【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 機(jī)，因?yàn)槿衾习逶?，他是無(wú)論如何也不敢給爺爺寫(xiě)信的。暗喻的是凡卡想逃離學(xué)徒現(xiàn)實(shí)的急切和無(wú)奈，從側(cè)面反映出凡卡現(xiàn)實(shí)的悲慘程度。有了這樣的理解，老師引導(dǎo)學(xué)生再走進(jìn)文本，與學(xué)生展開(kāi)緊扣文本的對(duì)話，從文本的字詞句段中引導(dǎo)學(xué)生感悟哪些地方可以體會(huì)到凡卡不敢去做禱告的原因?哪些語(yǔ)句讓你體會(huì)到他給爺爺寫(xiě)信的急切?。如此引領(lǐng)，無(wú)疑是化腐朽為神奇，看似平淡的問(wèn)題，卻具有無(wú)限的張力，通過(guò)老師的智慧引領(lǐng)，既尊重了學(xué)生的主體地位，也尊重了文本的價(jià)值取向，形成了文本與解讀者之間的張力 〖鼓勵(lì)創(chuàng)新策略在閱讀教學(xué)中的運(yùn)用培養(yǎng)創(chuàng)新思維要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難、積極求異引導(dǎo)求同思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力〗 學(xué)生積極求異，從不同角度提出許多創(chuàng)造性的設(shè)想和推測(cè)時(shí)，往往是良莠并存，這時(shí)教師應(yīng)適時(shí)把學(xué)生的思維再引導(dǎo)到求同的方向上，找出正確或最佳的答案，這個(gè)答案才是真正有意義的創(chuàng)造性成果。 如教《凡卡》一課，教師先讓學(xué)生設(shè)想，如果爺爺收到凡卡的信會(huì)怎樣?引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)求異思維，訓(xùn)練思維的發(fā)散性。隨后，教師把學(xué)生的所有設(shè)想歸為兩類(lèi)，一是爺爺馬上進(jìn)城，接回凡卡。另一結(jié)果是讓凡卡忍著、熬著、因?yàn)槌抢锟噜l(xiāng)下也苦。這樣，學(xué)生的思維就在引導(dǎo)下集中到了這一分歧點(diǎn)展開(kāi)求同思考，一起來(lái)分析凡卡受苦受難的原因，從而更深刻認(rèn)識(shí)到舊俄時(shí)代的黑暗現(xiàn)實(shí)。 〖談?wù)n程改革背景下的課堂提問(wèn)所提問(wèn)題要有鼓勵(lì)性〗 閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。因此，教師所提問(wèn)題要有鼓勵(lì)性，要能引起學(xué)生的積極參與，推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的或集體的探究性活動(dòng)。這里所說(shuō)的積極參與不是指根據(jù)教師講述或課本，對(duì)教師所提出的問(wèn)題通過(guò)機(jī)械回憶來(lái)回答，而是要通過(guò)積極的探索和信息重組做回答。 如教《凡卡》這篇課文時(shí)，教師不在情節(jié)性提問(wèn)上兜圈子，一改常規(guī)教法而獨(dú)辟蹊徑，從課文中我沒(méi)指望了，我的生活連狗都不如這一句設(shè)置問(wèn)題情境：文中幾次寫(xiě)到了狗?有哪些狗?凡卡覺(jué)得自己連狗都不如表現(xiàn)在哪些方面?這一問(wèn)，讓學(xué)生無(wú)法簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地回答，激發(fā)學(xué)生必須對(duì)課文信息實(shí)行重組，把聯(lián)想部分的爺爺守夜、砍圣誕樹(shù)(伴隨爺爺孤苦伶仃生活的那條叫泥鰍的狗)和信的內(nèi)容，學(xué)徒生活(老板虐待凡卡，凡卡的生活連狗都不如)和莫斯科見(jiàn)聞(富人家受到寵愛(ài)的狗)等重點(diǎn)內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)思考。于是，學(xué)生在信息重組中獲得了新的信息：原來(lái)凡卡的遭遇不如爺爺身邊的狗，可以得到主人的愛(ài)撫，無(wú)憂無(wú)慮。不如莫斯科城中的狗，可以成為富人家的寵物，吃喝不愁。從而游樂(lè)更深的發(fā)現(xiàn)：凡卡過(guò)著連狗都不如的生活，這封信是他發(fā)出的絕望中的呻吟，是對(duì)黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈控訴。這種解決問(wèn)題的過(guò)程，就學(xué)生的思維、語(yǔ)言的發(fā)展而言，無(wú)疑是具有創(chuàng)新意義的。 〖利用文本資源 激發(fā)習(xí)作情趣喜怒哀樂(lè)注心頭──讀后感訓(xùn)練〗 有些課文，學(xué)生學(xué)了以后或啟發(fā)不少，或思緒萬(wàn)千，或感情共鳴他們感到有話要說(shuō)。這時(shí)，讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)讀后感就為他們提供了發(fā)表感想的平臺(tái)。學(xué)生在情感宣泄的同時(shí)，也經(jīng)歷了一次寫(xiě)作鍛煉，加深了對(duì)課文的理解。寫(xiě)讀后感是一種可以借鑒的作文訓(xùn)練形式。 如在學(xué)習(xí)了課文《凡卡》之后，我讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)學(xué)后的體會(huì)。有個(gè)學(xué)生寫(xiě)到：凡卡小上年紀(jì)就失去了親人的疼愛(ài)，本應(yīng)是充滿歡樂(lè)和美好的童年時(shí)代，卻去做了學(xué)徒。過(guò)著悲慘的生活。像凡卡這樣的窮孩子，生活在資本主義社會(huì)里，只有死路一條。再看看我們這些生活在社會(huì)主義天堂里的孩子有多么幸福啊，老師的教育培養(yǎng)，家人的呵護(hù)關(guān)懷，使我們茁壯成長(zhǎng)，相比之下真是天壤之別啊! 〖把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生──試談閱讀教學(xué)三法討論法〗 由教師按課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)、特點(diǎn)、疑點(diǎn)設(shè)計(jì)討論題，或就學(xué)生提出的疑難問(wèn)題，組織學(xué)生討論。討論的形式應(yīng)靈活多樣，可分組討論，也可全班討論。討論的過(guò)程應(yīng)是開(kāi)放的，提倡多向通話，全方位信息傳遞，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，發(fā)展智能，培養(yǎng)創(chuàng)造精神。 如《凡卡》一文是以作者的敘述，信的內(nèi)容和凡卡的回憶這樣三條線索穿插起來(lái)寫(xiě)的，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，學(xué)生難以理解，教師為了隨時(shí)指導(dǎo)學(xué)生辨異釋義，及時(shí)掌握學(xué)生閱讀的情況，就宜采用討論法。先指導(dǎo)學(xué)生找出作者對(duì)課文的情節(jié)的敘述過(guò)程，并以此作為主軸，板書(shū)：寫(xiě)信前──寫(xiě)信──寫(xiě)信封──寄信──做夢(mèng)，然后按凡卡回憶和信的內(nèi)容這樣兩條線索組織學(xué)生小組討論。 在寫(xiě)信的過(guò)程中，哪些是凡卡的回憶?這些回憶分別插在什么地方?這些事反映了凡卡怎樣的思想感情?在全班交流討論結(jié)果時(shí)，教師用扼要的板書(shū)插入寫(xiě)信──這一部分。 運(yùn)用討論法的關(guān)鍵是設(shè)計(jì)好討論題，討論題既要緊扣教材的主旨，又要具有充分的激疑功能。討論時(shí)教師要善于吸收反饋信息，機(jī)敏地作出反映去隨機(jī)誘導(dǎo)，要特別注意課堂調(diào)控。同時(shí)，要有計(jì)劃地將基礎(chǔ)知識(shí)基本訓(xùn)練的具體要求，滲透到討論中去。討論之后適時(shí)小結(jié)，也是十分重要的。它可以理清紛亂的頭緒，有條理地梳通討論內(nèi)容，清晰地歸結(jié)出討論結(jié)果，還可以在討論中訂正討論中出現(xiàn)的那些帶普遍性的錯(cuò)誤。討論法在課堂教學(xué)中多和其他教學(xué)方法綜合使用。 〖走進(jìn)文本激活寫(xiě)作感悟文本，自由寫(xiě)作情節(jié)擴(kuò)寫(xiě)〗 語(yǔ)文課不應(yīng)教成以陳述性知識(shí)為主的課，只記憶了名詞術(shù)語(yǔ)、語(yǔ)法概念和寫(xiě)作規(guī)則，卻不會(huì)講簡(jiǎn)明流利的話，不會(huì)寫(xiě)文句通順的文章。我們要努力廢止繁瑣分析，精心選擇和設(shè)計(jì)變式練習(xí)，擠出足夠的時(shí)間，指導(dǎo)學(xué)生在課堂上及時(shí)遷移，充分練筆。有些課文，由于表達(dá)的需要，某個(gè)地方寫(xiě)得很簡(jiǎn)單，甚至出現(xiàn)略去情節(jié)的情形。因此，我鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生抓住這些情形，進(jìn)行合理構(gòu)想或補(bǔ)充。但這種想象不是盲目得擴(kuò)展情節(jié)，而是圍繞中心，添枝加葉式的想象。 如《凡卡》一文中有這樣一句話：伙計(jì)讓我偷老板的黃瓜，老板知道了拿起家伙就打。小凡卡是給老板當(dāng)學(xué)徒的，可連伙計(jì)都要來(lái)欺負(fù)他，更加突出凡卡的悲慘。因此，我要求，學(xué)生以《誰(shuí)來(lái)救他》為題，從人物的神態(tài)、語(yǔ)言、心理等方面進(jìn)行想象，描寫(xiě)凡卡被伙計(jì)嘲弄，被老板毒打的情形，從而獲得了知識(shí)上融會(huì)貫通和感情上的強(qiáng)烈共鳴的效果。 〖快樂(lè)課堂 學(xué)生做主放飛學(xué)生的心靈，讓每一個(gè)學(xué)生享受傾訴的痛快〗 如何學(xué)好語(yǔ)文?《新課標(biāo)》認(rèn)為學(xué)生是關(guān)鍵。因此，在語(yǔ)文課堂上，要落實(shí)學(xué)生的主體地位，重點(diǎn)和關(guān)鍵是要讓學(xué)生在課堂上獨(dú)立思考，使學(xué)生敢想、敢說(shuō)，不受約束地去探究、思考，讓學(xué)生充分展開(kāi)想象的翅膀。因此作為一名語(yǔ)文老師，要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，善于把握學(xué)生的疑難點(diǎn)，及時(shí)捕捉學(xué)生的興奮點(diǎn)，讓學(xué)生進(jìn)行討論，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，給課堂注入生機(jī)。 如《凡卡》一文的最后一段交代了凡卡給爺爺寫(xiě)信后做了一個(gè)夢(mèng)，而這個(gè)夢(mèng)既無(wú)內(nèi)容又沒(méi)有揭示凡卡的結(jié)局。教師在引導(dǎo)學(xué)生理解凡卡的信后，要求學(xué)生給凡卡編一個(gè)結(jié)局，于是出現(xiàn)了：①凡卡的信被郵遞員退了回來(lái)，老板和老板娘偷看了信后良心發(fā)現(xiàn)，凡卡的生活有了很大的改善。②凡卡在睡夢(mèng)中，就被盛怒的老板活活地打死了。③凡卡的爺爺連連做了幾個(gè)惡夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)凡卡的種種不幸，而后到莫斯科看望了凡卡，并將凡卡接回了鄉(xiāng)下，凡卡過(guò)上了貧窮卻很滿足的生活 〖閱讀教學(xué)中進(jìn)行有效對(duì)話的策略學(xué)生與文本的對(duì)話，體現(xiàn)自主性給學(xué)生充足的時(shí)間去思考文本〗 教學(xué)實(shí)踐告訴我們：學(xué)生在讀課文時(shí)，必須要學(xué)會(huì)思考。不能盲目地去讀書(shū)，最終連自己都不知道自己讀的是什么，那還有什么效果呢?孔子說(shuō)的好：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆所以，教師不但要給學(xué)生充分的思考時(shí)間，而且要教會(huì)學(xué)生如何思考。學(xué)生只有通過(guò)與教師、文本之間的一次又一次的對(duì)話，才能解讀文本，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我建構(gòu)。這自我建構(gòu)包括受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂(lè)趣，增加知識(shí)的積累，習(xí)得基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而逐漸學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。 例如，我在教《凡卡》一課時(shí)，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解了凡卡對(duì)鄉(xiāng)村生活的回憶