【文章內(nèi)容簡介】 。 ） （3）翻譯下面句子。 ①見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。②生不識水，則雖壯，見舟而畏之。（4）請你結(jié)合[甲][乙]兩文，說說你分別獲得了什么啟示? 【答案】 （1）曾經(jīng)；怎么；難道；方法、技巧（2）A（3）①賣油翁看見陳堯咨射箭，十只能射中八九只，賣油翁只是微微的點頭。 ②有些人生來不識水性，那么即使到了壯年，見到船就害怕它。（4）從陳康肅和賣油翁的故事中，我懂得了熟能生巧的道理。 從北方勇者學(xué)沒“不學(xué)而務(wù)求其道”而“未有不溺者”的故事中，我領(lǐng)悟到要想學(xué)會一項技能，就得踏踏實實地學(xué)習(xí)，認認真真地操練。（虛心向他人學(xué)習(xí)是掌握技能的一種方法、理論要和實踐相結(jié)合是掌握技能的一種方法）【解析】【分析】（1）此題多古今異義詞，如“嘗”：曾經(jīng)。所以千萬不要以今釋古。而“豈”在現(xiàn)代漢語中也有“難道”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。 （2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案A。即：七歲而能涉/十歲而能浮/十五而能沒矣。譯為：七歲就能趟水過河，十歲就能浮在水面游泳，十歲就能潛入水里了。注意標志性的數(shù)詞和結(jié)構(gòu)的對稱。 （3）本題注意下列字詞的翻譯，如“發(fā)矢”：射箭。“但”：只是。“頷”：點頭?！半m”：即使。“壯”：到了壯年。 （4）甲文可從熟能生巧的角度作答。乙文可從學(xué)習(xí)要堅持不懈才能熟能生巧或?qū)W習(xí)沒有捷徑，學(xué)習(xí)并親身實踐才能真正熟練地掌握技能等角度作答。 故答案為：⑴曾經(jīng)；怎么；難道；方法、技巧 ⑵A ⑶ ①賣油翁看見陳堯咨射箭，十只能射中八九只，賣油翁只是微微的點頭。②有些人生來不識水性，那么即使到了壯年，見到船就害怕它。 ⑷ 從陳康肅和賣油翁的故事中，我懂得了熟能生巧的道理。 從北方勇者學(xué)沒“不學(xué)而務(wù)求其道”而“未有不溺者”的故事中，我領(lǐng)悟到要想學(xué)會一項技能，就得踏踏實實地學(xué)習(xí)，認認真真地操練。（虛心向他人學(xué)習(xí)是掌握技能的一種方法、理論要和實踐相結(jié)合是掌握技能的一種方法）【點評】⑴要確定文言實詞在具體語境中的含義，不僅要靠平時的積累，還要在積累的基礎(chǔ)上掌握一些推斷詞義的方法。還要注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等現(xiàn)象。 ⑵碰到斷句篇段，不要急于答題，應(yīng)當先誦讀這個篇段，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處。主謂之間要停頓，文言虛詞（特別是語氣詞），往往是該斷句的地方。遇到對話，根據(jù)上下文判斷對話雙方，來斷句。 ⑶理解并翻譯文言句子時，既要注意顧及全篇，又要字斟句酌，還注意落實一些重點詞語。特別要注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等。翻譯的句式要和原文一致。 ⑷回答啟示類題目要注意聯(lián)系文章內(nèi)容談。【參考譯文】 【甲】康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)（有一次），（他）在家里（射箭的）場地射箭，有個賣油的老翁放下?lián)?，站在那里斜著眼睛看著他，很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點點頭。 陳堯咨問賣油翁：”你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？”賣油的老翁說：“沒有別的（奧妙），不過是手法熟練罷了。”陳堯咨（聽后）氣憤地說：“你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”老翁說：“憑我倒油的經(jīng)驗就可以懂得這個道理?！庇谑悄贸鲆粋€葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說：“我也沒有別的（奧妙），只不過是手熟練罷了?！标悎蜃尚χ鴮⑺妥吡?。 【乙】南方有很多能潛水的人，天天同水在一起生活，七歲就能趟水過河，十歲就能浮在水面游泳，十歲就能潛入水里了。潛水的人能長時間的潛入水里，哪能是馬虎草率而能這樣的呢?一定是對水的活動規(guī)律所領(lǐng)悟的。天天與水生活在一起，那么十五歲就能掌握它的規(guī)律。生來不識水性，那么即使到了壯年見了到了船就害怕它。所以北方的勇士，向南方的潛水的人詢問來求得他們能潛入水里的技術(shù)，按照他們說的技術(shù)到河里試驗它，沒有不淹死的。所以凡是不老老實實地刻苦學(xué)習(xí)而專力強求道的，都是像北方的學(xué)潛水的一類 的人。7．閱讀下面甲乙兩篇短文，完成下面小題。 [甲] 滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。 一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。 如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛。求之地中，不更顛乎?” 如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?—選自紀昀《河中石獸》[乙] 余奉使河北邊太行而北山崖之間往往銜螺蚌殼及石子如鳥卵者橫亙石壁如帶。此乃昔之海濱，今東距海已近千里。所謂大陸者，皆濁泥所湮耳。堯殛鯀于羽山① ， 舊說在東海中，今乃在平陸。凡大河、漳水、滹沱②、涿水、桑乾之類，悉是濁流。今關(guān)、陜以西，水行地中，不減百余尺，其泥歲東流，皆為大陸之土，此理必然?！x自沈括《夢溪筆談，雜志一》【注釋】①堯殛（j237。）鯀（gǔn）于羽山：傳說鯀因治水不力而被堯帝處死。②滹沱（hū tu243。）：一條大的河流，在河北省西部。該河出山西省繁峙縣東之泰戲山，穿割太行山，東流入河北平原。（1）對乙文中畫線句子的斷句，正確的一項是（ ） （2）下列語句中加下劃線字解釋有誤的一項是（ ） 圮：倒塌 棹：劃船 歲：年 然：這樣（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。 ①爾輩不能究物理。②所謂大陸者，皆濁泥所湮耳。（4）甲乙兩文雖然所寫的內(nèi)容不同，但都揭示了一個相同的道理。請用自己的語言概述。 【答案】 （1）D（2）C（3）①你們這些人不能夠探究事物的道理。 ②所謂大陸，看來都是由渾濁的泥沙積淀而成的。（4）實踐出真知，實踐是檢驗真理的標準。 【解析】【分析】（1）語句“余奉使河北邊太行而北山崖之間往往銜螺蚌殼及石子如鳥卵者橫亙石壁如帶”的句意是：我奉命出使河北察訪，沿著太行山北行，山崖的巖石間，往往夾雜著螺蚌殼及像鳥卵的石子，像帶子一樣橫亙在石壁上。據(jù)此，正確的句讀是：余奉使河北/邊太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如鳥卵者/橫亙石壁如帶。故答案為D。 （2）C.“其泥歲東流”的意思是：所攜帶的泥沙每年向東流?！皻q”是“每年”。故答案為C。 （3）本題①句中的“爾（你）、究（探究）、物理（事物的道理）”幾個詞是賦分點；②句中的“謂（說）、皆（全，都）、湮（堵塞）”幾個詞是賦分點。 （4）《河中石獸》講述了一則非常有教育意義的寓言故事，表達了作者對學(xué)者之類一知半解而又自以為是之人的嘲諷，亦告訴了人物認識事物需要全面深入地調(diào)查探究這一道理。沈括《夢溪筆談》中，從古書上的記載和作者實地考察，了解了陸地形成的原因。從中可以看出：“實踐出真知”的道理。據(jù)此理解分析作答。 故答案為：⑴ D；⑵ C； ⑶ ①你們這些人不能夠探究事物的道理。 ②所謂大陸，看來都是由渾濁的泥沙積淀而成的。 ⑷ 實踐出真知，實踐是檢驗真理的標準。 【點評】⑴本題考查文言斷句的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。結(jié)合語句的內(nèi)容來劃分即可。劃分節(jié)奏主要依據(jù)句子的結(jié)構(gòu)，一般是主語和謂語之間、謂語和賓語之間、修飾語和中心語之間要停頓。 ⑵本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。 ⑶本題考查重點句子的翻譯。翻譯時要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。 ⑷本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。 【參考譯文】 [甲]滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。寺僧們認為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒找到它們的蹤跡。 一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書，聽說了這件事笑著說:你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢?是石頭的特點應(yīng)該是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎?大家都很信服，認為這是正確的言論。 一位老河兵聽說了之后，又笑著說:凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當在上游尋找它。因為石頭的特點是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來就荒唐了。在原地尋找它們，不是更荒唐嗎? 寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個道理就主觀判斷呢? [乙]我奉命出使河北察訪，沿著太行山北行，山崖的巖石間往往夾雜著螺蚌殼及像鳥卵的石子，像帶子一樣橫亙在石壁上。這里應(yīng)是昔日的海濱，而現(xiàn)在東距大海已有近千里。所謂大陸，看來都是由渾濁的泥沙積淀而成的。古史記載堯殺鯀于羽山，舊說羽山在東海中，而現(xiàn)在卻在陸地上。凡黃河、漳水、滹沱、涿水、桑干等河流，全都是混濁的水流?，F(xiàn)在關(guān)、陜以西之地，水在低于地面的峽谷中流動，最深處不下百余尺，所攜帶的泥沙每年向東流，都成為形成大陸的泥土，大陸由此而造成，其道理就是這樣。8．閱讀文言文，回答問題。 周敦頤為官 周敦頤，字茂叔，道州營道人。為分寧①主簿②。有獄久不決，敦頤至，一訊立辨。邑人驚曰：“老吏不如也?！辈渴拐咚]之，調(diào)南安軍司理參軍。有囚法不當死，王逵欲深治之，逵酷悍吏也眾莫敢爭敦頤獨與之辯。不聽，乃委③手版④歸，將棄官去，曰：“如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也。”逵悟，囚得免?！咀ⅰ竣俜謱帲旱孛?。②主簿：官名。③委：拋棄，扔棄。④手版：即笏（h249。）板，是古代大臣上朝時手中所拿的狹長板子，用以列出上奏的事項。（1）下列劃線字意思相同的一項是（ ） ， 雖不能察，必以情，囚于獄中（2）用三條“/”線給文中畫線的句子斷句。 逵 酷 悍 吏 也 眾 莫 敢 爭 敦 頤 獨 與 之 辯。（3）聯(lián)系全文，說一說“王逵悟”一句中王逵最終明白了什么道理？ 【答案】 （1）A（2）逵 /酷 悍 吏 也 /眾 莫 敢 爭 /敦 頤 獨 與 之 辯。（3）做事不能一意孤行，要根據(jù)實情來斷案。 【解析】【分析】（1）A案件。B名詞，囚犯；動詞，囚禁。C離開；距離。D重判；研究。故選A。 （2）這句話的意思是：王逵是個殘酷兇悍的官僚，大家沒人敢和他爭，敦頤一個人和他爭辯，根據(jù)句意及語法結(jié)構(gòu)，這句話的斷句方法是：逵 /酷 悍 吏 也 /眾 莫 敢 爭 /敦 頤 獨 與 之 辯。 （3）結(jié)合文章內(nèi)容分析，這個囚犯根據(jù)法律本不應(yīng)當判處死刑，但王逵想重判他。審判時敦頤一個人和他爭辯，王逵不聽，敦頤就扔下笏板回了家，打算辭官而去。周敦頤的意思是說我既然不能說法王逵，還犯人以公道，我還做這個官干什么呢？由此，王逵明白做事不能一意孤行，要根據(jù)實情來斷案。 故答案為：⑴ A； ⑵ 逵 /酷 悍 吏 也 /眾 莫 敢 爭 /敦