【文章內(nèi)容簡介】 ，“我”失望、郁悶之極，最后終于背書成功，得以去看五猖會(huì)，而作者并沒寫五猖會(huì)的盛況；表達(dá)了作者強(qiáng)烈譴責(zé)封建強(qiáng)權(quán)教育對(duì)孩子天性的扼殺。②結(jié)合“這所謂‘書’，是指我開蒙時(shí)候所讀的《鑒略》”可知這里的書是《鑒略》。③“我似乎從頭上澆了一盆冷水”中“冷水”二字突出了當(dāng)時(shí)“我”的心情是非常失望、痛苦、無奈的。④結(jié)合“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)”“但是，有什么法子呢？”等句子可以看出兒子心中父親的形象是嚴(yán)格、無情的。 （2）《二十四孝圖》是現(xiàn)代著名作家魯迅所寫，出自魯迅回憶性散文集《朝花夕拾》。魯迅認(rèn)為二十四孝圖主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。他從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在他本人在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感。 （3）《狗貓鼠》“長媽媽，一個(gè)一向帶領(lǐng)著我的女工，也許是以為我等得太苦了罷，輕輕地來告訴我一句話。這即刻使我憤怒而且悲哀，決心和貓們?yōu)閿?。她說：隱鼠是昨天晚上被貓吃去了！”；《五猖會(huì)》“母親、工人、長媽媽即阿長，都無法營救，只默默地靜候著我讀熟”；《二十四孝圖》“便是不識(shí)字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這一段的事跡”。故選D。 故答案為：⑴五猖會(huì)；鑒略；被父親強(qiáng)迫背書的掃興、無奈和痛苦；對(duì)“我”要求過于嚴(yán)格，完全不顧及孩子心理 ⑵老萊娛親；郭巨埋兒/臥冰求鯉 ⑶D【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生對(duì)名著有關(guān)知識(shí)的掌握情況?？疾榈男问绞翘羁疹}，考點(diǎn)是名著的基本內(nèi)容，要求考生在平時(shí)閱讀名著要認(rèn)真仔細(xì)，注意積累，要盡量閱讀原著。 ⑵本題考查學(xué)生對(duì)名著有關(guān)知識(shí)的掌握情況?？疾榈男问绞翘羁疹}，考查的是名著的重要篇目，要求考生在平時(shí)閱讀名著要認(rèn)真仔細(xì)，要盡量閱讀原著，注意對(duì)名著內(nèi)容的掌握和積累。 ⑶本題考查考生對(duì)名著內(nèi)容及人物的了解和掌握情況，要求考生閱讀名著時(shí)注意對(duì)人物形象的理解，閱讀要全面、仔細(xì)。7．閱讀下文后，回答為什么“我”在請人講完《二十四孝圖》后，“想做孝子的計(jì)劃，完全絕望了”？作者寫作本文的目的是什么？ 我所看的那些陰間的圖畫，都是家藏的老書，并非我所專有。我所收得的最先的畫圖本子，是一位長輩的贈(zèng)品：《二十四孝圖》。這雖然不過薄薄的一本書，但是下圖上說，鬼少人多，又為我一人所獨(dú)有，使我高興極了。但里面的故事，似乎是誰都知道的；便是不識(shí)字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這一段的事跡。但是，我于高興之余，接著就是掃興，因?yàn)槲艺埲酥v完了二十四個(gè)故事之后，才知道“孝”有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃，完全絕望了。 “人之初，性本善”么？這并非現(xiàn)在要加研究的問題。但我還依稀記得，我幼小時(shí)候?qū)嵨磭L蓄意忤逆，對(duì)于父母，倒是極愿意孝順的。不過年幼無知，只用了私見來解釋“孝順”的做法，以為無非是“聽話”，“從命”，以及長大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。自從得了這一本孝子的教科書以后，才知道并不然，而且還要難到幾十幾百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路負(fù)米”“黃香扇枕”之類?！瓣懤D懷桔”也并不能，只要有闊人請我吃飯?！棒斞赶壬髻e客而懷橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所愛，欲歸以遺母。”闊人大佩服，于是孝子就做穩(wěn)了，也非常省事?！翱拗裆S”就可疑，怕我的精誠未必會(huì)這樣感動(dòng)天地。但是哭不出筍來，還不過拋臉而已，到“臥冰求鯉”，可就有性命之虞了。我鄉(xiāng)的天氣是溫和的，嚴(yán)冬中，水面也只結(jié)一層薄冰，即使孩子的重量怎樣小，躺上去，也一定嘩喇一聲，冰破落水，鯉魚還不及游過來。自然，必須不顧性命，這才孝感神明，會(huì)有出乎意料之外的奇跡，但那時(shí)我還小，實(shí)在不明白這些。【答案】 原因：這本書中孝子的故事有些讀來讓人覺得“可疑”， 有些讓人反感，有些孝子的行為甚至讓人有“性命之虞”。幼時(shí)的“我”覺得要做到這本書中的“孝”太難了。目的：揭露封建孝道的虛偽和殘酷，批判封建復(fù)古主義的倒行逆施。 【解析】【分析】從文本中看，作者在請人講完《二十四孝圖》后，覺得有些孝行讓人可疑，有些孝行讓人反感；有些孝行有“性命之虞”，幼時(shí)的“我”覺得要做到這本書中的“孝”太難了。所以，對(duì)“想做孝子的計(jì)劃，完全絕望了”。可結(jié)合文本中“我于高興之余，接著就是掃興，因?yàn)槲艺埲酥v完了二十四個(gè)故事之后，才知道‘孝’有如此之難”“‘哭竹生筍’就可疑，怕我的精誠未必會(huì)這樣感動(dòng)天地。但是哭不出筍來，還不過拋臉而已，到‘臥冰求鯉’，可就有性命之虞了”的這些內(nèi)容概括作答。（2）所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童可憐。據(jù)此理解作答即可。 故答案為：原因：這本書中孝子的故事有些讀來讓人覺得“可疑”， 有些讓人反感，有些孝子的行為甚至讓人有“性命之虞”。幼時(shí)的“我”覺得要做到這本書中的“孝”太難了。目的：揭露封建孝道的虛偽和殘酷，批判封建復(fù)古主義的倒行逆施?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)名著知識(shí)的掌握和辨析的能力?？疾榈钠慷际窃诳季V的范圍之內(nèi)，涉及到名著的名稱、作者、體裁、主要人物、主要情節(jié)、精彩片段等。要求考生在課外閱讀時(shí)要多讀、反復(fù)閱讀，讀原著。8．偉大的作品善于將小人物刻畫得入木三分，《白洋淀紀(jì)事》中撐船的老頭子、《湘行散記》中《一九三四年一月十八》里那個(gè)年逾80的老纖夫、《鏡花緣》中的多九公都有著自己的經(jīng)歷和性格。他們在文中都遭遇了怎樣的困境？又是如何走出困境的？你從中獲得了什么感悟？自選上面三個(gè)人物中的一個(gè)，結(jié)合作品具體情節(jié)簡要說明。 【答案】 示例一：《白洋淀》中的老頭子有鮮明、倔強(qiáng)的個(gè)性，但是過于自信自尊，他送兩個(gè)女孩子進(jìn)葦塘，在過封鎖線時(shí)，認(rèn)為萬無一失，結(jié)果女孩子受了傷。但他自責(zé)之余并未氣餒，而是智勇雙全，吸取教訓(xùn)，設(shè)置圈套。他為了給大菱報(bào)仇，預(yù)先在水中設(shè)好埋伏。然后在船頭放一大捆新鮮的蓮蓬，引誘鬼子上當(dāng)，把他們引入埋伏圈，然后痛打鬼子。感悟：他的身上展示了我們民族的英雄性格，他的行為證明了中國人民是不可戰(zhàn)勝的。告訴我們在學(xué)習(xí)生活中遇到困難時(shí)也要勇于承擔(dān)、繼續(xù)前行。示例二：《鏡花緣》中的多九公年青時(shí)曾參加過科舉考試，雖才學(xué)滿腹，卻未考中秀才。他就丟下書本，做了海船生意，因折了本錢，便以替人管船拿柁為生。這兩個(gè)困境均未讓他消沉。他換角度思考問題，用自己的見多識(shí)廣，博學(xué)多識(shí)的優(yōu)勢隨林之洋四處游歷，開拓了另一方天地。如在歧舌圖他將王子、王妃的病治好，但他不貪錢財(cái)，一再推辭不受國王送來的謝賞銀子。他不計(jì)前嫌，當(dāng)才女們進(jìn)京趕考時(shí)，他又能悉心照料紅紅和亭亭。他在唐敖勸說下，把家傳糊口用的藥方，刊刻出來，以解人病痛。小山要去海外尋父，多九公在林之洋的邀請下，不顧年邁體弱，再次出海。感悟：多九公是一個(gè)忠厚、樸實(shí)、心地善良的勞動(dòng)者形象。我們要學(xué)習(xí)他即使遭遇挫折，也要善于發(fā)揮自身能力，敢于開拓更廣闊天地的精神。 【解析】【分析】解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)其主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容進(jìn)行歸納整理，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。本題作答要從《白洋淀紀(jì)事》中撐船的老頭子，《湘行散記》中《一九三四年一月十八》里的老纖夫，《鏡花緣》中的多九公三個(gè)人物中選擇一個(gè)，概括其所遇到的困境，概述出又是如何走出困境的，最后要寫出自我感悟來作答。如：選擇《白洋淀》中的老頭子，可抓住其倔強(qiáng)的性格特點(diǎn)，結(jié)合故事情節(jié)分析作答。 故答案為：示例一：《白洋淀》中的老頭子有鮮明、倔強(qiáng)的個(gè)性，但是過于自信自尊，他送兩個(gè)女孩子進(jìn)葦塘，在過封鎖線時(shí)，認(rèn)為萬無一失，結(jié)果女孩子受了傷。但他自責(zé)之余并未氣餒，而是智勇雙全，吸取教訓(xùn)，設(shè)置圈套。他為了給大菱報(bào)仇，預(yù)先在水中設(shè)好埋伏。然后在船頭放一大捆新鮮的蓮蓬，引誘鬼子上當(dāng)，把他們引入埋伏圈，然后痛打鬼子。感悟：他的身上展示了