【文章內(nèi)容簡介】 藥很苦，我一直咽不下。于是，每天早晨起床，廚房里總會有一杯熱乎乎的、冒著煙的姜茶，我也并不在意，一口氣就喝光了。有一次早起，聽見廚房里有聲音，我躡手躡腳地走過去，一看， 媽媽正在切姜片呢，她切得十分入神，根本就沒察覺到我。她的幾縷頭發(fā)飄在額前，也顧不得去捋一捋。只見她把一片姜切成好多姜絲，洗凈。而那時(shí)正是冬日里最冷的天，媽媽的手被凍得通紅通紅的，可她卻毫不在意。我走了過去，喊了聲“媽”，媽媽看到我，就跟我說：“去洗漱干凈，等會喝杯姜茶?！蔽覒?yīng)了一聲，卻還在那兒看她弄。她拿糖，下鍋，開煮，動作十分嫻熟。等到水沸了，把姜絲撈起來，再在水里下一些糖，水開了，就盛出來。我問她，每天早上都是這么弄的嗎?她回答：“是啊。”那時(shí)才早晨6點(diǎn)多，她既要準(zhǔn)備早餐，還要給我煮姜茶，那得多早就起來!從那以后，我喝姜茶總是一口一口地品嘗，感受那溫暖融入心底的滋味。也不知是喝姜茶有效，還是媽媽的愛感動了上蒼，不多久，我的重感冒就好了。生病時(shí)，媽媽的良苦用心，何嘗不是一種幸福?幸福，就是一個(gè)淡淡的微笑。前些日子和多年的好友鬧翻了，生氣了好久。等到氣消了，竟發(fā)現(xiàn)都是自己的錯(cuò)!很不好意思地去跟他道歉，他淡淡一笑：“都是我不對?！蔽覀儽愫秃萌绯?。那個(gè)笑容定格在那一刻，太陽在看著我們笑。 與好友產(chǎn)生矛盾時(shí)，對方的一個(gè)微笑，何嘗不是一種幸福。幸福是什么?我想你心中已經(jīng)有了答案。在我看來，幸福便是一塊甜甜的糖果，一杯熱騰騰的姜茶，一杯熱騰騰的姜茶……【解析】試題分析：本題考查的是一篇時(shí)事類材料作文，考生首先要認(rèn)真研讀材料，其次是根據(jù)對材料的理解準(zhǔn)確立意構(gòu)思作文。根據(jù)對材料的理解，雜志社為此發(fā)起了“百姓生活方式的十大變化”評選活動中把“曬朋友圈”列入到調(diào)查中，說明了新聞媒體已經(jīng)關(guān)注到了當(dāng)前時(shí)代人們生活的動向，可以說無論是曬美食，還是曬幸福的心情，都是人們在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的一種新的時(shí)尚的生活方式。所以，考生可以從這種新的價(jià)值取向，和新的時(shí)代生活特色進(jìn)行立意寫作。同時(shí)考生要注意作文的要求“要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字”，要求中要特別注意選好角度和明確文體，在角度選擇中扣住材料的中心，在文體的確定上作文要有明顯的文體特征。點(diǎn)睛：材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。比如本則作文，根據(jù)材料看，作文供料的關(guān)鍵詞有：有些人曬旅游，曬幸福；有些人曬成長，曬變遷；有些人曬感慨，曬情懷。通過把握關(guān)鍵詞的內(nèi)含，不難看出是人們生活的新方式，這種方式無論曬什么都是人們在生活中的一種釋懷和價(jià)值取向，所以在作文的時(shí)候要盡量順著贊同這種新的生活方式為主。23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　≈藶闃?，知足常樂，自得其樂，是有關(guān)“樂”的三種表達(dá)?！　∪绻选叭龢贰边M(jìn)行不同的排序，可能會獲得不同的關(guān)系、意義和境界。比如，有人把三者排序?yàn)椤白缘闷錁贰⒅愠?、助人為樂”，認(rèn)為自得才能獲得自由，自由才能知道知足的標(biāo)準(zhǔn)，知足后才有可能去助人。那么，你對“三樂”是怎樣排序的？對此你有怎樣的理解和認(rèn)識？請寫一篇文章，闡述你的理由、觀點(diǎn)和態(tài)度。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮? 快樂三重境　　我們走在成長，從孩提時(shí)習(xí)得助人為樂，到長大后后面對得失時(shí)曉悟知足常樂，到　　人生黃昏時(shí)參悟萬象到達(dá)自得其樂的境界。　　快樂有三重，人生有三境。這是人生成長漸進(jìn)的過程。也是一個(gè)不斷升華、由外而內(nèi)、以達(dá)到內(nèi)生和諧的精神修煉歷程?！　‘?dāng)我們還小時(shí)，當(dāng)學(xué)會的是處理自己與他人的關(guān)系。因此倡助人為樂?！　∽鳛樯鐣饬x的人，當(dāng)恒得個(gè)休只能在整體中存在。年齡尚小時(shí)不懂或依稀感知，那么更重要的是讓我們投入實(shí)踐，通過幫助他人來使他人樂，也使自己樂。于是，我們學(xué)得“已所不欲，勿施于人”的仁愛:學(xué)得“同舟共濟(jì)，眾志成城”的團(tuán)結(jié):學(xué)得“將心比心，解人危難”的善良。像孔融殷讓梨推棗，如王安石般施粥贈飯，我們就會很快樂?！　‰m然未必真懂為何快樂，但助人可以生樂已根植于心，這初步建立了我們與世界的正確關(guān)系?！　‘?dāng)我們長大后，學(xué)習(xí)、生活與工作，都使我們面臨更復(fù)雜的情況。得失成敗，處處相隨。于此，我們倡知足常樂?！　　叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺”，蘇子于千年前即發(fā)出此嘆!世事豈能盡如人意?現(xiàn)然風(fēng)雨難料、禍福難期，何不保持顆平常心， 常持一顆知足之 心呢?“處涸轍以猶歡，酌貪泉而覺爽”。豪華福貴或貧賤卑微難道真能主宰人生的幸福大局?不能!知足常樂去留無意，靜觀庭前花開花謝。寵辱不驚，漫看天際云卷云舒。知足之故也!　　知足常樂!學(xué)會知足，完善了我們與外部社會的關(guān)系，而初步形成了精神上的動力?！　∧耆A逝去，我們終將走向老年。很多人將老年與衰頹傷感相聯(lián)系，一見白發(fā)便替他人生愁。而我以為那時(shí)才是我們快樂的最高境界——自得其樂。這是自我與自我關(guān)系的升華與高度和諧，亦是人生智慧在返璞歸真后的凝結(jié)。　　自得其樂，因?yàn)榭鞓凡⒎莵碜曰蛞蕾囃獠康氖┡c，主要是來自于內(nèi)在的豐盈。觀山看水，知其廣博與浩大，其展示與人生智慧的聯(lián)系不讓人快樂嗎?施善而不留名求贊，因?yàn)樯圃谧约盒闹幸讶坏玫搅俗銐虻馁p賜一快樂。以童真之眼看人，以寬容之心待人，視其長，容其短，護(hù)其傷助其行。雖著意卻似漫不經(jīng)心，不求外在的感動于回饋，而更多是為了內(nèi)在的和諧 一也是最深的最持久的快樂!　　自得其樂，使人生升華到樸實(shí)無華、厚重而無形的階段，是真正的陳述語魅力?！　】鞓啡兀松?。三樂都不可少，那就潛心遂個(gè)追求吧!驀然回首，或許樂已融進(jìn)了生命的歷程?！窘馕觥俊驹斀狻棵}方式：任務(wù)驅(qū)動型材料作文審題要點(diǎn)：任務(wù)驅(qū)動型作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞，材料的主旨，各要素之間的關(guān)系。此題可根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞和分析要素之間的關(guān)系進(jìn)行立意。具體過程：助人為樂的側(cè)重點(diǎn)在“助人”，是個(gè)體實(shí)現(xiàn)其社會功能即“善”的層面而獲得內(nèi)心價(jià)值判斷，知足常樂的側(cè)重點(diǎn)在“知足”，是個(gè)體對其物質(zhì)或精神層面的“得”而進(jìn)行自我評判，并有所約束、克制而帶來的內(nèi)心滿足感?！爸恪迸c“不知足”相對，主要是針對“欲”而言。是一個(gè)社會人對自己在他的環(huán)境中所給的欲望的克制。當(dāng)然，這種克制的動力來自內(nèi)心，而不是來自外部。自得其樂的側(cè)重點(diǎn)在“自得”，“其樂”為個(gè)體的內(nèi)心獲得的快樂，但是，這種“樂”是否真的為“樂”，還在于自我認(rèn)同，這是哲學(xué)層面的“樂”。助人為樂，主要是尋求內(nèi)心的滿足，而不是尋求外界的肯否?！爸藶闃贰钡摹盀椤笔恰俺蔀椤薄耙灾疄椤钡囊馑迹褞椭水?dāng)成自己的樂趣，使整個(gè)助人的體驗(yàn)過程達(dá)到內(nèi)心的平衡和滿足，并從中獲得道德教益和情感的升華，即便獲得一時(shí)的不解和委屈，也能憑借一種內(nèi)心的信仰獲取樂觀的力量。這個(gè)作文題，一般多通過排序，闡釋不同的人生意義，人生價(jià)值。比如助人為樂的“無私奉獻(xiàn)”的人生精神、知足常樂的坦然之“人生態(tài)度”、自得其樂的內(nèi)在之“人生狀態(tài)”。換言之，無論如何排序，都只是圍繞著人生的價(jià)值和意義去轉(zhuǎn)。譬如寫成這樣的：從甚于奮斗的自得其樂出發(fā)，經(jīng)由控制欲望的知足常樂，最后抵達(dá)助人為樂，我們不斷超越自我，獲得源源不斷的快樂，讓人生意義和價(jià)值得以彰顯。但若以“人生境界”或者“構(gòu)建白己的快樂體系”為立意，則境界頓時(shí)高出好些。此謂之思想有高度。譬如上面的文字則呈現(xiàn)如下：人生三樂，漸次而來，構(gòu)建成了我的快樂體系?；趭^斗的自得其樂，為我們的快樂體系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而珍惜當(dāng)下的知足常樂，則為我們的快樂體系平添了保障由此帶上快樂出發(fā)自然很容易就抵達(dá)快樂體系的王座——助人為樂。 王寧，北京師范大學(xué)資深教授，數(shù)十年從事語言文字研究工作，每每板書，必引來學(xué)生一片贊嘆。她說，“喜歡寫字的人，隨時(shí)隨地都想寫。寫，是為了表達(dá)一種感情，與用電腦不是一種狀態(tài)?！?七八年前，王寧開始了“書寫漢字學(xué)”的研究，她是想通過自己的學(xué)術(shù)建設(shè)告訴大家，書寫是有規(guī)則的，它凸顯著一種自然美化，“一個(gè)字，怎么寫叫好，怎么叫不好，以前從沒研究過，我們應(yīng)該讓更多的人知道寫字的普遍規(guī)律。” 古稀之年的王寧常用電腦和手機(jī)，但很多時(shí)候她還是喜歡用筆寫，發(fā)短信也習(xí)慣手寫輸入?！拔淖值男再|(zhì)是什么?不是簡單地傳播信息，把語言書面化。文字本身就是一個(gè)文化事項(xiàng)，而且是一個(gè)現(xiàn)代化的文化傳播工具，一個(gè)人文符號?！? “文化符號怎么能千篇一律呢?人文符號一定要由人來體現(xiàn)啊，如果一切都機(jī)械化了，社會就沒有了審美，也就變得貧乏而喪失了想像力?！蓖鯇幷f，這就是為什么我們用電腦、手機(jī)后，不能把書寫完全訴諸機(jī)器的根本原因。 書寫態(tài)度最重要，提筆即是練字時(shí) 電腦時(shí)代，我們?nèi)绾位鉂h字“書寫危機(jī)”，重溫漢字之美?在今天，這個(gè)話題變得迫在眉睫。 “把漢字書寫危機(jī)完全歸罪于現(xiàn)代技術(shù)，顯然是站不住腳的?！辈稍L中，眾多專家向記者表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)。王寧對此態(tài)度鮮明，她認(rèn)為，提高全社會的文化素養(yǎng)才是化解書寫危機(jī)的根本之道，社會不能光講物質(zhì)層面的東西，一些精神的、人文的意識必須重新提起。當(dāng)然，當(dāng)務(wù)之急還得從教育入手。 “識字教學(xué)境界、質(zhì)量不高，只講認(rèn)，不講寫；寫字教學(xué)缺乏科學(xué)性、規(guī)范性，許多老師根本不知道怎樣教，這是當(dāng)前基礎(chǔ)教育環(huán)節(jié)的突出問題。”而王寧正在以自己的積極行動，解決基礎(chǔ)理論的創(chuàng)建問題，“小學(xué)識字教學(xué)中，應(yīng)該給老師一個(gè)基本規(guī)則，讓老師在要求學(xué)生正確筆順的同時(shí)，告訴他們，為什么要有這樣的筆順，通過規(guī)范教學(xué)，把漢字的自然美告訴孩子，激發(fā)孩子的興趣，讓他們對漢字有感覺，讓他們會寫、愛寫。”但她同時(shí)提醒人們注意一個(gè)誤區(qū)，就是把書寫漢字和書法混為一談?！皶鴮憹h字絕不等同于書法，我們強(qiáng)調(diào)中小學(xué)生的書寫教育，主要是對其自然審美的要求，首先要會寫字，寫得規(guī)范。”她不主張“字還不會寫幾個(gè)就去練書法”，“我們不要求每一個(gè)公民都懂書法，都成為書法家，但寫字應(yīng)當(dāng)成為公民的一種文化素養(yǎng)?！?令人略感欣慰的是，書寫退化的趨勢已經(jīng)在逐漸改善。“90后就比80后強(qiáng)，應(yīng)該承認(rèn)，有很大的進(jìn)步。”王寧直率地說。記者在查閱教育部相關(guān)文件時(shí)也發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)行的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中明確規(guī)定，“在義務(wù)教育階段的語文、美術(shù)課中要加強(qiáng)寫字教學(xué)?！苯衲觐C布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中也提出：“全面提高基礎(chǔ)教育質(zhì)量”、“規(guī)范漢字書寫”，再次強(qiáng)調(diào)了寫字教學(xué)的重要性。 另據(jù)了解，針對目前漢字書寫存在的問題，有專家呼吁將書寫規(guī)范列為小學(xué)必修課，廣東、天津等城市目前已將書法課列為中小學(xué)必修課，專用教材編寫以及專業(yè)教師培養(yǎng)工作將同步推進(jìn)。在其他城市，多數(shù)學(xué)校也已經(jīng)開始通過專業(yè)課程、興趣小組的方式培養(yǎng)學(xué)生對漢字書寫的學(xué)習(xí)。 在北京師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)小學(xué)，每周開設(shè)的寫字課一直在堅(jiān)持。為了讓學(xué)生在學(xué)寫生字的同時(shí)練好書法，學(xué)校專門請書法家將課本里的生字書寫成字帖。除了常規(guī)的書寫課程，學(xué)校每年要舉行一次書法大賽，通過比賽，每個(gè)班選出五名小書法家，他們的作品會在全校展出?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學(xué)生寫作能力。本題是一篇任務(wù)驅(qū)動型材料作文，材料作文的寫作重在理解材料，并找準(zhǔn)寫作立意的角度。根據(jù)對材料的理解，材料中主要是說某大學(xué)手寫錄取通知書和現(xiàn)代打印通知書的話題。根據(jù)理解材料，可以有如下參考立意：①收藏文化，珍視情懷；②傳統(tǒng)文化的魅力在于使浮躁的現(xiàn)代人變得安靜和深遠(yuǎn)；③延續(xù)歷史，傳承文化；④現(xiàn)代與傳統(tǒng)融合，創(chuàng)新和典雅貫通；⑤十二年的傳承與堅(jiān)守，體現(xiàn)出對文化的責(zé)任與情懷；⑥明明有更快的辦法，為什么要用慢的?應(yīng)該創(chuàng)造新文化，而不是讓脫離時(shí)代的舊文化延續(xù)生命。給市民寫文章，語言要通俗易懂，不可古奧生澀；要有真切的感受，不可無病呻吟；要有具體的認(rèn)知，不可泛泛而談；要有深遠(yuǎn)的思考，不可膚淺來談。要從本質(zhì)、根源、趨向、辦法等角度展開敘述描寫或議論抒情，要聯(lián)系地、發(fā)展地、一分為二而又有重點(diǎn)地辯證分析?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。比如本則作文，根據(jù)材料看，作文供料的關(guān)鍵詞有：手寫錄取通知書、堅(jiān)持12年、新版通知書、古樸優(yōu)雅的氣質(zhì)。考生可以根據(jù)以上關(guān)鍵詞句進(jìn)行精準(zhǔn)的立意，在寫作的時(shí)候要注意緊扣材料的中心主題，要注意是發(fā)表在報(bào)紙上給市民看的文章，所以就要通俗易懂，不要在內(nèi)容上故弄玄虛。17．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！　〔牧弦唬核鞣苼喪菤v史上首個(gè)獲得公民身份的機(jī)器人。與人類極為相似的人類機(jī)器人索菲婭自曝愿望，稱想去上學(xué)，成立家庭。索菲婭看起來就像人類女性，擁有橡膠皮膚，能夠使用很多自然的面部表情。它的發(fā)明人漢森說：“她的目標(biāo)就是像任何人類那樣，擁有同樣的意識、創(chuàng)造性和其它能力?！薄　〔牧隙褐锢韺W(xué)家史蒂芬霍金向英國《獨(dú)立報(bào)》表示，人類必須建立有效機(jī)制盡早識別威脅所在。防止人工智能對人類帶來的威脅進(jìn)一步上升?；艚鸨硎荆阂粋€(gè)超級聰明的人工智能可以非常好地實(shí)現(xiàn)它的目標(biāo)。如果這些目標(biāo)沒有與人類一致，人類就麻煩了。你認(rèn)為人工智能是人類的福音還是噩夢?根據(jù)自己的理解寫一篇不少于800字的文章。要求選好角度，確定立意，自定文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【答案】【例文】 機(jī)器人的時(shí)代　　　“貝蒂，醒一醒，起床了……”睜開惺忪的睡眼，克拉克已經(jīng)將洗漱用具端到了我面前?！　　∥覒醒笱蟮嘏榔饋恚?00磅的體重讓我的行動異常艱難，克拉克看著我，嘴角露出一絲詭異的笑，我不高興地瞪了他一