【文章內(nèi)容簡介】 愛的高潔人格，以及對追名逐利的勢態(tài)的厭惡。B.《愛蓮說》和《陋室銘》兩篇短文在寫作上都運用了托物言志的寫作手法，一者借陋室抒發(fā)了作者安貧樂道的情懷，一者借贊美蓮花來歌頌君子的堅貞美德。，但在本文中，卻多種表達方式綜合運用，記敘、描寫、說明、議論、抒情均有所見。，駢散相間，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致?！敬鸢浮?（1）蕃：多；蔓：橫生枝蔓；遠： 遠播（2）①我只喜歡蓮，它從淤泥里生長出來卻不受泥的沾染。 ②對于牡丹的喜愛，那應(yīng)當(dāng)是有很多人了。（3）C 【解析】【分析】（1）本題需要注意的詞語是：蔓：橫生枝蔓。 （2）本題重點詞語：宜：當(dāng)。眾：眾多。 （3）C項理解分析錯誤，“說”是古代的一種議論文文體，大多是借事物或一種現(xiàn)象來抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，波瀾起伏，篇幅一般長短不定，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。它可以直接說明事物，闡述事理，也可以托物寓意，借物抒情。本文以議論性文字為主。 故答案為：⑴① 蕃：多 ；② 蔓：橫生枝蔓 ；③ 遠： 遠播 ⑵ ①我只喜歡蓮，它從淤泥里生長出來卻不受泥的沾染。 ②對于牡丹的喜愛，那應(yīng)當(dāng)是有很多人了。 ⑶ C 【點評】⑴本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。 ⑵本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解，通讀全文，把握文意，揣摩選項正誤。 【參考譯文】 水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。 我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。唉！（對于）菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當(dāng)然就很多了!6．閱讀下面文章，完成各題。 陋室銘 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？愛蓮說 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（1）《陋室銘》的文體是________，《愛蓮說》的作者是________。 （2）解釋下列劃線詞語在句中的意思。 ①調(diào)素琴________②可遠觀而不可褻玩焉________③無案牘之勞形________④亭亭凈植 ________（3）作者在《陋室銘》的開篇是如何運用類比手法引出全文主旨的？ （4）“蓮，花之君子者也。”如果請你從《愛蓮說》中選擇一個四言或六言的句子代表蓮的“君子”之風(fēng)，你會選擇哪一句？為什么？ （5）表述志向和情操時，作者沒有采用直白的方式，而是以物為喻，寫的比較含蓄，這種寫法是什么？請說說兩文分別表達了作者怎樣的思想情感。 【答案】 （1）銘；周敦頤（2）調(diào)弄；親近而不莊重；形體，軀體；聳立的樣子（3）圍繞“以有仙之山、有龍之水引出”回答即可。（原文語句來答亦可）（4）示例1：“出淤泥而不染”，寫出了蓮從淤泥中生長出來而沒有沾染污穢，正如君子不與世俗同流合污。 示例2：“中通外直”，寫出了蓮中間通達、外形筆直的特點，正如君子正直不阿、通達事理。（5）托物言志，《陋室銘》抒發(fā)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣?！稅凵徴f》表達了作者不慕名利、潔身自好的操守和感情。 【解析】【分析】（1）本題考查作家作品的識記?！堵毅憽肥翘拼娙藙⒂礤a所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文?！稅凵徴f》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。 （2）本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：調(diào)（ti225。o）素琴：彈奏不加裝飾的琴。調(diào)：調(diào)弄，這里指彈（琴）。褻（xi232。）：親近而不莊重。勞形：使身體勞累。形：形體、身體。亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。亭亭，聳立的樣子。 （3）考查對寫作手法的理解。《陋室銘》開篇幾句從《世說新語排調(diào)》“山不高則不靈，淵不深則不清”翻出新意，運用詩歌中常見的比興手法引出陋室?！吧讲辉诟摺薄ⅰ八辉谏睢北扰d陋室，“有仙則名”、“有龍則靈”則比興陋室之德?！斑@四句是膾炙人口的名言佳句，頗有哲理詩的精警和含蘊。（4）本題考查對文章內(nèi)容的理解。要求從《愛蓮說》中選擇一個四言或六言的句子代表蓮的“君子”之風(fēng)。如“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植”等均可。示例：香遠益清：香氣遠播，更加顯得清芬。正如君子美名遠播、自尊自愛。亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。正如君子謙遜、剛直、公正、純潔、清譽。 （5）本題考查寫作手法與作者情感。托物言志是常見的一種表現(xiàn)手法。所謂托物言志，也稱寄意于物，是指詩人運用象征或起興等手法，通過描摹客觀上事物的某一個方面的特征來表達作者情感或揭示作品的主旨?！稅凵徴f》通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟?！堵毅憽啡亩潭贪耸蛔郑髡呓栀澝缆沂銓懽约褐拘懈邼?，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣。 故答案為：⑴銘；周敦頤 ⑵調(diào)弄；親近而不莊重；形體，軀體；聳立的樣子 ⑶ 圍繞“以有仙之山、有龍之水引出”回答即可。（原文語句來答亦可） ⑷ 示例1：“出淤泥而不染”，寫出了蓮從淤泥中生長出來而沒有沾染污穢，正如君子不與世俗同流合污。 ⑸ 托物言志，《陋室銘》抒發(fā)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣?！稅凵徴f》表達了作者不慕名利、潔身自好的操守和感情?！军c評】⑴此題考查學(xué)生掌握文學(xué)常識的能力。文學(xué)常識涉及到古今中外眾多的作家、作品、體裁和寫作技法，零散瑣碎，繁多龐雜。這么多的內(nèi)容，要想掌握它，確非易事。大家平時就注意搜集、歸納、整理。只要日積月累，持之以恒，就能集腋成裘，積沙成塔；再加上常看常記，爛熟于心，考試時定能得心應(yīng)手，左右逢源，正確地完成此類考題。 ⑵本題考查考生理解文言實詞在文中的含義的能力。推斷文言實詞可以運用語境解詞法。詞不離句，句不離篇。另外，文言實詞重點還在于平時的分類積累、記憶，以上方法只能是同學(xué)們在記憶不牢、拿捏不準(zhǔn)的時候，嘗試運用。這些實詞全部出自已學(xué)過的內(nèi)容，在平時加強記憶即可 ⑶此題考查對比手法的作用。對比手法是把對立的意思或事物、或把事物的兩個方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。運用這種手法，有利于充分顯示事物的矛盾，突出被表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征，加強文章的藝術(shù)效果和感染力。 ⑷此題主要考查學(xué)生篩取信息、分析問題及語言運用的綜合能力，在抓住答題要點的同時，還要做到表達清楚，語句通順。 ⑸此題考查學(xué)生對文章寫法的理解能力。托物言志就是通過對物品的描寫和敘述，表現(xiàn)自己的志向和意愿?！靖絽⒖甲g文】甲： 山不在于高，有仙人居住就有盛名；水不在于深，有蛟龍潛藏就顯示神靈。這雖然是間簡陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。苔痕布滿階石，一片翠綠；草色映入簾櫳，滿室蔥青。往來談笑的都是飽學(xué)多識之士，沒有一個淺薄無識之人。可以彈未加彩飾的琴，可以閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜音樂的喧鬧，沒有批閱案卷的勞苦。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚雄的玄亭。正如孔子說的：“有什么簡陋之處呢？”乙： 水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠遠地觀賞但是不能玩弄它。我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對于牡丹的喜愛，當(dāng)然有很多人了。7．閱讀文言文，完成后面的問題。 金山①夜戲袁中道 崇禎二年中秋后一日② ， 余道鎮(zhèn)江往兗③。日晡④ ， 至北固⑤ ， 艤舟江口⑥。月光倒囊入水，江濤吞吐，露氣吸之，噀天為白⑦。余大驚喜。移舟過金山寺，已二鼓矣。經(jīng)龍王堂，入大殿，皆漆靜⑧。林下漏月光，疏疏如殘雪。余呼小奚攜戲具⑨ ， 盛張燈火大殿中，唱韓蘄王金山及長江大戰(zhàn)諸?、狻ｈ尮男D? ， 一寺人皆起看。有老僧以手背摋眼翳? ， 翕然張口? ， 呵欠與笑嚏俱至。徐定睛，視為何許人，以何事何時至，皆不敢問。劇完，將曙，解纜過江。山僧至山腳，目送久之，不知是人、是怪、是鬼。【注】①金山：在今江蘇鎮(zhèn)江西北，金山寺位于此處。②崇禎二年：1629年。③兗：即兗州。④脯（bū）：古代時刻，申時，相當(dāng)于現(xiàn)在的下午三點到五點。⑤北固：即北固山，今江蘇鎮(zhèn)江北長江邊上。⑥艤（yǐ）舟：船?？堪哆?。⑦噀（x249。n）：噴水，噴吐。⑧漆靜：漆黑寂靜。⑨小奚：小奴仆，未成年仆人。⑩韓蘄王：韓世忠，兩宋名將，死后被追封為蘄王。?喧闐（ti225。n）：形容聲音大而雜。?摋（sh?。喝唷ｔ瑁▂236。），眼翳，妨礙視力的白斑。?翕（xī）然張口：張大嘴巴合不攏，形容目瞪口呆的樣子。（1）解釋下列句子中劃線詞語在文中的意思。 ①余道鎮(zhèn)江往兗________②有老僧以手背摋眼翳________③呵欠與笑嚏俱至________④以何事何時至________（2）下列句子中，劃線的“之”與“目送久之”中的“之”意義和用法相同的一項是（ ） （《論語十則》）（《陋室銘》） ， 目似暝，意暇甚（《狼》）（《觀潮》）（3）用現(xiàn)代漢語寫出文中劃線句子的大意。 林下漏月光，疏疏如殘雪（4）通讀全文，請概括文段內(nèi)容。 （5）請賞析下列句子在文中的表達效果。 鑼鼓喧闐，一寺人皆起看。有老僧以手背搬眼翳，翁然張口，呵欠與笑嚏俱至?！敬鸢浮?（1）取道、經(jīng)過；介詞，用；一起；因為（2）C（3）樹林里，從樹縫里漏下皎潔的月光疏疏落落，像殘雪一般。（4）文章回憶了作者在崇禎二年（1629）路過鎮(zhèn)江金山寺，興致大發(fā)，即興表演韓世忠抗金戲劇的故事。（5）總寫（全景）寫出了全寺人一起看戲，具體（特寫）寫出了老僧“摋眼翳，翕然張口，呵欠與笑嚏俱至”驚喜交加的情態(tài)，刻畫細致傳神。 【解析】【分析】（1）此題有古今異義詞，如“道”：取道、經(jīng)過。所以千萬不要以今釋古。而“俱”在現(xiàn)代漢語中也有“一起，都”的意思；“以”屬于文言虛詞，其意思和用法要理解好上下文內(nèi)容。（2）