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正文內(nèi)容

索緒爾結(jié)構(gòu)主義語言學對結(jié)構(gòu)主義文論的影響(編輯修改稿)

2025-04-15 03:48 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 語受制于語言,并使語言具體化。 通過對索緒爾語言、言語劃分的類比應用,結(jié)構(gòu)主義文論認為可以將文學看做是語言。正如在《散文中的詩學》中,托多洛夫所贊成的法國象征派詩人瓦萊里的名言:文學是而且也只是某些語言屬性的擴展和應用。 既然語言是由一定的語法規(guī)則制約的一個體系,那么文學可以被類比為由一定的規(guī)則制約的文學體系,而單個的文學作品就如同索緒爾所說的言語。 列維施特勞斯在他的理論中應用了索緒爾的方法論的區(qū)分和概念,其中當然包括語言和言語。從這對概念中,他得到啟發(fā),并將其應用于對人類的基本心理結(jié)構(gòu)的研究,揭示人的思維是怎樣運作的。他發(fā)現(xiàn)形成社會深層語法的那些結(jié)構(gòu)在人腦中產(chǎn)生并在潛意識中發(fā)揮作用
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