索緒爾結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)對(duì)結(jié)構(gòu)主義文論的影響-文庫吧
2025-04-15 03:48 本頁面
【正文】 關(guān)系。通過借鑒和發(fā)展這一觀點(diǎn)，結(jié)構(gòu)主義文論認(rèn)為文學(xué)的意義來自于某個(gè)文學(xué)作品或者作為一個(gè)系統(tǒng)的文學(xué)整體中各文學(xué)要素之間的差別和聯(lián)系。 羅蘭巴爾特認(rèn)為，結(jié)構(gòu)主義活動(dòng)包含兩個(gè)典型動(dòng)作：分割和明確表達(dá)。分割原客體，那個(gè)承受模擬活動(dòng)的客體，就是要在其中發(fā)現(xiàn)某些機(jī)動(dòng)的部分，它們的不同處境會(huì)產(chǎn)生某種意義；那個(gè)部分本身并無意義，但它卻是這樣的部分，在它構(gòu)造中造成的最細(xì)微的不同會(huì)引起整體的變化。 （二）語言和言語與結(jié)構(gòu)主義文論 索緒爾將大家普遍所講的語言分為兩個(gè)方面：語言和言語。語言是人類特有的一個(gè)符號(hào)體系，而言語是人們所說的話的總和。正如索緒爾所說：語言本身就是一個(gè)整體、一個(gè)分類的原則。而言
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