【文章內(nèi)容簡介】 。2. 學(xué)習(xí)比較的方法。3. 學(xué)習(xí)通過研究代表動物而歸納出該類動物一般特征的方法。4. 學(xué)習(xí)利用網(wǎng)絡(luò)資源開展交流活動。情感態(tài)度價值觀1. 樂于與人合作。2. 培養(yǎng)愛護小動物的情操。3. 感受動物世界的多樣性。設(shè)計意圖“蜻蜓與麻雀”是“生物大家族”這一單元的第一課。本課先從動物不同的運動方式入手，以 “空中飛”的運動方式，把昆蟲（代表動物為“蜻蜓”）與鳥類（代表動物為“麻雀”）兩大動物類群合為一課來進行學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生運用比較學(xué)習(xí)的方式，在觀察比較各類動物身體結(jié)構(gòu)的異同的基礎(chǔ)上，歸納出各大類群動物的基本特征。本課是認識鳥類和昆蟲類動物。主要包括觀察、比較麻雀和蜻蜓的運動器官和外形特征，歸納鳥類、昆蟲類的一般特征，并依此對一些常見動物進行判斷和分類。教學(xué)流程觀察――提問――觀察――實驗記錄――交流――運用。重點難點經(jīng)歷觀察、記錄、歸納、判斷等的研究，認識昆蟲類和鳥類，從而歸納出某一類動物的共同特征。教學(xué)準備蜻蜓與麻雀的標本、視頻影片等，其他昆蟲類、鳥類動物的標本、圖片等。教學(xué)過程：一、情景導(dǎo)入導(dǎo)入：出示課本圖片。目的：創(chuàng)設(shè)活動情景，引出探究活動的問題。二、活動一：觀察和比較蜻蜓和麻雀的翅膀?qū)耄候唑押吐槿改茉谔炜诊w行，靠的是什么？（答：翅膀）它們的翅膀一樣嗎？討論：學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗進行猜想。引導(dǎo)：我們要通過哪些途徑才能知道它們的翅膀是否一樣？（答：觀察實物或標本）觀察：各小組領(lǐng)取蜻蜓和麻雀標本，觀察并記錄。交流：各小組進行匯報與交流。目的：通過對實物或標本觀察，知道蜻蜒和麻雀的翅膀是不同的。如果翅膀是光滑，透明，有脈紋，較薄，無骨骼的，就是蜻蜓的，蜻蜓的翅膀應(yīng)該有兩對；如果翅膀是外披羽毛，較厚實，內(nèi)有肌肉和骨骼的，就是麻雀的，麻雀只有一對翅膀。三、活動二：觀察和比較蜻蜓和麻雀的外形導(dǎo)入：蜻蜓和麻雀外表上只是它們的翅膀不同嗎？外形上還有其它不同嗎？出示蜻蜒和麻雀的圖片。討論：蜻蜓和麻雀的外形有什么明顯的差別？如何觀察才能科學(xué)地了解蜻蜓和麻雀的外形？觀察：觀察蜻蜓和麻雀的圖片，按照一定的順序進行觀察，并做好記錄。四、活動三：尋找蜻蜓和麻雀的伙伴導(dǎo)入：出示鴿子和鸚鵡的標本（或圖片）。也可以另找兩種其他鳥類代替。問題：你認識這兩種動物嗎？它是蜻蜓的伙伴，還是麻雀的伙伴，為什么？活動：觀察鴿子或鸚鵡標本，尋找它與麻雀的共同特征。歸納：鳥類具有共同的特征。活動：播放《尋找蜻蜓和麻雀的伙伴》flash課件，在給蜻蜓和麻雀找朋友游戲中了解昆蟲和鳥類的外形特點。目的：結(jié)合分類情況討論兩類動物外形上的共性，認識鳥類和昆蟲類。五、課堂小結(jié)。觀潮教學(xué)設(shè)計一等獎王崧舟篇六（本單元課文包括《哦，香雪》、《項鏈》、《荷花淀》和《一碗清湯蕎麥面》四篇小說，是本套教材第一個小說單元。本單元所選取的文章兼及古今中外，囊括兩篇中國小說和兩篇外國小說。本單元的教材編寫意圖是，從小說的三要素入手訓(xùn)練學(xué)生閱讀欣賞小說的能力?！俄楁湣肥悄瓷５亩唐?，不論是從思想性還是從藝術(shù)性看，本文都具有極高的欣賞性，堪稱千古佳作。學(xué)習(xí)本文，可讓我們進一步體味作為短篇小說巨匠的莫泊桑作品的魅力；學(xué)習(xí)本文，可為學(xué)習(xí)其它三篇小說打下基礎(chǔ)；學(xué)習(xí)本文，可形成完整的小說鑒賞體系；學(xué)習(xí)本文，可從思想上教育我們樹立正確的人生觀和價值觀；學(xué)習(xí)本文，還可讓我們領(lǐng)略到外國小說的無窮魅力。）二、教學(xué)目標（理解細膩、深刻的心理描寫對刻畫人物的作用。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)多方位多角度審視、評價小說人物的能力。引導(dǎo)學(xué)生公正客觀評價瑪?shù)贍柧壞蜁r，發(fā)揚人性中的善和美，摒棄虛偽和丑陋。組織學(xué)生即興表演和課堂討論，訓(xùn)練口頭表達能力。）反思這是教學(xué)至今一次大膽的嘗試。教師的分析總結(jié)，集中在課初與課末，目的是為了示范與明確。而課的主體部分，主角絕對是學(xué)生。他們自編自導(dǎo)自演自評自說了整整兩節(jié)課。然而他們投入熱情之高，課堂氣氛之活躍，關(guān)注文本之細致，課堂反應(yīng)之機智卻遠遠超出曾經(jīng)精心準備的任何一堂課。究其原因，大致有三：一、 預(yù)習(xí)作業(yè)形式多樣，激發(fā)學(xué)生多方面多角度沉入文本，充分“預(yù)熱”。特別是“續(xù)寫結(jié)尾，改編劇本，排練演出”調(diào)動起學(xué)生潛藏的表演欲望，促使他們自主自愿地細致研讀文本；分組合作，給了部分學(xué)生充分展現(xiàn)自我的機會，樂于在集體活動中勇挑重擔(dān)團結(jié)協(xié)作實現(xiàn)自我價值；教師經(jīng)常督促，較好地保證了預(yù)習(xí)的質(zhì)量。二、 第一課時教學(xué)重點突出，問題設(shè)計環(huán)環(huán)相扣，引導(dǎo)學(xué)生充分關(guān)注文本，更重要的是為學(xué)生分析鑒賞“故事”作了良好的學(xué)法指導(dǎo)。學(xué)生聽課效率很高，使得下一環(huán)節(jié)“舉一反三”有了實現(xiàn)的可能性。三、 第二三課時，重在學(xué)生實踐。讓學(xué)生在劇本演出中發(fā)現(xiàn)情節(jié)設(shè)計中的種種誤區(qū)，探討解決問題的辦法。在師生、生生與文本的對話中拔亂返正、澄清認識，明確小說創(chuàng)作情節(jié)設(shè)計的要義。此環(huán)節(jié)在課上可謂是高潮迭起，唇槍舌劍爭論不休！組一劇情：得知實情后，瑪郁悶不己，而佛卻露出了極端勢利的面目，欲將大事化小，邀請瑪參加家庭聚會。瑪至家中翻檢衣物，無意間竟發(fā)現(xiàn)了十年前遺失的項鏈，欣喜不已，更衣赴宴。卻不料在宴會上處處受人歧視，而佛更是冷漠虛偽到了極點?，?shù)淖宰鹦牟荒艹惺苋绱说拇驌簦谑菉Z路而逃憤而自殺。而佛的世界依舊歌舞升平。編劇陳述構(gòu)思，為了表現(xiàn)社會之冷酷，世態(tài)之炎涼，瑪?shù)谋瘎∪珌碜杂诃h(huán)境。學(xué)生點評：瑪?shù)谋硌菘扇牲c，十分入戲；佛的設(shè)計雖有夸張，在文中難以找到十分確鑿的“冷酷”依據(jù)，但根據(jù)莫泊桑同期小說中對上流社會的描述可推知佛的選擇亦可理解。學(xué)生質(zhì)疑：項鏈怎會突然出現(xiàn)，文中明明寫著“翻遍所有”，不合情理（亦有學(xué)生反駁，慌亂之時難免騎驢找驢似乎也不是沒有道理，獲得絕大多數(shù)學(xué)生認可）組二劇情：得知實情，瑪痛苦不堪地回到家中，路瓦栽不懈開導(dǎo)安慰，使瑪懂得了珍惜擁有，決定從此踏實生活。此時恰接朋友婚柬，夫婦二人愉快赴宴。編劇陳述構(gòu)思，生活教會主人公勇敢面對。學(xué)生點評：構(gòu)思溫暖，場景設(shè)計頗為用心。而劇本排練實在倉促，演員時時笑場，準備很不充分，大大影響了演出效果。學(xué)生質(zhì)疑：無教師提問：瑪?shù)霓D(zhuǎn)變是否合理，能否在原文中找到依據(jù)？學(xué)生發(fā)現(xiàn)文中悖論。教師再問，為何十年辛酸都未讓瑪改變，而得知項鏈是膺品后卻從此換骨脫胎？一時學(xué)生爭論不休。一派認為，的確改寫不合理，違背人物的社會處境與原作精神；一派認為，改寫有值得商榷之處，但瑪?shù)霓D(zhuǎn)變是因為生活所迫，不低頭便無以為繼，故而此舉亦可謂是無奈的選擇；一派認為，改寫完全合理，因為劇中瑪?shù)霓D(zhuǎn)變是因為路的勸慰，瑪忽然認識到丈夫的良苦用心，對照原文中路瓦栽在還債中的表現(xiàn)，可以大膽地預(yù)想，是“偉大的愛情改變了瑪”（此時有學(xué)生說，“如果我是路，知道我老婆給我背了三萬四千法郎的債，我絕對跟她離婚！”全場嘩然），且此種安排使得人物形象更加立體豐滿。三種觀點僵持不下，但絕大多數(shù)學(xué)生認可了第三種意見。組三劇情：瑪失魂落魄地回到家中，大發(fā)脾氣，并將實情告訴路瓦栽。路郁悶非常，于是落水而死。編者陳述：環(huán)境決定性格，性格決定命運。在那樣的社會環(huán)境下，瑪不可能有更好的選擇。學(xué)生點評：三組表演十分到位，無論是臺詞還是演技，都高出前兩組許多?。ì斀^望之時的自言自語，路聞知消息之前的瀟灑溫柔，甚至包括那位只有一句臺詞“你丈夫投水死了！”的配角表演都相當入戲！特別是扮演路的男生，唱功十分了得。當他用純正的意大利語高唱著“我的太陽”，將那道專為瑪做的精致“法式甜點”瀟灑而優(yōu)雅地送到前排（尤其是聽課老師）展示時，全場轟然雷動?。W(xué)生質(zhì)疑：路好端端地為什么要去死呢？是否合乎文本之意？編劇陳述：“這是向偉大的魯迅先生致敬”（原話）。因為這樣的死法（不明就里，不知是自殺還是失足），恰與范愛農(nóng)的結(jié)局悄然吻合，耐人尋味，發(fā)人深省。試想，路正是因為對瑪?shù)膼?，十年辛酸里定然承受了比瑪更大的壓力。而真相大白之后，他所受到的刺激定然比瑪更深。這時的路就像是郁積到沸點的火山，一觸即發(fā)?！叭虩o可忍，無需再忍”，當路再也無法承受這一切，做此決擇亦是人之常情。而安排路去死，實質(zhì)上正是作者之意的再度延伸?！俄楁湣凡痪褪菫榱伺行≠Y產(chǎn)階級的虛榮心么？原文中作者以“項鏈是假的”給瑪開了個巨大的玩笑狠狠地嘲諷了她的虛榮，而續(xù)寫中作者又以路的自殺進一步將瑪逼上絕望的懸崖，這樣對“虛榮”的批判不是更為有力么？（大意如此，該生話音落后兩秒，全場掌聲雷動！下課鈴響）教師在此環(huán)節(jié)中基本處于“無作為”狀態(tài)，因為學(xué)生的表現(xiàn)太過精彩！雖然劇本本身存在巨大的漏洞，但在此情此景下，教室氣氛已然是“一邊倒”，所有的人都被眼前的一幕“震住了”。教師也早無心對情節(jié)進行深入一步的思考，除了頻頻點頭隨聲附和幾乎已找不到別的言語來評價。然而課后，仔細想來，其實真是大有文章可做！首先，路與范愛農(nóng)的結(jié)局有可比性么？這樣的安排算得是“向偉大的魯迅先生致敬”么？其次，路的自殺在一時沖動下可以理解，然而對照文章細細想來，在路心里最重要的人就是瑪，而文中也不時地寫到為了瑪，路可以壓抑自己內(nèi)心的許多想法去一心安慰瑪，他是一個相對理智的人，這樣的選擇，在他真的是可能的么？再次，原文作者對瑪?shù)膽B(tài)度其實就文本相關(guān)段落來看是相當復(fù)雜的，既有批判，更有肯定，特別是在文章的后半部分。因而僅僅將這部小說看作是“批判虛榮”的范本是不夠確切的，編劇者將瑪逼上絕路恐怕有違原作者的初衷。至少作者內(nèi)心深處的“悲憫意識”是編者所忽略了的。整節(jié)課反思：最大的亮點是生生互動，師生互動，實踐激疑，合作解疑，且緊扣文本。最大的不足在于教師的課堂調(diào)控能力尚待加強――抓住學(xué)生活動中產(chǎn)生的火花及時為我所用（合乎教學(xué)目標）；對學(xué)生活動中生成的知識與能力的結(jié)點及時總結(jié)強調(diào)（板書）；對學(xué)生活動中存在的問題（特別是思想上的偏差）應(yīng)及時地給予糾正。表面看起來此類“學(xué)生活動”的課堂老師似乎要輕松許多，但實質(zhì)上對教師的課堂調(diào)控能力要求更高，它是對教師應(yīng)變能力的極大考驗。對此，同學(xué)生一樣，教師也應(yīng)在“做”中學(xué)，在“做”中悟。關(guān)鍵是要大膽地嘗試，積極地思考，用心地總結(jié)。觀潮教學(xué)設(shè)計一等獎王崧舟篇七：