【文章內(nèi)容簡介】 ，發(fā)現(xiàn)問題才能有針對性地進行問題的突破與解決。因此，班主任應(yīng)該專注于本班留守兒童的基本情況，并從中發(fā)現(xiàn)留守兒童家庭教育的問題，進而加以理性整理和分析。 （ 1）父母關(guān)愛的缺失 父母是孩子的第一人老師，也是帶領(lǐng)孩子認知這個世界的啟發(fā)者。但是，留守兒童的父母由于外出工作，并未給留守兒童提供童年的成長陪伴、情感撫慰與認知教育。留守兒童在成長過程中，并未像正常孩子一樣享受父母日常生活中的照顧和教養(yǎng)。因此，留守兒童由于父母關(guān)愛與陪伴的缺失，往往會在知識認知、人際交往、心理健康 等方面存在問題。同時，由于父母關(guān)愛的缺失，留守兒童大多性格孤僻、自卑，不知道應(yīng)該如何進行正常的人際交往，也不知道應(yīng)該如何向他人表示友好?？梢哉f，父母關(guān)愛的缺失會導(dǎo)致留守兒童的心理發(fā)展出現(xiàn)偏差，且無法進行正常、友愛的人際交往。 （ 2）忽略學(xué)生心理健康 大量的資料和教學(xué)經(jīng)驗顯示，留守兒童由于遠離父母的照顧，往往由祖父母進行日常生活的陪伴，久而久之，就會出現(xiàn)“養(yǎng)”而不“育”的情況出現(xiàn)，祖父母忽略學(xué)生的心理健康培養(yǎng)和教育，僅僅以“吃飽穿暖”作為照顧的原則，而不顧學(xué)生的心理健康情況。因此，在這種家庭教 育當中，就會出現(xiàn)學(xué)生的人際交往障礙、自卑、敏感、易怒、難以調(diào)教等心理問題的出現(xiàn)。 （ 3）家庭留居人口教育能力有限 當父母外出進行務(wù)工后，學(xué)生大多會寄養(yǎng)在親戚家庭中或者由祖父母等老人照顧。但是，由于精力有限或文化水平有限，留守兒童的家庭文化教育效果較差，往往不能與學(xué)校教育保持在同等的水平，也不能為學(xué)校教育提供家校共育的條件和補充教學(xué)。也就是說，留守兒童的家庭留居人口對于留守兒童的教學(xué)能力十分有限，遠不能滿足學(xué)生日益增長的知識探究欲望。同時，由于留居人口的知識與能力有限，也無法為留守兒童提供正常 的親情陪伴，導(dǎo)致留守兒童往往會出現(xiàn)知識認知障礙和不同程度的心理問題。 解決對策 兵來將擋，水來土掩。出現(xiàn)問題了不要緊，班主任應(yīng)該與留守兒童一起，努力尋找解決問題的方法，并幫助一棵棵幼嫩的小樹苗沿著筆直的方向成長，終成參天大樹。 （ 1）教師陪伴、建立幫扶小組 當留守兒童缺少父母的陪伴出現(xiàn)生活能力、學(xué)習能力、人際交往、自我認知等一系列問題的時候，班主任應(yīng)該積極承擔其教育與陪伴的職責。通過留守兒童家庭情況的統(tǒng)計，合理利用課后的時間，在課下為學(xué)生進行知識輔導(dǎo)和生活陪伴，并適時開展 課外活動邀請學(xué)生共同參與，使學(xué)生在學(xué)習中收獲自信、在游戲中收獲友情。同時，將班級中能力較強的學(xué)生選出來作為幫扶小組的組長開展留守兒童幫扶活動，使留守兒童在優(yōu)秀學(xué)生的帶動和影響下，調(diào)節(jié)學(xué)習狀態(tài)、建立良好人際關(guān)系，進而自信、坦然地面對自己的校園生活。因此，班主任可以采用班主任陪伴成長、同學(xué)共同進步的方式來為留守兒童提供課堂上和課后的陪伴，使學(xué)生在師生情和友情中彌補親情的缺失，并借此逐漸健全留守兒童的情感與心智。 （ 2）心理疏導(dǎo) 班主任應(yīng)該專門抽出課下的一部分固定的時間作為心理疏導(dǎo)專用時間，可以以 “知心姐姐聽你說”為名開展心理輔導(dǎo)，班主任可通過日常觀察來尋找心理疏導(dǎo)對象或憑借留守兒童的主動傾訴來進行心理專業(yè)輔導(dǎo)。同時，班主任應(yīng)該借助心理輔導(dǎo)手段告知學(xué)生合理梳理不良情緒的方式，并告訴學(xué)生產(chǎn)生不良情緒很正常，但是必須要學(xué)會自我紓解，可以借助自己的日常愛好和運動來緩解，也可以通過與教師和朋友交流來進行心理壓力的緩解。班主任需要結(jié)合心理學(xué)專業(yè)知識對學(xué)生進行有步驟、有指向性的心理疏導(dǎo)，使學(xué)生通過一次或幾次對話紓解心理壓力、找到合理的壓力釋放口，并學(xué)會積極應(yīng)對留守兒童的生活與學(xué)習，進而完善德、智、體、美的 39。教育 培養(yǎng)。 （ 3）家訪活動的開展 班主任應(yīng)該定期進行家訪，通過實地考察來了解留守兒童的生活狀況，并通過與家庭中留居人口的溝通、交流來提升留守兒童的教養(yǎng)效果，使學(xué)生從學(xué)習、生活、心理盡可能得到全方位的關(guān)照。同時，定期家訪也可以給留守兒童一份“被關(guān)注”的心里安慰，使留守兒童盡可能多得感受到來自班主任的關(guān)注和關(guān)愛。 （ 4）改善教育資源 班主任應(yīng)該盡可能提升學(xué)生的教育資源，并為學(xué)生爭取更多的、更優(yōu)質(zhì)的教育資源。例如，在多媒體興盛的時代，很多留守兒童見識較少的原因就是因為生在農(nóng)村無法獲取外 界的新鮮信息，無法及時獲知社會上的大事小情。于是，班主任可以通過手機新聞每天定時為學(xué)生播報新聞，使學(xué)生在教室學(xué)習過程中也可以聆聽外面的世界，感受更廣闊世界中發(fā)生的事情。因此，班主任可以通過教育資源的改善和新穎教育資源的提供來增加留守兒童的知識認知和與外面世界的接觸，并借此為學(xué)生提供更廣闊的知識認知與能力培養(yǎng)平臺。 留守兒童是經(jīng)濟發(fā)展過程中固然存在的問題，教師應(yīng)該積極分析留守兒童家庭教育過程中存在的問題，并積極解決問題。因為，留守兒童既是教育者必須面對的問題，也是家庭發(fā)展、社會進步亟待解決的重要問題， 更是一個需要教師長期堅持、持續(xù)努力進行教育改善的教育問題。相信在教師的幫助和留守兒童家庭的積極配合下，定可以使留守兒童成為能力、心智、人格全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。 第四篇：農(nóng)村留守兒童存在的問題及對策 農(nóng)村留守兒童存在的問題及對策 隨著農(nóng)村經(jīng)濟體制的改革和城鎮(zhèn)化進程的不斷推移，農(nóng)村青壯年勞動力成為城市建設(shè)的主力軍。因父母雙方或一方外出打工而由祖父母、親戚或其他人代為撫養(yǎng)的孩子在各地農(nóng)村不少于千萬，這些孩子成為留守兒童。留守兒童的實質(zhì)是未成年子女與其父母雙方或一方在一定時間內(nèi)的親子分離現(xiàn)象 。大多數(shù)父母雙方都外出打工有老人在家?guī)椭麄儽O(jiān)護未成年子女，只有極少數(shù)的進城務(wù)工者會將自己的孩子托付給可以信賴的親戚照管。在留守家庭中，祖父母或親戚成為教育兒童的主體。由于祖父母年紀已大，他們本身有可能需要別人照顧而無法給予留守兒童較大的精力；代理家長處于情面不便管孩子。這就造成了教育主體的弱化。正是由于家庭環(huán)境的不完整性和教育主體的弱化，致使留守兒童在生活習慣、學(xué)習成績、人身安全、個性和心理方面產(chǎn)生一系列令人堪憂的問題。 農(nóng)村留守兒童問題，既是涉及社會弱勢群體基本生存的社會問題。又是關(guān)涉許多農(nóng)村兒 童接受義務(wù)教育的基本問題。解決好農(nóng)村留守兒童問題，將有助于實現(xiàn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，促進社會的穩(wěn)定，也有益于農(nóng)村普及九年制義務(wù)教育的真正落實和質(zhì)量提高。 一、農(nóng)村留守兒童家庭教育基本缺失問題的表現(xiàn)及影響 所謂留守兒童，是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)，孩子在戶籍所在地，不能與父母雙方共同生活在一起，而又監(jiān)護人長期監(jiān)護撫養(yǎng)或獨立生活的兒童。由于父母雙方或一方外出打工或經(jīng)商，導(dǎo)致留守兒童的家庭教育環(huán)境和條件發(fā)生了顯著的變化。他們?nèi)鄙倭烁改冈谝率匙∮眯蟹矫娴年P(guān)懷，缺少了與父母之間的情感溝通，而這對兒童的發(fā)展是極其重要的。正是由于父母雙方或一方外出打工或經(jīng)商，使的核心家庭的穩(wěn)定性受到破壞，家庭教育主體交由父母在家的正常兒童比有了弱化，無論在教育理念、教育精力、教育方式等方面都有缺陷。正是由于父母雙方或一方外 出打工或經(jīng)商，使本來應(yīng)由父母擔負的教育的職責和使命交給了祖輩、兄弟姐妹、甚至鄰居，這樣就使得農(nóng)村留守兒童家庭教育功能的失調(diào)和弱化。 家庭是人生來第一個場所，成員和處所是構(gòu)成家庭的必不可少的要素。家庭環(huán)境是學(xué)校教育的依托和基礎(chǔ)。每個孩子基本生活常識的獲得、行為習慣的培養(yǎng)、性格的塑造都是在家庭中通過與父母或祖輩的交往獲得的。由于留守兒童的家庭環(huán)境與正常兒童的家庭環(huán)境相比具有不完整性，總是缺少父母一方甚至父母雙方都外出打工，農(nóng)村留守兒童實際上成為父母雙在的孤兒。在這樣的環(huán)境中進行的教育呈現(xiàn)別樣的風采。 （一）農(nóng)村留守兒童家庭教育中存在的問題可概括為以下幾種： 留守兒童監(jiān)護人的教育理念存在誤區(qū) 農(nóng)村留守兒童家庭教育的主體一般為祖輩或代養(yǎng)親戚，他們的教育理念與當今的教育理念相比有些偏頗。馬克思主義哲學(xué)認為，意識來源于實踐，反過來它又指導(dǎo)實踐。意識理念是一個人所處時代、地域的經(jīng)濟、政治的綜合反映。尤其是二十一世紀科技經(jīng)濟迅猛發(fā)展，祖輩與孫輩所處的大環(huán)境有很多差異，祖輩的教育理念顯得有些落后，不合時宜。在留守家庭中，祖輩作為監(jiān)護人他們的教育理念存在很多誤區(qū)。 大多數(shù)留守兒童家庭 中的老人認為農(nóng)村孩子不會有多大出息，只要能認幾個字會算賬就行了。在他們看來，不管學(xué)歷高低，將來都要外出打工，因而認為讀書無用，讓子孫早打工早掙錢更現(xiàn)實些。他們對留守兒童的學(xué)習采取不聞不問的態(tài)度。因此，留守兒童的家庭教育缺乏動力更缺乏責任感，農(nóng)村留守兒童的輟學(xué)率很高。有的家長對兒童教育理解的存在盲點和缺失，視學(xué)校教育為兒童教育的唯一途徑，認為孩子在學(xué)校讀書，所有問題自然應(yīng)該有教師負責解決，他們基本上和學(xué)校沒有任何聯(lián)系。 留守兒童監(jiān)護人的教育方法不當，過分溺愛孩子。 多數(shù)留守家庭由于父母外出 打工其物質(zhì)生活水平較普通家庭有了很大提高，撫養(yǎng)孩子的經(jīng)濟能力提高。祖輩想