最新課堂觀察的范圍課堂觀察的觀察點(diǎn)(3篇)(編輯修改稿)
2025-08-14 19:47 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 被激發(fā)。這些才對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展起關(guān)鍵作用”。他認(rèn)為，學(xué)校及教師首先要有正氣，工作就是人品，表現(xiàn)就是道德。不能把工作視為一種養(yǎng)家糊口的職業(yè)，工作其實(shí)是人格的寫照，是品行的一種反襯。把工作上升到一種做人、修養(yǎng)、品格，這才是抓住了根本。教師只有在做人上加強(qiáng)修煉，反復(fù)地去推敲、思考、提煉，形成高尚的道德功底，那么做事時(shí)就能將低俗的趣味擯棄殆盡，無(wú)私無(wú)悔。一切基于人、關(guān)注人，把做人放在了學(xué)校教育的核心位置。我想這遠(yuǎn)不是崔其升刻意的故弄玄虛，是他追求的一種境界，更是杜郎口發(fā)展的需要?！爸v與不講”是個(gè)偽問(wèn)題嗎在過(guò)去的一年里，《中國(guó)教師報(bào)》先后推出了成都武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)李鎮(zhèn)西和北京十一學(xué)校特級(jí)教師王春易兩個(gè)“課改人物”。2011年本報(bào)第二期以《李鎮(zhèn)西突破》為題推出了特別報(bào)道，9月份，本報(bào)又以《王春易：從講道不講的嬗變》為題，推出了王春易的教學(xué)轉(zhuǎn)型案例。關(guān)注王春易的不僅僅有《中國(guó)教師報(bào)》，同時(shí)關(guān)注她的還有《中國(guó)教育報(bào)》、《人民教育》、《基礎(chǔ)教育課程》雜志等全國(guó)主流教育專業(yè)媒體。無(wú)論是李鎮(zhèn)西還是王春易，他們都曾經(jīng)是在課堂上“口吐蓮花”深受學(xué)生歡迎和一線教師心向往之的名師，名師之“名”都指向于“講得精彩”，“講得精彩”讓他們贏得了無(wú)數(shù)榮譽(yù)。但是在新一輪的課堂教學(xué)改革中，他們都“棄教從導(dǎo)”，竭力“控制自己的嘴巴”，經(jīng)歷了各自職業(yè)生涯的一次蝶變，率先成為新課堂的踐行者和建設(shè)者。名師一旦過(guò)于相信“講”的力量，就可能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)力造成破壞，但是，實(shí)踐中有太多的人過(guò)于迷信“講”。在新課堂建設(shè)中，李鎮(zhèn)西和王春易敢于從頭再來(lái)，讓教師的“教”真正服務(wù)于學(xué)生的“學(xué)”，這是一種膽識(shí)，更是一種必然選擇。他們轉(zhuǎn)型的主題都基于“講與不講”。從“講”到“不講”，李鎮(zhèn)西和王春易完成了他們教育思想和教學(xué)行為中最為重要的嬗變。在很多人看來(lái)，“講與不講”可能是偽問(wèn)題，或者說(shuō)，“講與不講”本不是個(gè)問(wèn)題。但是，正是這個(gè)無(wú)需選擇和爭(zhēng)辯的常識(shí)，卻直擊了課堂教學(xué)的本質(zhì)。李鎮(zhèn)西和王春易的轉(zhuǎn)型傳遞出一種課改判斷：講明白了，并不意味著學(xué)生聽(tīng)明白了，聽(tīng)明白了并不意味著學(xué)明白了。同時(shí)也告訴我們，并不是那些低效的課要改，不是那些薄弱學(xué)校要改，而是那些以教師自我為中心的課都要改。因?yàn)檫@樣的課是以犧牲學(xué)生的利益為基礎(chǔ)的。課堂最終走向哪里課堂改革的繁榮景象，讓學(xué)校教育呈現(xiàn)了新的生機(jī)和活力。面對(duì)實(shí)踐領(lǐng)域如火如荼的課堂改革，課
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