【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的認(rèn)識(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)成了具體的、立體的富有情感的形象，驚心動(dòng)魄、慘烈無比， 這時(shí)候，學(xué)生清楚的看到了內(nèi)心形象，對(duì)這一形象產(chǎn)生無比的崇敬之情，朗讀時(shí)語言自然會(huì)生動(dòng)活潑，豐富有趣。 ⑵注意呈現(xiàn)豐富的景別變化 《國殤》描述了一場(chǎng)戰(zhàn)斗的全過程，用語凝練，總共才十句話，但其中景別 的變化卻十分豐富。這里有近景的描繪“操吳戈兮被犀甲，車錯(cuò)轂兮短兵接。”，有遠(yuǎn)景的展示“旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭(zhēng)先。”，有中景的刻畫“凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮摯四馬，援玉枹兮擊鳴鼓?！庇腥暗慕y(tǒng)攬：“天時(shí)懟兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野?！鄙鷦?dòng)地展現(xiàn)出戰(zhàn)士由威武出征到英勇殺敵再到壯烈犧牲的全過程，教師引 導(dǎo)學(xué)生去感受不同景別的豐富內(nèi)涵以及運(yùn)動(dòng)變化，把握住詩人情感轉(zhuǎn)換的脈絡(luò)，對(duì)戰(zhàn)士的英勇精神和愛國情操自然會(huì)有形象的感受、深刻的認(rèn)識(shí)。 學(xué)生原本是一個(gè)鮮活的生命體，面對(duì)文字，教師不妨將學(xué)生的一切感官調(diào)動(dòng)起來，讓他們的眼睛去看，讓他們的耳朵去聽，讓他們的鼻子去嗅，把他們的生活儲(chǔ)備調(diào)動(dòng)起來，讓他們的聯(lián)想想象活躍起來，讓他們用心靈去感受、去豐富作者用情塑造的形象，當(dāng)他們看到了、聽到了、嗅到了、感受到了，學(xué)生與作者之間生命的交流碰撞也便自然產(chǎn)生了，文字也便生動(dòng)鮮活起來了，這時(shí)，讓學(xué)生去朗讀課文，想無動(dòng)于衷也很難了。 三、 感受邏輯美 以抽象思維為主要內(nèi)容的理論文字能否成為學(xué)生感受的對(duì)象呢？回答是肯定的。下面我們看看王尚文在《語感論》中的一段話： 人們一般總是懷著求知識(shí)、求真理的愿望去讀這類文章的，而優(yōu)秀的議論文字能使讀者在閱讀過程中獲得滿足感甚至是驚奇感，特別是如果解答了讀者長期百思不得其解的問題，其驚喜之情決不亞于文學(xué)作品的效應(yīng)。此外，優(yōu)秀的議論文字都并不只是簡(jiǎn)單地向讀者告知某一道理，而表現(xiàn)為一個(gè)探索、論證的過程，通過破與立、開與合、正與反、擒與縱、進(jìn)與退、藏與露、虛與實(shí)、疏與密、揚(yáng)與抑之間的對(duì)立統(tǒng)一，形成一個(gè)立體的動(dòng)態(tài)平 衡結(jié)構(gòu)，如同建筑藝術(shù)那樣千姿百態(tài)，新奇迭出，但都顯得勻稱、均衡，體現(xiàn)了適用和美觀的統(tǒng)一。這種探索、論證的過程自然而然形成一種特殊的“旋律”、特殊的“形象”，時(shí)時(shí)叩擊著讀者的心弦，牽動(dòng)著讀者的感情。用愛因斯坦的話來說，這就是一種“邏輯美” 如何引導(dǎo)學(xué)生去感受文章的邏輯美？ 感受文章的邏輯美，必須理清文章的邏輯關(guān)系。作品的邏輯關(guān)系，主要指全篇各層次、各段落、各語句之間的內(nèi)在聯(lián)系。這種內(nèi)在聯(lián)系猶如文氣，順暢地貫穿全篇；猶如經(jīng)絡(luò)，緊密地布滿全身。朗讀這類文章時(shí)，不論是時(shí)間順序、空間 順序，還是情節(jié)、矛盾、問題的連綿 起伏，都應(yīng)在頭腦中形成強(qiáng)烈的感受，而不應(yīng)僅僅是清楚明白。 由此可見，優(yōu)秀的議論文字的語言，往往富有氣勢(shì)情韻，這同樣能激起讀者情感的波瀾，引發(fā)強(qiáng)烈的審美體驗(yàn)。 以上分析可見，朗讀，是讓學(xué)生感受音韻、品味形象、領(lǐng)會(huì)邏輯的充滿情致的實(shí)踐活動(dòng)。在語文教學(xué)中，教師可以借助美讀引領(lǐng)學(xué)生登上一座座文本作者思想境界的高峰，“蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！边@里，學(xué)生必然得到一種全新的審美體驗(yàn)，受到一次徹底的審美熏陶，從而產(chǎn)生更為強(qiáng)烈的美感追求，于是能力得以提高，情操得以陶冶，人格得以提升。 第三篇：在朗讀 中感受自然美、生活美、人性美 在朗讀中感受自然美、生活美、人性美 隨著課程改革的深入，多媒體教學(xué)已逐步走入課堂。在這里，動(dòng)畫、聲音、色彩融為一體。學(xué)生可以直接觀賞大自然美麗的風(fēng)光，老作家養(yǎng)花的生活情趣，運(yùn)動(dòng)員射門那一剎那間創(chuàng)造的體育經(jīng)典。如今，直觀化代替了語文的形象思維，朗讀成為被語文課堂遺忘的角落。 語文的核心是語感。葉圣陶說：“語言文字的訓(xùn)練最要緊的是訓(xùn)練語感?！眳问缦嬲J(rèn)為語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的語感。而“悟性與審美”即語感主要采用的是朗讀策略。通過朗讀，把語言文字情感化，是培養(yǎng)學(xué)生情操的重要手段 ，是培養(yǎng)學(xué)生美感的途徑。 《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語文教學(xué)應(yīng)更多的體現(xiàn)和崇尚人性，語文課堂也更多的體現(xiàn)自然美、生活美、人性美。朗讀是感受三美的基本手段。 一、讓學(xué)生的情感與大自然的美景交融 景色絢麗，光彩奪目的春天，江南的美景，阿里山的云霧，青海湖的神奇，走出課堂，同學(xué)們可以用眼睛去發(fā)現(xiàn)，用心去感受。但在語文課堂內(nèi)，單通過多媒體課件，學(xué)生還難以情景交融。我們又怎樣去感受呢？那就是朗讀的精妙。首先，讓學(xué)生伴隨著輕快的音樂，欣賞著美麗的畫面，用清脆而又親切的聲音，贊美而感嘆的語調(diào)，較慢的語速放聲朗讀。然后閉上眼睛去 想象語言描寫的畫面，讓學(xué)生體會(huì)語言藝術(shù)的韻律美、節(jié)奏美，在反復(fù)朗讀中感受自然景物美，激起學(xué)生情感的共鳴，達(dá)到情與景交融的目的，使學(xué)生熱愛大自然，從而親近大自然，陶冶美的情操。 二、讓學(xué)生從朗讀中感受生活美 朗讀是對(duì)語言的直接感受。文章中準(zhǔn)確、形象、生動(dòng)的語言，必須通過朗讀才能更充分的體現(xiàn)出來。朗讀可以自然貼近作者感情?！答B(yǎng)花〉的樂趣學(xué)生沒有體驗(yàn)過，老舍先生的文章生活情趣十分濃厚，養(yǎng)話的喜憂、笑淚在老舍心中有獨(dú)到的體會(huì)。我們?cè)鯓尤ジ惺堋氨鼱T夜游”的快樂與“花遭雨襲”的憂傷呢？讓學(xué)生先聽錄音，讓他們進(jìn)入角色，進(jìn)入文章的意境，然后讓學(xué)生自由選擇自己喜歡的片段來朗讀，一適中的語速、充沛的感情朗讀，情隨聲出，把生活中的美表現(xiàn)出來，讓學(xué)生懂得生活的情趣。從而使他們熱愛生活，以積極的生活態(tài)度去面對(duì)人生。 三、讓學(xué)生從朗讀中感受人性美 語文課堂不只是語言文字的積累。語文課應(yīng)充滿人文關(guān)懷，更多的弘揚(yáng)人性美已成為現(xiàn)代教育思想的話題?！捶艞壣溟T〉中運(yùn)動(dòng)員的團(tuán)結(jié)，關(guān)愛他人的人性美躍然紙上。如果單讓學(xué)生觀看足球比賽的場(chǎng)面，同學(xué)們更多的是體驗(yàn)到比賽的緊張與激烈，而文章所表現(xiàn)的人性美卻不被關(guān)注。讓學(xué)生用充滿激情的聲音，輕快的語速，高亢而短促的語氣去朗讀，讓學(xué)生用敬佩的心情去贊美運(yùn)動(dòng)員放棄