20xx年劉禹錫陋室銘教案(五篇)(編輯修改稿)
2025-08-06 19:12 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 備而聞名天下，那么我的陋室不也會如此么?2．孔子云：何陋之有？“何陋之有”即“有何陋”。疑問代詞“何”作賓語，賓語前置。其中的“之”，為助詞，賓語前置的標志。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之，則陋室不陋?！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個“陋”字徹底翻了過來，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。3．“無絲竹之亂耳”中的絲竹指的是奏樂的聲音，怎樣理解絲竹亂耳？他后面不是自己也在彈琴嗎？在陋室中談?wù)劰徘伲臒o旁騖，作自娛自樂，享受自己創(chuàng)造的音樂氛圍，不失為一種清凈的世外生活。絲竹，借代指琴瑟，簫管等樂器，這里指奏樂的聲音。這里面的“奏樂”實際是朝廷的統(tǒng)治階級每日縱情于歌舞升平的靡靡之音，所以說這種聲音對于作者來說是很嘈雜的。[研 究 課 題]相關(guān)鏈接：劉禹錫（772～843），唐代詩人、哲學家。字夢得，洛陽人。他和同時代的柳宗元交誼深厚，曾受柳宗元遺托，編就《河?xùn)|先生集》，為《柳河?xùn)|全集》的古本。同時，他和白居易都是造貶，有很多唱和的詩篇。本文是他被貶為地方官，在和州刺史任上寫的。在物質(zhì)生活日益豐富的今天，我們又應(yīng)該如何提高自身的道德修養(yǎng)呢？讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學一下劉禹錫，為你的家描上一筆，用來表達居住在家中的感受？例如，如果你覺得你的家很溫暖，請給你的房子取名為“港灣”；如果你喜歡做畫，請給你的房子取名為“碧丹”。自 主 探 究探究前期導(dǎo)引學習本文，首先應(yīng)把握“銘”這種文體的特征；其次要反復(fù)朗讀、背誦，讀時要讀準字音；最后還應(yīng)掌握重點字詞、語句的含義。[基礎(chǔ)鞏固集練]《陋室銘》的作者是 ， 代人?！般憽笔枪糯淘谄魑锷嫌脕?的文字，后來成為一種 。本文作者和 交誼頗深，人稱“劉柳”；后與 唱和甚多，亦并稱“劉白”。馨( ) 鴻( ) 牘( )蜀( ) 苔( ) 調(diào)( )。(1)有仙則名：(2)惟吾德馨：(3)斯是陋室：(4)談笑有鴻儒：(5)往來無白?。?6)無案牘之勞形：1．詞類活用山不在高，有仙則名。名：名詞活用為動詞，聞名，出名。苔痕上階綠 上：方位名詞活用為動詞，長上。無案犢之勞形 勞：形容詞使動用法，使……勞累。:賓語前置孔子云：何陋之有？即“有何陋”。疑問代詞“何”作賓語，前置。其中的“之”，為助詞，賓語前置的標志。苔痕上階綠 ,草色入簾青。翻譯：，最能體現(xiàn)作者寫作主旨的一句是什么？答：陋室環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是什么?答：3. 《陋室銘》中與時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍意思相近的句子是： 。（ ）a、山/不在高，有仙/則名。b、談笑/有鴻儒，往來/無白丁。c、斯是/陋室，惟吾/德馨。d、無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形。文中是如何圍繞“德馨”來寫？陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。作者著重從以下幾個方面來寫“德馨”的：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！薄\用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室。“苔痕上階綠，草色入簾青”——景色之雅：可知“陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目?！罢勑τ续櫲澹鶃頍o白丁”——交往之雅：可見縱情暢懷、談笑風生的情狀?！翱梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”——情趣之雅：可見撫琴調(diào)弦、展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài)，可知室主人高雅脫俗的情致?！澳详栔T葛廬，西蜀子云亭?！边\用類比，引古賢之名室證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。1. 本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的語言加以賞析。[提示：(1)從陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境:“苔痕上階綠 ,草色入簾青。”(2)從陋室主人的情趣上:“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！保?）從陋室往來客人的不俗上：“談笑有鴻儒，往來無白丁。”（4）引用西漢揚雄，大教育家孔子的事例及名言，“南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：‘何陋之有？’”運用類比和引證，有力地證明了“斯是陋室，唯吾德馨?！盷？（提示：文章以駢句為主，給人一種視覺上的齊整之美。同時，文章又重在五言，間以四言、六言，因而句式參差，加之文章一韻到底，使文章節(jié)奏明快、語言錯落有致，在聽覺上給人音樂的美感?？梢姟般憽边@種文體的特征，一般都是要用韻的。）七、拓展閱讀熟讀精思（節(jié)選）□ 朱熹凡讀書，須整頓幾案，令吉凈端正，將書冊齊整頓放，正身體，對書冊，詳緩①看字，子②細分明讀之。須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記③，只是要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠不忘。古人云，“讀書千遍，其義自見?！敝^讀得熟，則不待解說，自曉其義也。余嘗謂，讀書有三到，謂心到，甲到，乙到。心不在此，則眼不看子細，心眼既不專一，卻只漫浪④誦讀，決不能記，記亦不能久也。三
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