【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 還是出在重點(diǎn)字詞的敲打落實(shí)上。　　在今后的文言文教學(xué)過(guò)程中，要重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)方面：首先是重點(diǎn)的文言實(shí)詞的敲打和落實(shí)，文言文要上的有味道，更要實(shí)實(shí)在在；其次是要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo)以及文言文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，比如工具書(shū)的使用，課文注釋的關(guān)注等等，授人以魚(yú)不如授人以漁；再次要關(guān)注課堂上生成的資源，讓學(xué)生的發(fā)言為我所用?！　　堵毅憽方贪?一、文學(xué)常識(shí)　　《全唐文》。作者劉禹錫，唐代詩(shī)人、哲學(xué)家，字夢(mèng)得，河南洛陽(yáng)人?！　。汗糯淘谄魑锷嫌脕?lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。　　二、理解性默寫(xiě)　?。核故锹?，惟吾德馨?！　　奥也宦钡脑颍核故锹?，惟吾德馨。　　“名”、“靈”的性質(zhì)的句子：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！　。核故锹?，惟吾德馨?！　　⒀胖碌沫h(huán)境的句子(室外環(huán)境之優(yōu)雅)：苔痕上階綠，草色入簾青?！　?室中人交往之雅)：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。　　、高雅脫俗，表現(xiàn)作者不為瑣事縈繞的句子(室中事的情趣之雅)：　　可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。　　、官場(chǎng)的干擾，厭倦世俗生活的句子：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。　　：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形?！　∑渲?，實(shí)寫(xiě)的部分是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！　√搶?xiě)的部分是：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形?！　。禾凵想A綠，草色入簾青。　?。赫勑τ续櫲?，往來(lái)無(wú)白丁?！　。嚎梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。　　，與仙人進(jìn)行比較的句子：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?！　氐追裾J(rèn)“陋室之陋”，起畫(huà)龍點(diǎn)睛作用的句子：孔子云：“何陋之有?”　　三、簡(jiǎn)答題　?。骸　∽髡咄ㄟ^(guò)描寫(xiě)陋室環(huán)境，極力形容“陋室不陋”，表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷。　　(見(jiàn)原文)，并分別概括每一部分的內(nèi)容?！　〉谝粚印c(diǎn)明全文主旨，陋室值得銘頌是因?yàn)樯罹勇业娜似返赂呱?。　　第二層——從陋室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面描寫(xiě)陋室，表達(dá)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷?！　〉谌龑印偨Y(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭，說(shuō)明“陋室不陋”?！　?.“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！币痪淦鹆耸裁醋饔?　　引起下文，說(shuō)明具有美好德行的室主人使陋室不陋。用類比、比興手法，強(qiáng)調(diào)陋室也有名、靈的性質(zhì)?！　。鹤髡咭源俗员龋砻魉怨糯t者為榜樣的志向及抱負(fù)?！　?，有什么作用?　　徹底否認(rèn)“陋室之陋”，起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。警策有力，引人深思，強(qiáng)調(diào)了“陋室不陋”?！　　八故锹摇?，而結(jié)尾卻說(shuō)“何陋之有”，到底這屋子陋還是不陋呢?　　不陋。這個(gè)屋子從構(gòu)造布局來(lái)講是簡(jiǎn)陋的，但因?yàn)槭抑魅似返赂呱?，這就不顯得簡(jiǎn)陋了?！　?.“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，對(duì)于作者這種交友方式，你有什么看法?　　可取：這種交友方式可取，我們就是要與那些有知識(shí)有學(xué)問(wèn)的人交往，這樣才能不斷進(jìn)步。　　不可?。哼@種交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓?！　　罢勑τ续櫲?，往來(lái)無(wú)白丁”，涉及到“交朋友”的話題。在“交朋友”方面你有怎樣的個(gè)性化感悟?請(qǐng)聯(lián)系本文內(nèi)容自選角度具體談?wù)勀愕目捶??！　±唬何艺J(rèn)為對(duì)朋友的選擇是需要慎之又慎的，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，我們要選擇那些可以給予我們幫助的朋友，在潛移默化中，達(dá)到人格的自我完善?！　±航慌笥褢?yīng)交有品位、有追求的人，與這樣的人相處自己便能不斷受到好的影響而不斷提高。這就是所謂的近朱者赤，就如商一定會(huì)在賢于自己的朋友的影響下成長(zhǎng)一樣?！　±阂３志颖旧?，除了自身的修養(yǎng)之外，朋友的影響也是很重要的，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，多與“善人”、“鴻儒”交往，有助于修身養(yǎng)性。　　《陋室銘》教案8教學(xué)目標(biāo)：　　文言詞語(yǔ)的積累?！　W(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。　　體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷。　　教學(xué)重點(diǎn)：　　積累文言詞語(yǔ)?！　±斫馕恼聝?nèi)容，體會(huì)作者情感。　　教學(xué)難點(diǎn)：　　體會(huì)作者所表達(dá)的思想情感?！　⊥形镅灾镜倪\(yùn)用?！　〗虒W(xué)課時(shí)：　　一課時(shí)　　教學(xué)過(guò)程：　　一、導(dǎo)入　　在現(xiàn)實(shí)生活中，有人經(jīng)常與他人比吃穿，甚至有人埋怨沒(méi)出生于一個(gè)富有的家庭。老師認(rèn)為：衣不在好，整潔就成。家不在富，溫馨就行。虛榮心是要不得的。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》，了解一下作者通過(guò)對(duì)陋室的描寫(xiě)所表現(xiàn)出的情趣，我們從中或許能領(lǐng)悟出一些道理?！　《⒄故绢A(yù)習(xí)成果：題解，作者。(關(guān)于課文題目，誰(shuí)來(lái)展示一下你的預(yù)習(xí)成果?誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)介作者呢?)　　三、朗讀：自由讀點(diǎn)名讀范讀齊讀(點(diǎn)名讀可以簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)，大家來(lái)聽(tīng)一下名家的朗讀，注意節(jié)奏和銘文的韻味)　　四、交流翻譯。(結(jié)合課文注釋自己譯或者與同桌交流，翻譯出來(lái)后簡(jiǎn)單評(píng)論)　　五、疑難詞句。(那么大家還有沒(méi)有哪些不會(huì)的詞句呢，出示課件)　　六、出示思考題，四人小組討論。　　(同學(xué)們已對(duì)課文有了初步的理解，我們請(qǐng)男同學(xué)來(lái)朗讀一遍課文。字面上意思理解了并不等于理解了課文，俗話說(shuō)獨(dú)學(xué)而無(wú)友，孤陋而寡聞，現(xiàn)在根據(jù)老師的問(wèn)題同學(xué)們來(lái)思考一下，或者四人小組討論一下。進(jìn)一步探討課文。)　　本文統(tǒng)領(lǐng)全文表達(dá)文章主旨的的名子是哪一句?　　(從此句話來(lái)看，陋室陋嗎?)　　本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)陋室不陋的?各有什么特點(diǎn)?　　(1)自然環(huán)境優(yōu)雅　　(2)交往人物儒雅　　(3)日常生活高雅　　(各從課文中找出這些句子)　　“苔……青”：對(duì)偶，擬人，用一個(gè)詞來(lái)形容這樣的環(huán)境的話用一個(gè)什么詞?“談……丁”：與劉禹錫交往的都是些什么樣的人呢?鴻儒，與韓愈，柳宗元，白居易之間的性情互賞，切蹉詩(shī)文，詩(shī)酒唱和，不只給后代留下了豐富的詩(shī)歌遺產(chǎn)，而且傳遞著不熄的精神薪火。這些人也是雅，是一種儒雅?！笨伞巍保鹤髡咦非蟮牟皇怯顾孜镔|(zhì)上的享受而是一種精神層面上的，用一個(gè)什么詞來(lái)形容這種生活?與庸俗相反的詞，什么雅?　　那么詳細(xì)地描寫(xiě)陋室單純是為了給陋室作銘嗎?不是，是為了表現(xiàn)自己的的品德，作者很含蓄地將自己的志向情操表達(dá)在具體事物上這種寫(xiě)法叫托物言志。這里作者托的物是什么，表達(dá)的是什么志?(高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷)　　課文名為《陋室銘》，為何結(jié)尾是“孔子云：‘何陋之有’”?這是否矛盾?　　明確：不矛盾。題目中的“陋”是書(shū)房的形陋，而結(jié)尾處的“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不簡(jiǎn)陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即這雖是陋室，但作為主人的我品德高尚，就不感到簡(jiǎn)陋了?！　∥恼缕鸸P寫(xiě)山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫(xiě)?　　明確：古代傳說(shuō)中，山中有神仙，這山就是名山。水中有蛟龍，這水就是靈水。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華寶貴，而在于主人的德行是否高尚了。用山水來(lái)引出陋室，用的是類比的手法。類比是將性質(zhì)，特點(diǎn)相同或相近的事物放在一起進(jìn)行比較，以突出事物的相似之處。　　我們第一課不是用的類比手法，托的物是什么?表達(dá)了作者的不甘沉默積極進(jìn)取的精神。　　你還能從這篇文章中找出此類“類比”嗎?　　明確：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?！　　爸T葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋，因?yàn)榫幼〉娜撕苡忻?，所以受到人們的景仰。斯是陋室，惟吾德馨”，我美好的品德也?huì)讓陋室生輝，我也會(huì)像諸葛子云那樣受到后人的景仰?！　∑?、小結(jié)課文。(課文通過(guò)山水用類比來(lái)引出陋室，點(diǎn)明陋室不陋是因?yàn)樽髡叩萝埃偻ㄟ^(guò)具體描寫(xiě)陋室的環(huán)境，交往人物，日常生活來(lái)突出作者美德，再自比為諸葛亮、揚(yáng)子云，表明他的志向與抱負(fù))　　八、質(zhì)疑問(wèn)難。　　你還有什么不明白的或不理解的，提出來(lái)大家討論?！　∈?dāng)堂背誦。　　十一、課堂小結(jié)。從這篇課文你學(xué)到了什么?　　十二、仿照作者的寫(xiě)法，給自己熟悉的物品寫(xiě)一篇銘，比如桌子銘，鉛筆銘，電腦銘?！　　堵毅憽方贪?教學(xué)設(shè)計(jì)：　　一、教學(xué)目標(biāo)：　　知識(shí)與能力目標(biāo)　?。?）了解“銘”這種古代文體及其特點(diǎn)　　（2）積累文言詞匯，理解文章內(nèi)容，品味“片言明百意”的語(yǔ)言　　過(guò)程與方法目標(biāo)　　誦讀法、批注法、“知人論文”探究法　　情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)　　感受并理解作者高潔的品質(zhì)、安貧樂(lè)道的情趣和豪邁的氣概　　重點(diǎn)：朗讀并分析文章的內(nèi)容　　難點(diǎn)：體會(huì)作者的思想感情，理解文章的主旨　　二、教學(xué)過(guò)程：　　（一）課前交談　　話題：來(lái)到嘉興，就不能不說(shuō)南湖，誰(shuí)給我介紹一下南湖？（紅船，南湖菱）南湖還有一種特產(chǎn)，就是“南湖菱”誰(shuí)來(lái)介紹一下？　　其他地方的菱都有角，故稱“菱角”，南湖菱與其他地方的菱角不一樣，是無(wú)角菱據(jù)說(shuō)其他地方的菱角秧苗放到南湖，也會(huì)變成無(wú)角菱，南湖真是太神奇了　　“菱”與“靈”相通，據(jù)說(shuō)，吃了南湖菱會(huì)讓人有靈氣，南湖菱養(yǎng)育了充滿靈氣的嘉興人我看不假，在座的同學(xué)眼睛都水靈靈的，個(gè)個(gè)都充滿了靈氣啊　　遠(yuǎn)在唐朝的時(shí)候，嘉興就孕育了一個(gè)充滿靈氣的青年才俊他就是劉禹錫他出生在嘉興，吃了不少南湖菱，很有靈氣他在老師的指引下，在自己的努力下，滿腹經(jīng)綸19歲時(shí)游學(xué)當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安22歲就進(jìn)士及第，后來(lái)年紀(jì)輕輕就成了朝廷里的重要官員，深得朝廷重用另外，他寫(xiě)的詩(shī)與白居易齊名，他寫(xiě)的文與柳宗元齊名　　我們小學(xué)里就學(xué)過(guò)他的一首詩(shī)《望洞庭》：湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺只有內(nèi)心寧?kù)o的人，才能寫(xiě)出如此富有詩(shī)情畫(huà)意的月色今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇文章——《陋室銘》　?。ǘ┏踝x課文，感受音樂(lè)美　　檢查預(yù)習(xí)情況：注音、句讀　　請(qǐng)同學(xué)讀沒(méi)有句讀的課文，指出“德馨、案牘”的讀音　?。ㄈ┳哌M(jìn)陋室，再讀課文，把握主旨1——“高潔”　　題目是《陋室銘》，了解銘文特點(diǎn)　　師：陋室銘，陋室銘，劉禹錫想要借這陋室，讓自己銘記什么呢？讓我能走進(jìn)陋室，去看個(gè)究竟　　劉禹錫說(shuō)：片言可以明百意在《陋室銘》81字的片言中，劉禹錫的百意是什么？下面請(qǐng)自讀課文4—7句，根據(jù)注釋翻譯，在翻譯的基礎(chǔ)上為這幾句話做批注　?、佟疤凵想A綠，草色入簾青”（環(huán)境幽雅）　?、凇罢勑τ续櫲澹鶃?lái)無(wú)白丁”（交友儒雅）　?、邸翱梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)”它給人一種閑適的感覺(jué)（生活高雅）（板書(shū)：貧樂(lè)調(diào)素琴閱金經(jīng)）　　在這樣簡(jiǎn)陋的條件下，也能如此自得其樂(lè)，我們不禁要與劉禹錫對(duì)話一番——　　示例：?jiǎn)枺耗氵@房子都長(zhǎng)青苔、長(zhǎng)青草了，你還說(shuō)不陋？　　劉：“苔痕上階綠，草色入簾青”這是多么幽雅，怎么能說(shuō)陋呢？　　問(wèn)：看你這窮酸樣，估計(jì)不會(huì)有人與你為友吧？　　答：……　　問(wèn)：你既沒(méi)有絲竹，又沒(méi)有案牘，你，你還有什么好樂(lè)的呢？　　答：……　　由此可見(jiàn)，劉禹錫是一個(gè)怎樣的人？（不與世俗同流合污，高潔脫俗）（板書(shū)：高潔）　　板書(shū)：調(diào)素琴閱金經(jīng)高潔　　請(qǐng)大家用快樂(lè)、舒緩、愉悅的語(yǔ)氣讀讀“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)……勞形”　?。ㄋ模┳呓髡?，深讀課文，把握主旨2——“豪氣”　　師：劉禹錫為什么能做到安貧樂(lè)道呢？文章僅僅表達(dá)安貧樂(lè)道的主旨嗎？要想從“片言”中明白“百意”，我們還要去了解一下作者的經(jīng)歷，這叫做“知人論文”請(qǐng)看資料（出示資料）　　“永貞革新”失敗后,原在朝廷為官的劉禹錫一貶再貶，斷斷續(xù)續(xù)在外漂泊幾十年直到65歲才回到洛陽(yáng)《陋室銘》是他被貶至安徽和州時(shí)所作（請(qǐng)同學(xué)朗讀）　　問(wèn)：上面說(shuō)他一貶再貶，直到65歲才回到洛陽(yáng)，一般的人會(huì)有怎樣的心理？（悲傷、郁悶……）　　劉禹錫會(huì)怎樣去面對(duì)呢？　　“永貞革新”失敗后,劉禹錫被貶到朗州當(dāng)司馬，十年之后才好不容易被召回京師，他卻寫(xiě)了一首詩(shī)以桃花諷刺那些權(quán)貴，結(jié)果再度被貶，十四年后才再度回京十四年啊，世事變遷，滄海桑田不過(guò)，劉禹錫還是不改那種桀驁不屈的脾氣，他又一次來(lái)到玄都觀，又寫(xiě)了一首《再游玄都觀》：　　百畝庭中半是苔，桃花開(kāi)盡菜花開(kāi)　　種桃道士歸何處？前度劉郎今又來(lái)　　附小序：……因再題二十八字，以俟后游　　師：他甚至做好了再次被貶的準(zhǔn)備這是何等的豪情！這就是有著錚錚鐵骨的劉禹錫　　劉禹錫回朝如此，那他身處“巴山楚水凄涼地”時(shí)又是如何的表現(xiàn)呢？我們來(lái)看他寫(xiě)于朗州任上的《秋詞》在朗州，回京城遙遙無(wú)期，妻子不幸去世，可是我們看看他的這首詩(shī)：　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝　　晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄（學(xué)生讀）　　問(wèn)：詩(shī)中透著一股什么氣？（豪氣）　　師：難怪白居易說(shuō)：彭城劉夢(mèng)得，詩(shī)豪者也板書(shū)：寫(xiě)“豪”　　你能從《陋室銘》字縫間看出劉禹錫暗含的“豪氣”嗎？（仙、龍，諸葛廬、子云亭）（提示：從文章的開(kāi)頭和結(jié)尾幾句去讀讀）　　★讓我們一起讀一讀開(kāi)頭三句，看看有沒(méi)有隱含在其中的“豪氣”根據(jù)ppt改第三句話，快速了解“比興”　　★讓我們一起讀一讀結(jié)尾兩句，看看這里有沒(méi)有隱含在其中的“豪氣”“諸葛廬、子云亭”的典故說(shuō)說(shuō)作者為什么要寫(xiě)這兩個(gè)典故　　（板書(shū)：思諸葛比子云）　?、偈菫榱苏f(shuō)明自己的陋室不陋②說(shuō)明自己也要像諸葛亮遇到明君，在政治上有所作為，和子云一樣在文學(xué)上名揚(yáng)天下　　可見(jiàn)劉禹錫具有怎樣的氣概？（豪邁）　　板書(shū)：思諸葛比子云豪邁　　這樣一個(gè)大詩(shī)豪住在這里，這陋室還會(huì)陋嗎？　　所以他在結(jié)尾寫(xiě)道：何陋之有？加橫批：陋室不陋　　現(xiàn)在，讓我們懷著對(duì)劉禹錫更加深刻的理解和崇敬，充滿豪情地讀最后2句注意，最后一句“何陋之有”讀兩遍　　其實(shí)，劉禹錫寫(xiě)《陋室銘》還有一個(gè)故事（憤然寫(xiě)作）　　據(jù)說(shuō)劉禹錫被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判，和州知縣見(jiàn)他是從上面貶下來(lái)的，就故意刁難他半年時(shí)間，強(qiáng)迫他搬了三次家，面積一次比一次小，最后只給他一間只能容下一床、一桌、一椅的陋室劉禹錫憤然提筆寫(xiě)下這篇銘文　　師（小結(jié)）：看來(lái)，從這篇僅僅81字的銘文中，不僅可以看出劉禹錫的安貧樂(lè)道的高潔志趣，可以讀懂他的豪邁的斗志，而且也可以讀到他對(duì)那知縣老兒的憤怒與不屑這真是“片言可以明百意”啊　　同學(xué)們，你們看，那知縣老兒帶著隨從大搖大擺地過(guò)來(lái)看劉禹錫的笑話了，我們?cè)趺崔k？趕緊拿起《陋室銘》，大聲的讀起來(lái)，為劉禹錫出出氣，注意，最