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凡卡教學(xué)雜談-(存儲(chǔ)版)

2025-04-05 12:37上一頁面

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【正文】 本,自由寫作情節(jié)擴(kuò)寫〗 語文課不應(yīng)教成以陳述性知識(shí)為主的課,只記憶了名詞術(shù)語、語法概念和寫作規(guī)則,卻不會(huì)講簡(jiǎn)明流利的話,不會(huì)寫文句通順的文章。 〖快樂課堂 學(xué)生做主放飛學(xué)生的心靈,讓每一個(gè)學(xué)生享受傾訴的痛快〗 如何學(xué)好語文?《新課標(biāo)》認(rèn)為學(xué)生是關(guān)鍵。學(xué)生只有通過與教師、文本之間的一次又一次的對(duì)話,才能解讀文本,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我建構(gòu)。 〖課堂──孩子學(xué)習(xí)的樂園探究,挖掘?qū)W習(xí)中的創(chuàng)造潛能抓住教材矛盾處,引導(dǎo)學(xué)生探究〗 教材本身的矛盾處,往往是教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),教師應(yīng)該抓住這些地方,引導(dǎo)學(xué)生探究、討論。不同的設(shè)想表達(dá)著孩子不同的情感,前兩種悲慘的結(jié)局會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)封建社會(huì)的沙皇統(tǒng)治的憎恨及對(duì)可憐凡卡的深深同情。而閱讀文本(課文)也是一個(gè)整體、字、詞、句、篇,語(語法)、修(修辭)、邏(邏輯)、文(文學(xué)知識(shí)),知、情、意、行溶合在一起,語言形式和思想內(nèi)容水乳交融,相互依存。再讀凡卡的哀求部分,深化認(rèn)識(shí):這是絕望中的呻吟,是對(duì)黑暗社會(huì)的控訴。有的說,他沒有貼郵票,郵局不會(huì)給他寄。此種教學(xué)雖也強(qiáng)調(diào)學(xué)生揣摩領(lǐng)會(huì)體驗(yàn),但其實(shí)質(zhì)是一種假體驗(yàn),是教師強(qiáng)加的體驗(yàn)。他們從而進(jìn)一步體會(huì)到:凡卡確實(shí)過著連狗都不如的生活,這封信是他對(duì)黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈控訴。讓學(xué)生自主自由地讀課文,從大量的閱讀實(shí)踐中掌握有效的讀書方法:是要注意讀的形式,做到形式多樣。但以學(xué)生有限的人生閱歷要有所體會(huì)的確有些難度。對(duì)話教學(xué)是溝通、合作的,這是它與傳統(tǒng)教學(xué)的顯著區(qū)別之一。生1:這一切是無法實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)榉部ǖ男艣]有明確的地址,爺爺根本收不到,所以不會(huì)來接他回去。在合作與對(duì)話中,師生間、生生間有了充分的交往,它不僅是一種教學(xué)活動(dòng)方式,更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。要知道,成功的歡樂是一種巨大的情趣力量,一次高分,教師的一句贊美之詞,甚至一瞬肯定的微笑,往往會(huì)使學(xué)生心理欲望獲得巨大的滿足,從而產(chǎn)生新的希望和神奇的效力。 如在教《凡卡》一文讀到過了一個(gè)鐘頭,他懷著甜蜜的希望睡熟了這句時(shí),我創(chuàng)設(shè)了一個(gè)想象情境,讓學(xué)生遐想凡卡甜蜜的希望實(shí)現(xiàn)了的情景,再把學(xué)生拉回現(xiàn)實(shí)中來,讓學(xué)生在這希望與現(xiàn)實(shí)的巨大反差中體驗(yàn)作者同情凡卡的悲慘命運(yùn),憎恨當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)的感情,并引導(dǎo)學(xué)生將其內(nèi)化為愛憎分明的情感因素。 如我教《凡卡》一課時(shí),課文中寫到凡卡把沒有寫明地址和沒有郵票的信投進(jìn)郵筒,我以此為契機(jī),要學(xué)生以《凡卡的信寄出后》寫一篇想象作文,對(duì)文中的主人公產(chǎn)生情感共鳴,關(guān)心主人公的命運(yùn),情景交融,激發(fā)寫作欲望。實(shí)踐活動(dòng)是興趣形成的必要條件,而實(shí)踐中的成功對(duì)于鞏固,發(fā)展學(xué)生的興趣有著特殊的作用。 教學(xué)的實(shí)質(zhì)不是教師的獨(dú)白,而是教師與文本、學(xué)生與文本、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的多維度、多層次、多結(jié)構(gòu)的人際互動(dòng)系統(tǒng),教學(xué)過程是一個(gè)交往、合作與分享的過程。學(xué)生們通過豐富的想象,生動(dòng)地描述了假如凡卡回到爺爺身邊快樂的情景,如文中所描述的一樣,凡卡又過上了自由而快樂的日子。 〖對(duì)話教學(xué)──共享幸福的語文課堂在合作中對(duì)話──共享交往的課堂〗 古人云:水嘗無華,相蕩乃成漣漪。這就是我沒有真正關(guān)注學(xué)生的真實(shí)感受的結(jié)果。說的就是這個(gè)道理。他們發(fā)現(xiàn):原來凡卡的遭遇不如爺爺身邊的狗,狗可以得到主人的寵愛。有的想象著凡卡夢(mèng)醒后又要面對(duì)兇狠的老板,有的想象凡卡懷著希望等爺爺來,可一天天過去了,從冬等到春,從春等到夏,爺爺也沒有來每人的想法不同,但有一點(diǎn)是相同的,就是每一個(gè)續(xù)寫的故事都充滿了對(duì)凡卡的同情。學(xué)生馬上清醒過來。于是便抓住我沒指望了,我的生活連狗都不如這一句,作了如下設(shè)計(jì),以引導(dǎo)學(xué)生讀議全篇:?jiǎn)枺何闹袔状螌懙搅斯?有哪些狗?凡卡覺得自己的遭遇連狗都如表現(xiàn)在哪些方面?這一問把聯(lián)想部分爺爺守夜、砍圣誕樹和信的內(nèi)容學(xué)徒生活、莫斯科見聞這些重點(diǎn)內(nèi)容串連在一起,具有較強(qiáng)的整體效應(yīng)。語文學(xué)科是由多重性質(zhì)構(gòu)成的統(tǒng)一體。有的說:凡卡的信被退回來,恰好落到主人手里,主人更加變本加厲,對(duì)他也更殘酷了,不讓他吃飯,每晚到外面反醒,終于,凡卡承受不住,悲慘地死去。從而激發(fā)了學(xué)生對(duì)凡卡的同情及對(duì)資本主義社會(huì)的憎恨,使學(xué)生在強(qiáng)烈的情緒活動(dòng)中受到教育。③凡卡的爺爺連連做了幾個(gè)惡夢(mèng),夢(mèng)見凡卡的種種不幸,而后到莫斯科看望了凡卡,并將凡卡接回了鄉(xiāng)下,凡卡過上了貧窮卻很滿足的生活 〖閱讀教學(xué)中進(jìn)行有效對(duì)話的策略學(xué)生與文本的對(duì)話,體現(xiàn)自主性給學(xué)生充足的時(shí)間去思考文本〗 教學(xué)實(shí)踐告訴我們:學(xué)生在讀課文時(shí),必須要學(xué)會(huì)思考。小凡卡是給老板當(dāng)學(xué)徒的,可連伙計(jì)都要來欺負(fù)他,更加突出凡卡的悲慘。它可以理清紛亂的頭緒,有條理地梳通討論內(nèi)容,清晰地歸結(jié)出討論結(jié)果,還可以在討論中訂正討論中出現(xiàn)的那些帶普遍性的錯(cuò)誤。討論的過程應(yīng)是開放的,提倡多向通話,全方位信息傳遞,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,發(fā)展智能,培養(yǎng)創(chuàng)造精神。學(xué)生在情感宣泄的同時(shí),也經(jīng)歷了一次寫作鍛煉,加深了對(duì)課文的理解。這里所說的積極參與不是指根據(jù)教師講述或課本,對(duì)教師所提出的問題通過機(jī)械回憶來回答,而是要通過積極的探索和信息重組做回答。有了這樣的理解,老師引導(dǎo)學(xué)生再走進(jìn)文本,與學(xué)生展開緊扣文本的對(duì)話,從文本的字詞句段中引導(dǎo)學(xué)生感悟哪些地方可以體會(huì)到凡卡不敢去做禱告的原因?哪些語句讓你體會(huì)到他給爺爺寫信的急切?。因此老師要學(xué)會(huì)悅納,所謂海納百川,有容乃大,要包容學(xué)生學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的各種學(xué)情的偏移、各種思維的出軌,在學(xué)生迷茫時(shí),要給予溫馨提示。新課程倡導(dǎo)的合作這一學(xué)習(xí)方式,它能讓學(xué)生在獨(dú)立探索的基礎(chǔ)上,彼此互通獨(dú)立見解,展示個(gè)性思維方法與過程,在交流中反思,使自己的見解更加豐富和全面。 比如,教學(xué)人教版小學(xué)語文第十二冊(cè)《凡卡》時(shí),假如我們只是停留于對(duì)學(xué)生進(jìn)行揭露沙皇統(tǒng)治的黑暗,抨擊當(dāng)時(shí)不合理的社會(huì)制度和社會(huì)丑惡現(xiàn)象的思想教育,就顯得不夠全面,學(xué)生對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的理解和體悟雖然是感性的,但同樣是深邃的,此時(shí),我們激發(fā)學(xué)生對(duì)凡卡悲慘的學(xué)徒生活的同情,培養(yǎng)學(xué)生正直的道德情感和熱愛真善美的人性,更具現(xiàn)實(shí)意義。 〖閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神初探理性地認(rèn)識(shí)人文性和工具性、思想性之間的辯證關(guān)系正確理解人文性的內(nèi)涵:擺脫固有的思想性的狹隘思維〗 語文課程的人文性在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀的目標(biāo)來體現(xiàn)的,具體可以歸納為:培養(yǎng)愛國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和審美情趣,認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。 〖閱讀教學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)開啟想象翅膀,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力〗 想象的對(duì)象可以是現(xiàn)實(shí)生活中已有的、但個(gè)人尚未感知過的事物的新形象,也可以是現(xiàn)實(shí)生活中尚未有過,還有待創(chuàng)造的事物的新的形象。所以,我們?cè)谶M(jìn)行語言文字訓(xùn)練時(shí),要樹立強(qiáng)烈的文本意識(shí),讓學(xué)生在對(duì)一篇篇文本的學(xué)習(xí)過程中,掌握語言文字的有關(guān)知識(shí),領(lǐng)悟理解運(yùn)用語言的規(guī)律和方法。接著又讓學(xué)生對(duì)寄信后的事進(jìn)行想象,并討論爺爺能不能收到凡卡的信?和如果爺爺收到信,會(huì)不會(huì)帶凡卡回家,為什么?課文結(jié)尾為什么要這樣寫?通過朗讀課文,討論,使學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到凡卡的悲慘命運(yùn)是無法擺脫的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)是黑暗的舊社會(huì),從而激發(fā)全體學(xué)生痛恨舊社會(huì),熱愛新社會(huì),痛恨資本主義,熱愛社會(huì)主義,珍惜今天幸福生活。文中描述的情景,離學(xué)生的生活實(shí)際十分遙遠(yuǎn),學(xué)生難以理解,于是我問學(xué)生:莫斯科是一個(gè)怎樣的城市?學(xué)生抓住扣詞,了解到莫斯科是一個(gè)熱鬧、繁華的大城市,好東西應(yīng)有盡有。也可以含蓄如余音繞梁?;蛎鑼憟?chǎng)景,烘托氣氛。還有改寫,如:改體裁,詩歌變記敘文、故事改為詩歌。同意第二方觀點(diǎn)的明顯占多數(shù),我趁熱打鐵道:雙方說的都有道理,但我也和大部分同學(xué)一樣更同意爺爺無可奈何才把凡卡送到城里的觀點(diǎn)。
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