【正文】 ?！　×私馔形镅灾镜膶懛??！　W(xué)習(xí)重點：　　朗讀、背誦文言課文。　　學(xué)習(xí)難點：　　體會作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。　　陋室，是劉禹錫的室名，意思是（簡陋的房子）。這種文體一般都是用韻的?！　∽髡撸▌⒂礤a）（772—842），字夢得，（）代詩人。王安石稱他“天下奇才”，白居易稱他“詩豪”，著有《劉夢得文集》。他熱心支持王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。本文就是作者被貶到和州做刺史時所作。這篇文章通篇押韻，節(jié)奏明快，讀起來瑯瑯上口，充滿了音樂美?！　№嵞福篿ng　　譯一譯：　?。?）掌握重點字詞的含義。這里作動詞用　?、芪褐弧　、蒈埃耗苌⒉嫉竭h處的芳香，多用來形容德行的美好　?、搌櫲澹捍笕濉＿@里指缺乏文化教養(yǎng)的人　?、鄟y：使動用法，使……擾亂　　⑨勞：使動用法，使……勞累　?、夂温校嘿e語前置的標(biāo)志，無意?！　。?）用自己的話疏通詩文大意　　山不在于高，有神仙居住就會有名。這（雖然）是間簡陋的居室，只是因為我的品德是美好的，（也就不顯得簡陋了）。（在這里）談笑風(fēng)生的是學(xué)問淵博，品德高尚的人，來來往往沒有缺乏文化教養(yǎng)的人。沒有達官貴人家的音樂擾亂雙耳，沒有文書使身體勞累。孔子說：“（雖然是簡陋的居室，但只要君子居住在這里）這又有什么簡陋的呢！”　　誦讀：　　要求：讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀得順暢，讀出感情?！　￠_篇以“（），（）?！逼鹋d，引出陋室?！　∪缓笥谩埃ǎǎ睂懯彝猸h(huán)境之清幽；用“（），（）”　　寫室中人交往之雅；用“（），（）”寫室中事的情趣之雅。　　三、思考感悟，走進陋室　　陋室，陋室，陋在何處？（看課文：不放過任何一個詞──咬文嚼字）　?。臻g小、景致少、人來少、擺設(shè)少：從圖畫上看，房子確實很小，一個人坐著彈琴，室內(nèi)　　就覺得擁擠，可見其小；文章內(nèi)所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可見其少；自古讀　　書的窮人就少，能成為鴻儒者，更少，另外“苔痕”都“上階綠”了，更見來客少；室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目，其“少”一目了然。文中哪些語句暗示了陋室不陋呢？（板書：不陋）　?。▽W(xué)生如果用自己的話回答，教師則要求學(xué)生用課文中語句再說說；如果學(xué)生用課文中的語句回答，教師就要求學(xué)生再用自己的話說說文中句子的意思，并順勢突出個別句中的字、　　詞意思及修辭方法等。（對偶，擬人寫自然環(huán)境清幽雅致，這是寫室中之景）　　”上、入”采用擬人的方法，以動寫靜，采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機盎然?！　。?）談笑有鴻儒，往來無白丁。作者沒寫自己是什么人，而是寫與他交往的朋友。因此我們便得知主人必是高雅之士?！　。?）“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)（正面寫，實寫）?！边@兩句是寫室中之事，表現(xiàn)了陋室主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。有正面描寫即實寫的句子，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”；也有反面描寫即虛寫的句子，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”。這樣正反對照，虛實相生，表明了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣?！　∥闹心木湓捊沂玖巳牡闹髦迹空f說你對這句話的理解？　　討論后明確：　　斯是陋室，惟吾德馨。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。這兩句包含兩層意思，　　一層意思是由于人的品德高尚，就忘卻了陋室；　　另一層意思是由于人的品德高尚，為陋室增光添彩。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應(yīng)開頭?！　≈黝}思想：本文采用（）的寫法，通過（陋室環(huán)境），（室中之人），（室中之事）的描述，極力形容陋室不陋，表達了（作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣）?！　∥镏尽　÷腋邼嵃涟兜墓?jié)操和安貧樂道的情趣　　《愛蓮說》　　蓮花不慕名利，潔身自好的情操　　四、合作探究，品讀陋室　　課文前兩句運用了什么寫法，在文中起什么作用？　　討論明確：運用比喻、對偶起興，以虛襯實，以山水引出陋室?！　。ㄟ@里，用山、水來比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龍”來比“德”，用“名”和“靈”來比“馨”。這種比興的修辭，不僅構(gòu)思新穎，文意通達，而且句句相連，使文意波瀾起伏耐人尋味?？磥怼败啊弊之孆堻c睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的文眼。　　▲、歷或現(xiàn)實生活中有哪些陋室不陋的例子？請舉例。　　文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”，有什么作用？　　教師點撥：孔子這句話是個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說：“那個地方十分簡陋，你怎么能去住呢？”孔子回答說：“君子居之，何陋之有？”　　討論明確：總結(jié)全文，說明陋室不陋?！　∵@是全文的點睛之筆，作者引經(jīng)據(jù)典，力發(fā)千鈞，把作者的思想推到了高峰。（注意：用現(xiàn)代人的眼光辯證的看待劉禹錫）　　稱頌的是：有自己的人生目標(biāo)和理想，人品高尚，情趣高雅，高潔傲岸，安貧樂道……　　批評的是：消極避世，脫離勞動人民，多了書生氣質(zhì)，缺少為國為民的奉獻精深。這種人在現(xiàn)代生活中，簡直不能生存。示例②：這種交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的境界?！　》植辉诟?，及格就行。斯是陋室，唯吾閑情。琢磨追星去，尋思看電影。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞形。心里云：“混張文憑。水不在深，有龍則靈。靈:有靈氣（顯得靈異）　　句譯：山不在于有多高，有了神仙就有名了?！　?，惟吾德馨。惟：只。　　句譯：這是一間簡陋的房子，只要我的品德高尚，就不覺得簡陋了?！　￡P(guān)鍵字：入：可譯為“映入”?！　。鶃頍o白丁。鴻：大?！兵櫲濉贝酥覆W(xué)而又品德高尚的人?！　【渥g：在這里談笑的都是博學(xué)而品德高尚的人，與我往來的沒有沒有學(xué)問的人?！　￡P(guān)鍵字：調(diào)：彈奏。金經(jīng)：泛指佛經(jīng)。　　，無案牘之勞形。亂：使……亂，擾亂。勞：使……勞累?！　【渥g：沒有（嘈雜的）音樂擾亂我的耳朵，沒有官府的公文使我的身體勞累。孔子云：何陋之有？　　關(guān)鍵字：云：說。銘，古代的一種文體?！　〉诙糠郑ā疤邸瓌谛巍保木邮噎h(huán)境、來往客人和日常生活三方面來寫陋室及陋室生活，具體表現(xiàn)主人的“德馨”，揭示“德馨”的內(nèi)涵：——環(huán)境清幽自然，反映主人寧靜淡泊的心境；交往之客博學(xué)而德高，反映主人高雅脫俗的情懷；日常生活悠然閑適，充分反映了陋室主人安貧樂道的思想和不與權(quán)貴世俗同流合污的高潔情懷。首尾呼應(yīng)　　：通過對陋室的描寫和贊美，抒發(fā)自己安貧樂道，不與權(quán)貴世俗同流合污的思想感情。水不在深，有龍則靈。苔痕上階綠，草色入簾青?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！　…h(huán)境幽雅：　　（1）展開想象，說說這是怎樣的環(huán)境？　　（2）“上”“入”兩字是什么用法，這樣用給人怎樣的感受？　?。?）“苔痕上階綠，草色入簾青”兩句可能暗示什么？　　交往風(fēng)雅：（1）“鴻儒”指什么？“白丁”指什么？　?。?）“談笑有鴻儒”與“苔痕上階綠”是否矛盾？　?。?）想象作者寫這兩句話的時候心理活動是怎樣的？　　情趣高雅：（1）什么叫“素琴”？什么叫“金經(jīng)”？　?。?）“素琴”“金經(jīng)”意在說明什么？　?。?）“可以調(diào)素琴“與”無絲竹之亂耳“是否矛盾？　?。?）“無案牘之勞形”表現(xiàn)作者追求怎樣的生活狀態(tài)？　　作者宕開一筆的突轉(zhuǎn)效果　　（1）、寫自己的陋室、表現(xiàn)自己心志、精神追求，作者卻為何宕開一筆寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，是不是把話題扯遠了，偏題了？　　（2）寫諸葛亮、揚雄的兩句話刪去對作者的思想的表達有沒有影響？　　總結(jié)全文呼應(yīng)開頭　?。?）引用孔子的話的作用僅僅是再次強調(diào)陋室不陋嗎？　?。?）“孔子云”只是一個巧合嗎？　　小結(jié)：　　本文雖然短小，但結(jié)構(gòu)層次鮮明，體現(xiàn)了中國寫文章強調(diào)“起承轉(zhuǎn)合”的特點。　　五、拓展練習(xí)　　這是一篇韻文，要反復(fù)朗讀，感受體會音韻之美　　朗讀指導(dǎo)：找出對偶句，中國人喜愛的對稱美　　句式整散結(jié)合，和諧靈動　　圈劃押韻的字詞，感受音韻美　　情趣高雅、自得其樂的語調(diào)　　《陋室銘》教學(xué)反思　　劉禹錫的《陋室銘》流傳了千百年，聊聊八十一字，作者用凝練工整的語言表達出了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。　　朗讀是我這節(jié)課的一個重要抓手，朗讀和課文理解是互為補充的，朗讀是為了更好地理解課文，課文理解之后，朗讀才能更有感情?！　?dǎo)入之后，我設(shè)計了各種形式的朗讀來幫助學(xué)生完成對課文的感知。但我還是忽略了一點，應(yīng)該讓學(xué)生上黑板寫一寫“馨”、“鴻”等字，對于中學(xué)生來說，寫字的基礎(chǔ)還是很重要的。三次朗讀，三次要求，完成了對課文的整體感知。我給了學(xué)生充分的時間進行小組討論，這也是基于“以學(xué)生為主體”的理念。學(xué)生的朗讀較整體感知時有了提高。在這過程中也同樣存在著不少問題，重點字詞的落實還只是浮在表面，沒有反復(fù)推敲；在分析課文時雖然有朗讀，但對一些重點句的朗讀還缺乏細致的指導(dǎo)以及示范朗讀?！　∫杂懈星榈谋痴b課文作為整節(jié)課的結(jié)尾，達到鞏固的目的。教學(xué)目標(biāo)基本達到了，整節(jié)課也是圍繞著教學(xué)重點展開的?！　≡诮窈蟮奈难晕慕虒W(xué)過程中，要重點關(guān)注以下幾個方面：首先是重點的文言實詞的敲打和落實，文言文要上的有味道，更要實實在在；其次是要加強對學(xué)生朗讀的指導(dǎo)以及文言文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，比如工具書的使用，課文注釋的關(guān)注等等，授人以魚不如授人以漁；再次要關(guān)注課堂上生成的資源，讓學(xué)生的發(fā)言為我所用。作者劉禹錫，唐代詩人、哲學(xué)家，字夢得，河南洛陽人?！　《?、理解性默寫　?。核故锹?，惟吾德馨。　　“名”、“靈”的性質(zhì)的句子：山不在高，有仙則名。　?。核故锹遥┪岬萝??！　?室中人交往之雅)：談笑有鴻儒，往來無白丁。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！　。嚎梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。　　其中，實寫的部分是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！　。禾凵想A綠，草色入簾青。　?。嚎梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)?！　?，與仙人進行比較的句子：南陽諸葛廬，西蜀子云亭?！　?見原文)，并分別概括每一部分的內(nèi)容。　　第二層——從陋室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面描寫陋室，表達作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷?！　?.“山不在高，有仙則名。”一句起了什么作用?　　引起下文，說明具有美好德行的室主人使陋室不陋?！　。鹤髡咭源俗员?，表明他以古代賢者為榜樣的志向及抱負。警策有力，引人深思，強調(diào)了“陋室不陋”。這個屋子從構(gòu)造布局來講是簡陋的，但因為室主人品德高尚，這就不顯得簡陋了?！　〔豢扇。哼@種交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。在“交朋友”方面你有怎樣的個性化感悟?請聯(lián)系本文內(nèi)容自選角度具體談?wù)勀愕目捶?。　　例二：交朋友?yīng)交有品位、有追求的人，與這樣的人相處自己便能不斷受到好的影響而不斷提高。　　例三：要保持君子本色，除了自身的修養(yǎng)之外，朋友的影響也是很重要的，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，多與“善人”、“鴻儒”交往，有助于修身養(yǎng)性?！　W(xué)習(xí)本文托物言志的寫法?！　〗虒W(xué)重點：　　積累文言詞語?！　〗虒W(xué)難點：　　體會作者所表達的思想情感?！　〗虒W(xué)課時：　　一課時　　教學(xué)過程：　　一、導(dǎo)入　　在現(xiàn)實生活中，有人經(jīng)常與他人比吃穿，甚至有人埋怨沒出生于一個富有的家庭。家不在富，溫馨就行。今天我們一起來學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》，了解一下作者通過對陋室的描寫所表現(xiàn)出的情趣，我們從中或許能領(lǐng)悟出一些道理。(關(guān)于課文題目，誰來展示一下你的預(yù)習(xí)成果?誰來簡介作者呢?)　　三、朗讀：自由讀點名讀范讀齊讀(點名讀可以簡單點評，大家來聽一下名家的朗讀，注意節(jié)奏和銘文的韻味)　　四、交流翻譯。(那么大家還有沒有哪些不會的詞句呢，出示課件)　　六、出示思考題，四人小組討論。字面上意思理解了并不等于理解了課文，俗話說獨學(xué)而無友，孤陋而寡聞，現(xiàn)在根據(jù)老師的問題同學(xué)們來思考一下，或者四人小組討論一下。)　　本文統(tǒng)領(lǐng)全文表達文章主旨的的名子是哪一句?　　(從此句話來看，陋室陋嗎?)　　本文是從哪幾個方面來寫陋室不陋的?各有什么特點?　　(1)自然環(huán)境優(yōu)雅　　(2)交往人物儒雅　　(3)日常生活高雅　　(各從課文中找出這些句子)　　“苔……青”：對偶，擬人，用一個詞來形容這樣的環(huán)境的話用一個什么詞?“談……丁”：與劉禹錫交往的都是些什么樣的人呢?鴻儒，與韓愈，柳宗元，白居易之間的性情互賞，切蹉詩文，詩酒唱和，不只給后代留下了豐富的詩歌遺產(chǎn)，而且傳遞著不熄的精神薪火。”可……形”：作者追求的不是庸俗物質(zhì)上的享受而是一種精神層面上的，用一個什么詞來形容這種生活?與庸俗相反的詞，什么雅?　　那么詳細地描寫陋室單純是為了給陋室作銘嗎?不是，是為了表現(xiàn)自己的的品德，作者很含蓄地將自己的志向情操表達在具體事物上這種寫法叫托物言志。題目中的“陋”是書房的形陋，而結(jié)尾處的“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不簡陋，緊扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”?！　∥恼缕鸸P寫山水似乎與陋室不相干，為什么要這樣寫?　　明確：古代傳說中，山中有神仙，這山就是名山。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么室之陋與不陋，就不在于它是否豪華寶貴，而在于主人的德行是否高尚了。類比是將性質(zhì)，特點相同或相近的事物放在一起進行比較，以突出事物的相似之處?！　∧氵€能從這篇文章中找出此類“類比”嗎?　　明確：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。斯是陋室，惟吾德馨”，我美好的品德也會讓陋室生輝，我也會像諸葛子云那樣受到后人的景仰。(課文通過山水用類比來引出陋室，點明陋室不陋是因為作者德馨，再通過具體描寫陋室的環(huán)境，交往人物，日常生活來突出作者美德，再自比為諸葛亮、揚子云，表明他的志向與抱負)　　八、質(zhì)疑問難?！　∈?、當(dāng)堂背誦。從這篇課文你學(xué)到了什么?　　十二、仿照作者的寫法，給自己熟悉的物品寫一篇銘，比如桌子銘，鉛筆銘，電腦銘。（劉禹錫，唐代詩人、哲學(xué)家，唐順宗時熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力，失敗后被貶為朗州司馬，后又連任刺史等官職,《陋室