【文章內(nèi)容簡介】 流或參賽，或發(fā)表。再學。帶著實驗中的問題學習，再討論研究，以發(fā)揚成績，解決新問題。再實驗。在新的起點，以新的角度、新的高度再進行實驗……形成“十字”系列研究實驗管理模式。附：課題組活動安排：第4周：第一次沙龍(學習課題組計劃、交流定班化活動開展情況)。第8周：觀摩評價實驗班級活動。第12周：第二次沙龍活動(交流本班的班徽、班旗、班風、口號)。第16周：第三次沙龍，觀摩評價實驗活動。第20周：交流、總結(jié)子課題實驗活動。美術(shù)小課題研究方案 美術(shù)小課題研究題目篇十一、課題研究的背景和意義課題研究的背景：不同的民族在不同的時期都會創(chuàng)造本民族獨特的藝術(shù)，并通過它來表現(xiàn)和表達自己的思想、情感乃至一種民族的自豪感、自尊心和自信心。我國的民間藝術(shù)產(chǎn)于自然，生于勞作，內(nèi)容豐富多彩，構(gòu)成了中華民族特有的文化特色和審美觀，傳遞著民族的思想情感與藝術(shù)情趣。民間藝術(shù)在歷史進程中融合和體現(xiàn)出了中華民族的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，具有民族凝聚力和向心力。隨著時代的發(fā)展和改革開放不斷深入，更多的人開始崇尚外來的、現(xiàn)代的文化和藝術(shù)，這在一定程度上影響了我國民間優(yōu)秀文化藝術(shù)的傳承。作為教育工作者，我們有責任，有義務在吸納外來文化的同時，通過開展民間藝術(shù)教育來繼承和發(fā)揚祖國優(yōu)秀的文化藝術(shù)，培養(yǎng)學生的民族精神。《幼兒園工作規(guī)程》明確規(guī)定：幼兒園要將“萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感”、“萌發(fā)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣”作為保育和教育的主要目標之一。新頒發(fā)的《幼兒園教育指導綱要》也要求我們要“充分利用社會資源，引導幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀”、“適當向幼兒介紹我國各民族和世界其他國家、民族的文化，使其感知人類文化的多樣性和差異性，培養(yǎng)理解、尊重、平等的態(tài)度”、“藝術(shù)是實施美育的主要途徑，應充分發(fā)揮藝術(shù)的情感教育功能，促進幼兒健全人格的形成”等等。從幼兒園開展民間藝術(shù)活動的現(xiàn)狀來看，也很有必要。民間藝術(shù)以活生生的感性形態(tài)存在于時空之中，它來自于民間、來自于大眾，以能激發(fā)人們的情感、情緒為最大特色，它具有多功能的審美、認識、娛樂價值，能讓幼兒產(chǎn)生豐富的構(gòu)想，給幼兒以真的啟迪、善的熏陶、美的享受。從我們的身邊，有不少可供開發(fā)與利用的教育資源，雖然本縣民間藝術(shù)形式多樣、資源豐富，但現(xiàn)行的幼兒園教材中民間藝術(shù)活動內(nèi)容較少，而且比較零散。許多幼兒園也有一些涉及民間藝術(shù)的活動，但都沒有相應的教學內(nèi)容和要求，可供幼兒園借鑒的資料也少之又少，更使人憂心的是，民間藝術(shù)教育資源用于發(fā)展幼兒健全人格方面尚未引起足夠的重視。課題研究意義價值：藝術(shù)教育是幼兒園課程的重要組成部分，幼兒園開展藝術(shù)教育研究已久，但對通過幼兒園開展民間藝術(shù)活動促進幼兒健全人格的系統(tǒng)研究還很少。因此，開展“幼兒民間藝術(shù)活動的實踐和研究”，具有獨特的價值：①在幼兒教育階段，開展民間藝術(shù)活動，能夠使幼兒對民間藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣，激發(fā)幼兒的民族意識，激發(fā)幼兒的民族情感，有利于優(yōu)秀的民間藝術(shù)的傳承與發(fā)展。有利于促進兒童健全人格的形成與發(fā)展。②能極大地豐富幼兒真實的藝術(shù)體驗，不僅有助于培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)興趣和藝術(shù)天賦、有利于萌發(fā)兒童初步的表現(xiàn)美、感受美的情趣，有助于幼兒全腦功能的開發(fā)和創(chuàng)造力的發(fā)展，而且能夠激發(fā)幼兒對民間藝術(shù)的認同感和歸屬感，對其終身發(fā)展都具有強烈的導向性。③開展民間藝術(shù)活動的研究，可以進一步充實和完善“以素質(zhì)教育為突破口，以藝術(shù)教育為主線”的園本理念，形成并鞏固辦園特色。開展課題研究，能使老師們獲取更多的民間藝術(shù)理論知識，有助于教師準確把握民間藝術(shù)作品豐富的內(nèi)涵，提高教師對民間藝術(shù)的欣賞能力、表現(xiàn)能力，全面提升教師的民族文化素養(yǎng)。開展課題研究，能有效地促進教師進一步更新教育觀念、增強反思能力，協(xié)調(diào)自己與幼兒、家長、與社會之間的關(guān)系，是促進教師專業(yè)成長的良好途徑?；谝陨戏治?，我們覺得有必要對幼兒園民間藝術(shù)活動的開展進行系統(tǒng)的研究，尋找幼兒素質(zhì)教育與民間藝術(shù)教育相結(jié)合的良好途徑的研究，尋找和篩選出一些適合幼兒園開展的民間藝術(shù)的活動內(nèi)容，將其與幼兒園教育教學的各個領(lǐng)域和幼兒的一日生活整合起來，建立起幼兒素質(zhì)教育中的民間藝術(shù)活動課程，實現(xiàn)教師與幼兒、與課程的共同發(fā)展、共同成長。只有這樣，我們才能在保留本民族本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，發(fā)展幼兒健全人格。二、課題的界定。本課題在弘揚民族藝術(shù)、振奮民族精神，面向二十一世紀培養(yǎng)秉承中華民族傳統(tǒng)美德的一代新人的總體思想指導下，精心篩選出優(yōu)秀的、健康的、積極向上的、正面反映生活的、具有民族特點的民間藝術(shù)活動，對幼兒進行系統(tǒng)的民間藝術(shù)教育，摸索出一套適應幼兒園開展的民間藝術(shù)活動課程，在實踐中拓寬幼兒的知識和視野，培養(yǎng)幼兒初步的觀察力、想象力和創(chuàng)造力，發(fā)展幼兒的主動性。在活動過程中陶冶情操，提高審美能力。并通過幼兒親自操作，促進幼兒動手能力，達到腦、眼、手協(xié)調(diào)配合。秉承勤儉樸素、熱愛勞動、熱愛生活和勤勞勇敢的優(yōu)良品質(zhì)，使幼兒身心得到全面和諧發(fā)展。從而達到“弘揚民族藝術(shù)，振奮民族精神，增強民族意識和民族凝聚力”，實現(xiàn)培養(yǎng)既秉成和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化和藝術(shù)，又面向二十一世紀的一代新人的目的。課題關(guān)鍵詞界定民間藝術(shù)活動：民間藝術(shù)是民族文化寶庫中的重要內(nèi)容，是勞動人民直接創(chuàng)造或在勞動群眾中廣泛流傳的藝術(shù)，它體現(xiàn)了人類最基本的審美觀念和精神品質(zhì)，具有審美、教育、認識、娛樂等多方面的功能。幼兒民間藝術(shù)活動：在民間藝術(shù)的眾多門類中篩選出最典型、最有代表性，與幼兒日常生活知識經(jīng)驗相接近的、具有鄉(xiāng)土氣息的能為幼兒所接受的民間藝術(shù)教育內(nèi)容。如：民間文學(童謠與童話、傳說、神話、寓言故事、諺語與謎語等)，民間音樂(歌曲、舞蹈、樂曲等)。民間美術(shù)(繪畫：年畫、印染畫、手工、刺繡、剪紙、泥塑、中國結(jié)等)，用以在幼兒各類活動中對幼兒進行系統(tǒng)的民間藝術(shù)啟蒙教育活動。幼兒健全人格：人格是做人的品格，宗教、道德、科學、藝術(shù)是人格的構(gòu)成要素。健全人格包括與人相處的能力、團結(jié)合作的精神、自尊和自信、責任心、良好的心理。作為人格開始形成的幼兒，對其影響最大的莫過于藝術(shù)。幼兒健全人格指幼兒表現(xiàn)出來的熱情向上、純真活潑、好學好問、有個性特點、有自己的想法和做法、能較好對待自己及周邊的人。三、課題研究的目標和內(nèi)容(一)課題研究的目標：以林德的“藝術(shù)派的人格教育學”為理論指導，積累總結(jié)出行之有效的開展民間藝術(shù)活動的組織指導方式，挖掘適合本園特色的幼兒素質(zhì)教育中的民間藝術(shù)活動課程資源，建構(gòu)民間藝術(shù)活動課程，探索開展幼兒民間藝術(shù)活動形成發(fā)展幼兒健全人格的方法。以自由愉快和富有情感的民間藝術(shù)教育培養(yǎng)幼兒的審美情趣和能力，激發(fā)幼兒的民族意識與情感，開發(fā)幼兒創(chuàng)造潛能，促進幼兒健全人格的形成發(fā)展。通過多種渠道，幫助教師從民間藝術(shù)中汲取有益的營養(yǎng)，豐富教師的民間藝術(shù)理論知識，擴展教師自身的知識儲備，全面提升教師的民族文化素養(yǎng)，進而使教師能以研究的態(tài)度、發(fā)展的眼光，建設具有特色的民間藝術(shù)教育課程，注意運用新的教育理念反思和調(diào)整自己的教育實踐，從而實現(xiàn)教師與幼兒共同發(fā)展、共同成長，建立和諧的師幼關(guān)系，以實現(xiàn)幼兒健全人格的形成發(fā)展。(二)課題研究的內(nèi)容：開發(fā)幼兒民間藝術(shù)活動課程資源。幼兒民間藝術(shù)活動教育目標的制定是建立幼兒園民間藝術(shù)教育體系的起點，挖掘、篩選、整理優(yōu)秀健康的民間藝術(shù)活動內(nèi)容是幼兒民間藝術(shù)教育的前提。在課題研究過程中，我們將以《幼兒園工作規(guī)程》和新頒發(fā)的《幼兒園教育指導綱要》為指導，綜合考慮時代和社會對幼兒成長、發(fā)展的期望和要求，遵循幼兒身心發(fā)展的特點，在民間藝術(shù)活動的眾多門類中篩選出最典型、最有代表性，與幼兒日常生活知識經(jīng)驗相接近的、能為幼兒所接受并有肋兒童健全人格形成的民間藝術(shù)活動內(nèi)容，如：(1)民間美術(shù)——民間繪畫，包括民間色彩、民間裝飾、傳統(tǒng)水墨畫、民間年畫、剪紙。民間工藝，包括剪紙、折紙、編織、撕紙、泥塑、刺繡等。(2)民間音樂——民間歌曲，包括兒歌、游戲歌、勞動歌、問答歌等。民間舞蹈包括漢族“秧歌”、蒙古族的“安代”、維吾爾族的“賽乃姆”等。民間器樂，包括二胡、古箏、琵琶等。民間戲劇，包括湖南的花鼓戲、安徽的黃梅戲、北京的京劇等。(3)民間文學——民間童謠，包括數(shù)數(shù)歌、問答歌、謎語歌、繞口令、顛倒歌等。民間神話故事，民問敘事詩、包括“女媧補天”、“大禹治水”、“精衛(wèi)填?！薄ⅰ翱涓钢鹑铡钡?。民間傳說故事，包括“八仙過?！?、“阿凡提的故事”、“魯班造橋”等。民間故事，包括“兔子三瓣嘴”、“葫蘆娃”、“老鼠嫁女”、“劉家五兄弟”等。民間寓言故事，包括“守株待兔”、“坐井觀天”、“鐵杵磨針”等。特別要在本地發(fā)掘篩選有水鄉(xiāng)氣息的民間藝術(shù)。如民間美術(shù)中的農(nóng)民畫、灶壁畫，民間工藝中的與窯業(yè)瓦當文化有關(guān)的泥雕，民間音樂中的嘉善田歌、廟會小調(diào)、十二月花名，民間舞蹈中的蕩湖船、打蓮湘、挑花籃、竄馬燈、蚌殼舞，民間文學中的民間故事、諺語童謠。將其納入幼兒一日活動之中，對幼兒進行系統(tǒng)的民間藝術(shù)啟蒙教育，努力構(gòu)建幼兒民間藝術(shù)活動課程的目標體系(課程總目標、各領(lǐng)域教育目標、各年齡段教育目標)和內(nèi)容體系，從而更好地促進幼兒的發(fā)展。幼兒民間藝術(shù)活動開展的途徑方法的研究。a、豐富多樣的課堂教學、園內(nèi)教學、園外教育活動途徑是幼兒園實施民間藝術(shù)活動的保證，只有找到民間藝術(shù)與現(xiàn)代教育方法、手段的結(jié)合點，拓寬教育途徑，綜合運用多種方法手段，才能使幼兒民間藝術(shù)教育穿越時間和空間，取得成功。b、特別要把樹立正確的兒童觀、教育觀、建立和諧的師幼關(guān)系，促使幼兒產(chǎn)生積極心理狀態(tài)和學習行為，作為實施課題的重要途徑。如何在開展幼兒民間藝術(shù)活動的過程中以幼兒為中心，讓每位幼兒感受到關(guān)愛、感受到尊重、信任，體驗到成功也是本課題需要研究的方法。c、在本課題中，我們將對幼兒園、家庭、周邊、社會環(huán)境中可供利用的教育資源對民間藝術(shù)活動開展的影響方面進行研究。研究幼兒民間藝術(shù)活動中教師的角色、身份、作用、地位。教師是朋友，是主持人、是導演，是教練，而不是宗師、教師爺和判官。教師不民主，民間藝術(shù)活動開展不好，幼兒健全人格形成發(fā)展更不用說了。研究開展民間藝術(shù)活動與促進幼兒健全人格的形成發(fā)展之間的關(guān)系。研究民間藝術(shù)中各個領(lǐng)域的形式特點實施方法，研究幼兒健全人格的各個表現(xiàn)和深層因素，研究各項活動對幼兒人格某方面的影響的對應性。對實施民間藝術(shù)活動的幼兒進行人格形成發(fā)展的監(jiān)控、記錄、反饋、調(diào)整、評價，了解課題實施的實際效果和不足之處，在日常反思中不新推進民間藝術(shù)活動與促進幼兒健全人格的形成發(fā)展的研究。四、研究對象：嘉善縣魏塘鎮(zhèn)第四中心幼兒園小、中、大各一