【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 諸葛亮，字孔明，瑯琊陽(yáng)都人也。漢司隸校尉諸葛豐后也。父硅，字君貢，漢末為泰山郡丞。亮少孤。從父玄為袁術(shù)所署豫章太守。玄將亮及弟均之官。會(huì)漢朝更選朱皓代玄，玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。玄卒，亮躬耕隴畝…… 初中九年級(jí)語(yǔ)文教案4 《故鄉(xiāng)》 課文不過(guò)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的例子，閱讀教學(xué)不能僅滿足于讓學(xué)生讀懂具體的課文，而應(yīng)該著眼于訓(xùn)練學(xué)生的思維,教給學(xué)生閱讀的方法,提高學(xué)生的的語(yǔ)文素養(yǎng)。 本教案從營(yíng)造輕松、平等、自由的交流氛圍入手，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，整體感知。反饋展示，討論交流。合作探究，分析形象。品味語(yǔ)言，體會(huì)感情。理解朗讀，積累詞語(yǔ)?；仡欉^(guò)程，交流收獲。并在的導(dǎo)讀過(guò)程中，訓(xùn)練學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,授與給小說(shuō)閱讀的方法,為學(xué)生自主閱讀小說(shuō)提供借鑒。 教學(xué)目標(biāo)： ,感悟作者情感脈絡(luò)及探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。 ,領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所表現(xiàn)的主題思想。 、品味課文的抒情意味的語(yǔ)言，摘抄積累詞語(yǔ)、句子和精彩語(yǔ)段。 ，訓(xùn)練學(xué)生的思維，養(yǎng)成良好習(xí)慣，教給閱讀方法。 教學(xué)重點(diǎn)： 。 ，領(lǐng)悟作者探求人生道路的的強(qiáng)烈愿望。 教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)小說(shuō)所表現(xiàn)的主題思想。 教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容和步驟： ，檢查預(yù)習(xí)： 教師導(dǎo)入：同學(xué)們喜歡不喜歡讀小說(shuō)?能說(shuō)說(shuō)你們是怎樣讀小說(shuō)的嗎?這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)魯迅創(chuàng)作于1921年的一篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，并通過(guò)這篇小說(shuō)的閱讀，探討閱讀小說(shuō)的方法。 學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況： ，交流自學(xué)生字詞情況。 、時(shí)、地、著、評(píng)方面說(shuō)說(shuō)作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。 ，整體感知： ,小說(shuō)的敘事線索是什么?理清小說(shuō)的結(jié)構(gòu)層次。 ,在原題目《故鄉(xiāng)》前加上定語(yǔ)。 ，討論交流: 預(yù)設(shè)以下問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生交流： 。 (學(xué)生發(fā)言討論后明確:小說(shuō)按以“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受為線索展開(kāi)故事情節(jié)的小說(shuō)，按時(shí)間先后為順序，全文分成三個(gè)部分：第一部分(1—5段)，寫(xiě)的是故鄉(xiāng)的蕭條景象,“我”的復(fù)雜心情，交代了“我”回故鄉(xiāng)的目的。第二部分(6—77段)，寫(xiě)“我”在故鄉(xiāng)的所見(jiàn)、所聞、所憶、所感，重點(diǎn)寫(xiě)了閏土的變化。第三部分(78—88段)寫(xiě)“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)的種種感觸，表達(dá)我追求新生活的執(zhí)著信念。) ,并引用文本信息闡釋的理由。 ，分析形象： ?本篇小說(shuō)的主人公是誰(shuí) (明確：寫(xiě)的人物有閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒和“我”。閏土就是的主要人物，“我”是的線索人物。) ?從哪些方面去對(duì)比?請(qǐng)細(xì)讀課文,搜集信息,完成下邊的表格。(用小黑板或投影顯示以下表格) 對(duì)比內(nèi)容外貌 少年閏土十一二歲，紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸上套一個(gè)銀項(xiàng)圈，有一雙紅活圓實(shí)的手。 中年閏土臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛周圍腫得通紅，手又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。 4個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說(shuō)明閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，說(shuō)也說(shuō)不完。 說(shuō)話前的神態(tài)是“歡喜凄涼恭敬”說(shuō)話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，顯得遲鈍麻木。說(shuō)話后的神態(tài)是“只是搖頭，臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般” 9個(gè)省略號(hào)(5處對(duì)話)說(shuō)明閏土心里有說(shuō)不盡、道不明的苦處。 對(duì)我態(tài)度 “只是不怕我”，“不到半日，我們便熟識(shí)了”，送我貝殼和鳥(niǎo)毛，告訴我很多希奇的事。對(duì)“我”友好，熱情，和“我”建立了純真的友情。 恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。 生活態(tài)度 捕鳥(niǎo)、看瓜、刺碴、拾貝、觀潮…… ——天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望。 揀了“一副香爐和燭臺(tái)”。 ——將希望寄托于神靈。 ,我們可以看出少年閏土是怎樣的形象?中年閏土又是一個(gè)什么樣的形象?是什么原因使一個(gè)天真活潑、對(duì)生活充滿熱情和希望的小英雄變成了麻木迷信的木偶人呢? (討論并歸納：少年閏土，天真活潑、無(wú)憂無(wú)慮，懂得很多生產(chǎn)知識(shí)，簡(jiǎn)直是個(gè)小英雄。中年閏土，變成了滿臉愁苦、麻木的迷信的木偶人?！岸嘧樱嚮?，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了?！笔欠饨ńy(tǒng)治的壓迫，使閏土發(fā)生了這么大的變化。) 4.“我”對(duì)閏土的態(tài)度前后有什么不同?為什么?閏土這個(gè)形象表現(xiàn)什么樣的主題? (明確:當(dāng)年,“我”因閏土心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事而羨慕不已?，F(xiàn)在,“我”為閏土與我之間的不了解和隔膜感到悲哀，使“我”與閏土之間的關(guān)系產(chǎn)生了冷漠、隔膜。閏土這個(gè)形象閏土揭露了封建思想、封建等級(jí)觀念對(duì)群眾精神上的壓抑和毒害) 、封建等級(jí)觀念對(duì)人們精神上的壓抑和毒害了,作者為什么還要花那么多的筆墨來(lái)寫(xiě)楊二嫂呢? (討論并歸納：其實(shí)這也是一種過(guò)對(duì)比手法，小說(shuō)以楊二嫂楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利來(lái)對(duì)比襯托閏土的淳樸誠(chéng)實(shí),從更廣泛意義上展示人與人關(guān)系的隔膜,深入揭露封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)他們的精神毒害,造成人們純真的人性被扭曲。作者塑造這兩個(gè)人物形象，真切地抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，希望有新的生活的熾熱感情。) ?表現(xiàn)她什么樣的性格特征? (明確：通過(guò)肖像、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利的性格。) ，體會(huì)感情： 齊讀第三部分課文，品味、領(lǐng)悟小說(shuō)語(yǔ)言的含義。 ，感受最深的是哪些語(yǔ)句?為什么? (讓學(xué)生從內(nèi)容和語(yǔ)言方面談個(gè)性感受) ，“我”是一個(gè)怎么樣的人? (明確：文中的“我”是一個(gè)有作者影子，具有進(jìn)步思想傾向，同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的知識(shí)分子形象。) ，這位同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的具有進(jìn)步思想傾向的知識(shí)分子當(dāng)時(shí)有什么樣的感受?“我只覺(jué)得我四面有著不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶’文中的“高墻”指什么? (討論并歸納：指封建思想，等級(jí)觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。) 4.“他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的”討中的“新的生活”是指什么樣的生活? (討論并歸納：自由、平等、幸福的生活。) 5.“我想到希望，忽然害怕起來(lái)”為什么“害怕”? (討論并歸納：因?yàn)轸斞府?dāng)時(shí)還是個(gè)進(jìn)化論者，這種自由、平等、幸福的新生活只是“我”的理想，但怎么實(shí)現(xiàn)，“我”無(wú)法回答，所以想到希望的能否實(shí)現(xiàn)，自然便害怕起來(lái)。) “他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了”? (討論并歸納：閏土的愿望只是希望眼前能過(guò)上幸福生活，所以說(shuō)“切近”，我的愿望是普天下的人都過(guò)上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù)，所以茫遠(yuǎn)。) ，表現(xiàn)了什么? (討論并歸納：海邊奇異的圖畫(huà)是“我”對(duì)美好希望的想象和憧憬。) 8.“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！边@句話有什么深刻含義? (在學(xué)生討論后歸納：作者把希望比作地上的路。這句話告訴人們：只有美好的愿望而不去探索實(shí)踐，