【文章內(nèi)容簡介】 愛的高潔人格，以及對(duì)追名逐利的勢態(tài)的厭惡。B.《愛蓮說》和《陋室銘》兩篇短文在寫作上都運(yùn)用了托物言志的寫作手法，一者借陋室抒發(fā)了作者安貧樂道的情懷，一者借贊美蓮花來歌頌君子的堅(jiān)貞美德。，但在本文中，卻多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用，記敘、描寫、說明、議論、抒情均有所見。，駢散相間，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致?！敬鸢浮?（1）蕃：多；蔓：橫生枝蔓；遠(yuǎn)： 遠(yuǎn)播（2）①我只喜歡蓮，它從淤泥里生長出來卻不受泥的沾染。 ②對(duì)于牡丹的喜愛，那應(yīng)當(dāng)是有很多人了。（3）C 【解析】【分析】（1）本題需要注意的詞語是：蔓：橫生枝蔓。 （2）本題重點(diǎn)詞語：宜：當(dāng)。眾：眾多。 （3）C項(xiàng)理解分析錯(cuò)誤，“說”是古代的一種議論文文體，大多是借事物或一種現(xiàn)象來抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，波瀾起伏，篇幅一般長短不定，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。它可以直接說明事物，闡述事理，也可以托物寓意，借物抒情。本文以議論性文字為主。 故答案為：⑴① 蕃：多 ；② 蔓：橫生枝蔓 ；③ 遠(yuǎn)： 遠(yuǎn)播 ⑵ ①我只喜歡蓮，它從淤泥里生長出來卻不受泥的沾染。 ②對(duì)于牡丹的喜愛，那應(yīng)當(dāng)是有很多人了。 ⑶ C 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。 ⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解，通讀全文，把握文意，揣摩選項(xiàng)正誤。 【參考譯文】 水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。 我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。唉?。▽?duì)于）菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。（對(duì)于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對(duì)于）牡丹的喜愛，人數(shù)當(dāng)然就很多了!6．閱讀下面文章，完成各題。 陋室銘 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校繍凵徴f 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（1）《陋室銘》的文體是________，《愛蓮說》的作者是________。 （2）解釋下列劃線詞語在句中的意思。 ①調(diào)素琴________②可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉________③無案牘之勞形________④亭亭凈植 ________（3）作者在《陋室銘》的開篇是如何運(yùn)用類比手法引出全文主旨的？ （4）“蓮，花之君子者也。”如果請(qǐng)你從《愛蓮說》中選擇一個(gè)四言或六言的句子代表蓮的“君子”之風(fēng)，你會(huì)選擇哪一句？為什么？ （5）表述志向和情操時(shí)，作者沒有采用直白的方式，而是以物為喻，寫的比較含蓄，這種寫法是什么？請(qǐng)說說兩文分別表達(dá)了作者怎樣的思想情感。 【答案】 （1）銘；周敦頤（2）調(diào)弄；親近而不莊重；形體，軀體；聳立的樣子（3）圍繞“以有仙之山、有龍之水引出”回答即可。（原文語句來答亦可）（4）示例1：“出淤泥而不染”，寫出了蓮從淤泥中生長出來而沒有沾染污穢，正如君子不與世俗同流合污。 示例2：“中通外直”，寫出了蓮中間通達(dá)、外形筆直的特點(diǎn)，正如君子正直不阿、通達(dá)事理。（5）托物言志，《陋室銘》抒發(fā)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣?！稅凵徴f》表達(dá)了作者不慕名利、潔身自好的操守和感情。 【解析】【分析】（1）本題考查作家作品的識(shí)記。《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文?！稅凵徴f》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。 （2）本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：調(diào)（ti225。o）素琴：彈奏不加裝飾的琴。調(diào)：調(diào)弄，這里指彈（琴）。褻（xi232。）：親近而不莊重。勞形：使身體勞累。形：形體、身體。亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。亭亭，聳立的樣子。 （3）考查對(duì)寫作手法的理解。《陋室銘》開篇幾句從《世說新語排調(diào)》“山不高則不靈，淵不深則不清”翻出新意，運(yùn)用詩歌中常見的比興手法引出陋室。“山不在高”、“水不在深”比興陋室，“有仙則名”、“有龍則靈”則比興陋室之德。“這四句是膾炙人口的名言佳句，頗有哲理詩的精警和含蘊(yùn)。（4）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。要求從《愛蓮說》中選擇一個(gè)四言或六言的句子代表蓮的“君子”之風(fēng)。如“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”等均可。示例：香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，更加顯得清芬。正如君子美名遠(yuǎn)播、自尊自愛。亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。正如君子謙遜、剛直、公正、純潔、清譽(yù)。 （5）本題考查寫作手法與作者情感。托物言志是常見的一種表現(xiàn)手法。所謂托物言志，也稱寄意于物，是指詩人運(yùn)用象征或起興等手法，通過描摹客觀上事物的某一個(gè)方面的特征來表達(dá)作者情感或揭示作品的主旨。《愛蓮說》通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟?！堵毅憽啡亩潭贪耸蛔?，作者借贊美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣。 故答案為：⑴銘；周敦頤 ⑵調(diào)弄；親近而不莊重；形體，軀體；聳立的樣子 ⑶ 圍繞“以有仙之山、有龍之水引出”回答即可。（原文語句來答亦可） ⑷ 示例1：“出淤泥而不染”，寫出了蓮從淤泥中生長出來而沒有沾染污穢，正如君子不與世俗同流合污。 ⑸ 托物言志，《陋室銘》抒發(fā)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣?！稅凵徴f》表達(dá)了作者不慕名利、潔身自好的操守和感情?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查學(xué)生掌握文學(xué)常識(shí)的能力。文學(xué)常識(shí)涉及到古今中外眾多的作家、作品、體裁和寫作技法，零散瑣碎，繁多龐雜。這么多的內(nèi)容，要想掌握它，確非易事。大家平時(shí)就注意搜集、歸納、整理。只要日積月累，持之以恒，就能集腋成裘，積沙成塔；再加上?？闯Ｓ?，爛熟于心，考試時(shí)定能得心應(yīng)手，左右逢源，正確地完成此類考題。 ⑵本題考查考生理解文言實(shí)詞在文中的含義的能力。推斷文言實(shí)詞可以運(yùn)用語境解詞法。詞不離句，句不離篇。另外，文言實(shí)詞重點(diǎn)還在于平時(shí)的分類積累、記憶，以上方法只能是同學(xué)們在記憶不牢、拿捏不準(zhǔn)的時(shí)候，嘗試運(yùn)用。這些實(shí)詞全部出自已學(xué)過的內(nèi)容，在平時(shí)加強(qiáng)記憶即可 ⑶此題考查對(duì)比手法的作用。對(duì)比手法是把對(duì)立的意思或事物、或把事物的兩個(gè)方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。運(yùn)用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強(qiáng)文章的藝術(shù)效果和感染力。 ⑷此題主要考查學(xué)生篩取信息、分析問題及語言運(yùn)用的綜合能力，在抓住答題要點(diǎn)的同時(shí)，還要做到表達(dá)清楚，語句通順。 ⑸此題考查學(xué)生對(duì)文章寫法的理解能力。托物言志就是通過對(duì)物品的描寫和敘述，表現(xiàn)自己的志向和意愿?！靖絽⒖甲g文】甲： 山不在于高，有仙人居住就有盛名；水不在于深，有蛟龍潛藏就顯示神靈。這雖然是間簡陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。苔痕布滿階石，一片翠綠；草色映入簾櫳，滿室蔥青。往來談笑的都是飽學(xué)多識(shí)之士，沒有一個(gè)淺薄無識(shí)之人?？梢詮椢醇硬曙椀那?，可以閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜音樂的喧鬧，沒有批閱案卷的勞苦。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)雄的玄亭。正如孔子說的：“有什么簡陋之處呢？”乙： 水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對(duì)于牡丹的喜愛，當(dāng)然有很多人了。7．閱讀文言文，完成后面的問題。 金山①夜戲袁中道 崇禎二年中秋后一日② ， 余道鎮(zhèn)江往兗③。日晡④ ， 至北固⑤ ， 艤舟江口⑥。月光倒囊入水，江濤吞吐，露氣吸之，噀天為白⑦。余大驚喜。移舟過金山寺，已二鼓矣。經(jīng)龍王堂，入大殿，皆漆靜⑧。林下漏月光，疏疏如殘雪。余呼小奚攜戲具⑨ ， 盛張燈火大殿中，唱韓蘄王金山及長江大戰(zhàn)諸?、狻ｈ尮男D? ， 一寺人皆起看。有老僧以手背摋眼翳? ， 翕然張口? ， 呵欠與笑嚏俱至。徐定睛，視為何許人，以何事何時(shí)至，皆不敢問。劇完，將曙，解纜過江。山僧至山腳，目送久之，不知是人、是怪、是鬼?！咀ⅰ竣俳鹕剑涸诮窠K鎮(zhèn)江西北，金山寺位于此處。②崇禎二年：1629年。③兗：即兗州。④脯（bū）：古代時(shí)刻，申時(shí)，相當(dāng)于現(xiàn)在的下午三點(diǎn)到五點(diǎn)。⑤北固：即北固山，今江蘇鎮(zhèn)江北長江邊上。⑥艤（yǐ）舟：船?？堪哆?。⑦噀（x249。n）：噴水，噴吐。⑧漆靜：漆黑寂靜。⑨小奚：小奴仆，未成年仆人。⑩韓蘄王：韓世忠，兩宋名將，死后被追封為蘄王。?喧闐（ti225。n）：形容聲音大而雜。?摋（sh?。喝?。翳（y236。），眼翳，妨礙視力的白斑。?翕（xī）然張口：張大嘴巴合不攏，形容目瞪口呆的樣子。（1）解釋下列句子中劃線詞語在文中的意思。 ①余道鎮(zhèn)江往兗________②有老僧以手背摋眼翳________③呵欠與笑嚏俱至________④以何事何時(shí)至________（2）下列句子中，劃線的“之”與“目送久之”中的“之”意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ） （《論語十則》）（《陋室銘》） ， 目似暝，意暇甚（《狼》）（《觀潮》）（3）用現(xiàn)代漢語寫出文中劃線句子的大意。 林下漏月光，疏疏如殘雪（4）通讀全文，請(qǐng)概括文段內(nèi)容。 （5）請(qǐng)賞析下列句子在文中的表達(dá)效果。 鑼鼓喧闐，一寺人皆起看。有老僧以手背搬眼翳，翁然張口，呵欠與笑嚏俱至?！敬鸢浮?（1）取道、經(jīng)過；介詞，用；一起；因?yàn)椋?）C（3）樹林里，從樹縫里漏下皎潔的月光疏疏落落，像殘雪一般。（4）文章回憶了作者在崇禎二年（1629）路過鎮(zhèn)江金山寺，興致大發(fā)，即興表演韓世忠抗金戲劇的故事。（5）總寫（全景）寫出了全寺人一起看戲，具體（特寫）寫出了老僧“摋眼翳，翕然張口，呵欠與笑嚏俱至”驚喜交加的情態(tài)，刻畫細(xì)致傳神。 【解析】【分析】（1）此題有古今異義詞，如“道”：取道、經(jīng)過。所以千萬不要以今釋古。而“俱”在現(xiàn)代漢語中也有“一起，都”的意思；“以”屬于文言虛詞，其意思和用法要理解好上下文內(nèi)容。（2）