)和掌握基本原理的基礎(chǔ)上，要認(rèn)真研究和準(zhǔn)確把握寫領(lǐng)導(dǎo)講話稿的特殊要求，了解各種文體的思維特點(diǎn)、格式規(guī)范和行文方式。在寫作過程中，要時刻把握兩個關(guān)鍵環(huán)節(jié)：歸納總結(jié)，加工提煉。歸納總結(jié)就是要善于對實(shí)踐過程進(jìn)行抽象思維， 抓住最本質(zhì)的特點(diǎn)，寫出文章的亮點(diǎn)；加工提煉就是要善于對各方面的材料進(jìn)行分析判斷，綜合加工，反復(fù)提煉，把精華的東西展示清楚，表現(xiàn)出來。 （二）生活體會和工作經(jīng)驗(yàn)。 寫好文章的素養(yǎng)大量來自于生活。清朝錢泳說，“讀萬卷書，行萬里路。”宋朝陸游說，“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外?！睕]有豐富的生活體會和工作經(jīng)驗(yàn)，寫出來的文章特別是領(lǐng)導(dǎo)講話稿，自己都會感到心中沒底。 一是要增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)力。我在這里講的學(xué)習(xí)力，主要是指總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提升自己，了解新知識、掌握新本領(lǐng)的能力，而不是簡單的讀書識字。因?yàn)?，對于機(jī) 關(guān)工作人員來說，基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)任務(wù)在學(xué)校里就完成了，現(xiàn)在需要的是崗位學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。管理學(xué)中有一個概念叫做“經(jīng)驗(yàn)曲線”，又稱為“學(xué)習(xí)曲線”，是指一個人在一個崗位上的工作過程也是學(xué)習(xí)過程，從事這項(xiàng)工作的時間越長，積累的經(jīng)驗(yàn)越豐富，總結(jié)的教訓(xùn)越深刻，工作起來就會輕車熟路，比新從事這項(xiàng)工作的人有明顯的優(yōu)勢。大家要善于運(yùn)用“經(jīng)驗(yàn)曲線”原理為自己積累優(yōu)勢。在這里，我還向大家推薦兩句話，第一句：美國企業(yè)家杰克〃韋爾奇說，“你可以選擇拒絕學(xué)習(xí)，但是你的競爭對手不會?！? 3 機(jī)關(guān)工作其實(shí)也是一種競爭，是知識素質(zhì)和學(xué)習(xí) 能力的競爭。學(xué)校剛畢業(yè)時，每個人的知識差不多，但工作時間長了，就會顯現(xiàn)出差別。因?yàn)橛械娜藘H限于原來的書本知識，有的人卻在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和提高。第二句：聯(lián)合國教科文組織終身教育局局長保羅〃郎格朗說，“未來文盲，不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人?！蓖ㄟ^教育的普及，絕大多數(shù)人識字已經(jīng)不成問題，但會不會真正的學(xué)習(xí)特別是對新知識新觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)仍然是一個突出的問題。中央號召大家要做學(xué)習(xí)型干部，我理解，名符其實(shí)的學(xué)習(xí)型干部，不僅要堅持學(xué)習(xí)，而且要堅持用正確的方法學(xué)習(xí)。 二是要培養(yǎng)自己的實(shí)踐力。學(xué)習(xí)是一種能 力，實(shí)踐更是一種能力。機(jī)關(guān)干部不是學(xué)校老師，不是理論研究者，學(xué)習(xí)和實(shí)踐都非常重要。陸游說，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。躬行為啟化之源。毛主席說，“調(diào)查是十月懷胎，解決問題是一朝分娩?！闭{(diào)查就是要解決問題。領(lǐng)導(dǎo)講話稿的任務(wù)是指導(dǎo)實(shí)踐，解決前進(jìn)中的問題。有的人文筆非常好，公文寫不好，領(lǐng)導(dǎo)講話稿寫不好，為什么呢？正是因?yàn)樗麄內(nèi)狈υ跈C(jī)關(guān)工作崗位上的實(shí)踐，缺乏必要的調(diào)查研究。調(diào)查研究是一個問題的兩個方面，僅有調(diào)查沒有研究也是不夠的。毛主席還說過，“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”，“沒有正確的調(diào)查，同樣沒有發(fā)言權(quán)?！鼻耙痪湓捴赖娜撕芏?，后一句知道的人不多。在調(diào)查研究中，我們不僅要把實(shí)際情況是什么搞清楚，而且要把應(yīng)該怎么辦搞清楚?？傊?，調(diào)查研究不僅領(lǐng)導(dǎo)干部的一項(xiàng)基本功，同樣是文稿起草人員的一項(xiàng)基本功。 三是要提高自己的加工力。寫文章特別是寫領(lǐng)導(dǎo)講話稿，是對理論認(rèn)識和實(shí)際情況的加工過程。起草人員的大腦就是一個綜合“加工廠”。我們每一個參加領(lǐng)導(dǎo)講話稿起草的同志，都要學(xué)會發(fā)揮綜合“加工廠”作用。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會中央的路線方針政策，深入了解實(shí)際情況，綜合各方面的情況，創(chuàng)造性地提出解決問題的辦法。對于我們省直機(jī)關(guān)的同志來說， 理論上、政策上的原創(chuàng)權(quán)在中央，在省委、省政府，我們最重要的使命就是把中央和省委、省政府的精神與本地區(qū)本部門本單位實(shí)際結(jié)合起來，把功夫下在結(jié)合上，在結(jié)合上出創(chuàng)新成果。 以上學(xué)習(xí)、實(shí)踐、思考三個方面，構(gòu)成了積累生活體會和工作經(jīng)驗(yàn)的整體，我們都要努力做到學(xué)思結(jié)合、知行合一。此外，獨(dú)立思考是非常重要的，決定著每個人在工作實(shí)踐中能否不斷地提高自己的能力和水平，影響著社會的發(fā)展進(jìn)程。愛因斯坦說，“要是沒有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷能力，社會的向上發(fā)展是不可想象的?！泵總€領(lǐng)導(dǎo)干部都有自己的獨(dú)立思考習(xí)慣，我們起草領(lǐng)導(dǎo)講話稿 也要有相應(yīng)的獨(dú)立思考能力。否則，稿子由誰去講、文章由誰去寫都一樣，千篇一律，沒有靈性。 （三）思想品格和精神境界。 思想品格和精神境界決定著文章的境界。在這方面，我主要有四點(diǎn)體會： 第一，“文章為思想而寫?！比龂鴷r曹植說，“蓋文章，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛世。”宋朝周敦頤說，“文以載道?！睂懳膶W(xué)作品，不一定要有實(shí)用，但寫公文一定要講究實(shí)用。言之無文，行而不遠(yuǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部的思想觀點(diǎn)、解決問題的政策措施，都要通過文字形式表現(xiàn)出來，否則沒有辦法傳播和執(zhí)行。 第二，為文第一要激動。先感動自 己，再感動別人。感動就是用心去寫。時下流行“感動”這個詞，這個詞之所以流行，就是大家感到心與心之間要貼近，要交融。毛主席說，“寫文章是專為影響別人的?！蔽恼掠小靶摹保约合扔眯?，才能感動別人的心。有的人寫文章要講靈感，我體會所謂靈感，就是要全身心地投入進(jìn)去，為自己所寫的東西而激動，激動可以激發(fā)靈感。當(dāng)然，我還體會，寫領(lǐng)導(dǎo)講話稿是命題作文、是限時作文、是替別人作文，有靈感要寫，沒有靈感也要 4 寫，自己一定要端正態(tài)度；同時，寫領(lǐng)導(dǎo)講話稿也是一種“良心活”，只要領(lǐng)導(dǎo)善待你、鼓舞你，再苦再累，你也會心甘情愿 、加班加點(diǎn)地寫。 第三，提倡寫大事、大情、大理。作文先做人，文品是人品的重要表現(xiàn)。有的人文章境界很高，這同他的思想品格高尚是緊密相聯(lián)的。正所謂，“精神到處文章老，學(xué)問深時意氣平?！蔽覀兿雽懞妙I(lǐng)導(dǎo)講話稿，就要經(jīng)常從國家和民族的全局和戰(zhàn)略考慮問題、總結(jié)過去、謀劃未來，這樣寫出的文章才有大氣。 第四，文風(fēng)看作風(fēng)。從文章的內(nèi)容往往可以看出你的調(diào)查研究是否扎實(shí)。毛主席是最注重文風(fēng)的人，他在《反對黨八股》中說，“要使革命精神得發(fā)展，必須拋棄黨八股，采取生動活潑、新鮮有力的馬克思主義的文風(fēng)。”枯燥、冗長的 文章是很乏味的。給大家講一個朱元璋和茹太素的故事：洪武九年，刑部主事茹太素上書皇帝，朱元璋叫人讀到 6370 字，仍然沒有進(jìn)入正題，一生氣，就叫人把他打了一頓板子。打完板子還要接著聽。聽到 16500 字時，才進(jìn)入正題。朱元璋認(rèn)為，茹太素建議的五件事情，有四件可取。 17000 字的奏章，只需要 500 字即可。之后，朱元璋把這件事的經(jīng)過寫成詔書，頒令天下，狠剎繁冗之文風(fēng)。我們要記住，廢話寫得太多，是會被打板子的。 （四）認(rèn)知高度和審美能力。 寫好文章，要能夠看懂好文章，多讀好文章，有一定的認(rèn)知高度和審美能 力。高度決定視野。站得高，眼界才會寬；看得懂好的東西，自己才知道差距在哪里。這里，想和大家討論一下文章的精、氣、神，這三個方面集中體現(xiàn)了文章的高度和美感。 精：文章的意境。近代王國維說，“古今成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路 (晏殊〃鵲踏枝 )，此第一境也；衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴 (歐陽修〃蝶戀花 )，此第二境也；眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處(辛棄疾〃青玉案 )，此第三境也?！苯?jīng)歷了這三種境界的人，寫出的東西就會意境深遠(yuǎn)，引人入勝。氣：文章的氣勢 、結(jié)構(gòu)和語言流暢。讓我們學(xué)習(xí)一篇范文 —— 《江澤民建黨 80 周年講話（導(dǎo)語）》：“今天，我們在這里隆重集會，同全國各族人民一道慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年，也同世界上一切愛好和平和追求進(jìn)步的人們一道，瞻望中國和世界發(fā)展的光明前景。八十年前中國共產(chǎn)黨誕生之時，黨員只有五十幾人，面對的是一個災(zāi)難深重的舊中國。八十年后的今天，我們黨已成為在全國執(zhí)政五十多年、擁有六千四百多萬黨員的大黨，中國人民已擁有一個欣欣向榮的社會主義祖國。這個巨大變化，是中華民族發(fā)展的一個歷史奇跡?；仡欬h和人民在上個世紀(jì)的奮斗歷程，我們感到無比驕傲 和自豪。展望黨和人民在新世紀(jì)的偉大征程，我們充滿必勝的信心和力量?！边@篇講話稿，一開場，同全國人民、世界人民一道紀(jì)念過去、展望前景，接下來用兩個八十年的滄桑巨變，鮮明對比了中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生前后的國家民族境遇，讓歷史告訴未來，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，國家民族的前景會更加光輝燦爛。講話高屋建瓴，氣勢宏大，給人以強(qiáng)烈的震撼和鼓舞。這樣的稿子，普通人是寫不出來的。百人學(xué)道，十人悟道，一人行道。學(xué)寫稿子的人很多，寫到這樣的境界，惟有“筆桿子”中的國手。 神：文章的文采、文眼、警句和得體的修飾手法。我們再學(xué)習(xí)一篇范文 —— 《毛澤東〃長征》：“講到長征，請問有什么意義呢？我們說，長征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上曾經(jīng)有過我們這樣的長征嗎？十二個月光陰中間，天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵截，路上遇著了說不 5 盡的艱難險阻，我們卻開動了每人的兩只腳，長驅(qū)二萬余里，縱橫十一個省。請問歷史上曾有過我們這樣的長征嗎？沒有，從來沒有的。長征又是宣言書。它向全世界宣告，紅軍是英雄好漢，帝國主義者和他們的走狗蔣介石等輩則是完全無用的。長征宣告