【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 勤奮學(xué)習(xí)；二是學(xué)習(xí)方法，“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”，“好記性不如爛筆頭”，一定要隨時(shí)記錄。我們要好讀書(shū)，讀好書(shū)，有好的心得要隨時(shí)記錄下來(lái)，這樣才能真正的學(xué)到有用的知識(shí)。學(xué)習(xí)是一個(gè)艱苦的過(guò)程，它并不是靠短暫的記憶來(lái)見(jiàn)證的，而是要靠日月積累、刻苦努力得來(lái)的。 故答案為：⑴C； ⑵或依林木之下/編茅為庵/削荊為筆/刻樹(shù)汁為墨； ⑶①?gòu)男∫⒅緦W(xué)習(xí)； ②勤奮學(xué)習(xí)，才能收獲成功；③有好的心得要隨時(shí)記錄下 來(lái)，這樣才能真正的學(xué)到好的有用的知識(shí)。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查辨析一詞多義，文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見(jiàn)，有些詞所包含的意義不只一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中表示不同的意思； ⑵本題考查學(xué)生劃分文言句子斷句的能力。本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答； ⑶解答此題的關(guān)鍵是在了解文章大意的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，來(lái)談感悟即可，做到言之有理。 【參考譯文】 任末十四歲，背著書(shū)籍去拜師，不怕（一路上的）危險(xiǎn)困阻。常常說(shuō)：人如果不學(xué)習(xí)，那么憑什么取得成就呢？有時(shí)靠在林木下，編白茅為茅草小屋，削荊條制成筆，刻劃樹(shù)汁作為墨水。晚上就在星月下讀書(shū)，昏暗（的話）就綁麻蒿來(lái)自己照亮?？磿?shū)有領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，寫(xiě)在他的衣服上，用來(lái)記住這件事。一同求學(xué)的人十分喜歡他的勤學(xué)，常用干凈的衣服交換任末的臟衣服?？焖罆r(shí)告誡說(shuō)：“人喜歡學(xué)習(xí)，即使死了也好象活著；不學(xué)的人，即便是活著，也是庸碌無(wú)能?！?．閱讀下面文言文，完成下列小題。 （甲）初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰：“ 士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!” 肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。 （乙）孔子謂伯魚(yú)①曰：“鯉乎，吾聞可以與人終日不倦者，其惟學(xué)焉。其容體不足觀也，其勇力不足憚也，其先祖不足稱也，其族姓不足道也。終而有大名，以顯聞四方流聲后裔者豈非學(xué)者之效也？故君子不可以不學(xué)，其容不可以不飾。夫遠(yuǎn)而有光者，飾也；近而愈明者，學(xué)也。譬之汙池② ， 水潦③注焉，萑葦生焉。雖或以觀之，孰知其源乎？”（選自《孔子家語(yǔ)》，有刪改） （注）①伯魚(yú)：孔子的兒子，名鯉，字伯魚(yú)。②汙（w249。）池：水池。③水潦：雨水。（1）解釋下列句子中橫線詞語(yǔ)。 ①孔子謂伯魚(yú)曰________②孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪________③但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳見(jiàn)________④其惟學(xué)焉________（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 ①士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!②雖或以觀之，孰知其源乎？（3）用“/”給下面的句子斷句（限斷兩處）。 以 顯 聞 四 方 流 聲 后 裔 者 豈 非 學(xué) 者 之 效 也（4）孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)和孔子勸伯魚(yú)學(xué)習(xí)的方法有什么不同？ 【答案】 （1）對(duì)……說(shuō) 或告訴；研究；了解；只是，只有（2）①和讀書(shū)人（君子）分開(kāi)幾日后，就要另外用新的眼光來(lái)看待，長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚啊?、陔m然有人來(lái)觀看，可有誰(shuí)知道它的源頭呢？（3）以 顯 聞 四 方 /流 聲 后 裔 者 /豈 非 學(xué) 者 之 效 也（4）孫權(quán):以身作則，現(xiàn)身說(shuō)法（意對(duì)即可） 孔子:循序漸進(jìn)，一步步地誘導(dǎo)（意思對(duì)即可） 【解析】【分析】（1）此題多古今異義詞，如“治”：研究。“見(jiàn)”：了解。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“惟”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有“只有”的意思，所以說(shuō)理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。 （2）本題注意下列字詞的翻譯，如“士”：讀書(shū)人?！凹础保壕??！案保褐匦隆！耙?jiàn)”：認(rèn)清?！盎颉保河腥恕！笆搿保赫l(shuí)。 （3）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：以顯聞四方/流聲后裔者/豈非學(xué)者之效也？譯為：好的名聲揚(yáng)名四方、流芳后世的，難道不是學(xué)習(xí)的功效嗎？此題要注意把相關(guān)的意思之間劃開(kāi)。注意標(biāo)志性的虛詞“者”。 （4）比較閱讀?？疾閮晌膭裾f(shuō)方法的不同之處。文言文要點(diǎn)信息的分析概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。一問(wèn)，可分析“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益”一句，這是說(shuō)孫權(quán)以身作則，現(xiàn)身說(shuō)法。二問(wèn)，通過(guò)孔子對(duì)伯魚(yú)一系列的勸說(shuō)，可見(jiàn)孔子采用的是循序漸進(jìn)，一步步地誘導(dǎo)的方法，其中也運(yùn)用了比喻說(shuō)理的方法。 故答案為：⑴① 對(duì)……說(shuō) 或告訴 ；② 研究 ；③ 了解 ；④ 只是，只有 ⑵ ①和讀書(shū)人（君子）分開(kāi)幾日后，就要另外用新的眼光來(lái)看待，長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚?。、陔m然有人來(lái)觀看，可有誰(shuí)知道它的源頭呢？ ⑶ 以 顯 聞 四 方 /流 聲 后 裔 者 /豈 非 學(xué) 者 之 效 也 ⑷ 孫權(quán):以身作則，現(xiàn)身說(shuō)法（意對(duì)即可） 孔子:循序漸進(jìn)，一步步地誘導(dǎo)（意思對(duì)即可） 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。 ⑵本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。 ⑶本題考查文言斷句的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。結(jié)合語(yǔ)句的內(nèi)容來(lái)劃分即可。劃分節(jié)奏主要依據(jù)句子的結(jié)構(gòu)，一般是主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間、謂語(yǔ)和賓語(yǔ)之間、修飾語(yǔ)和中心語(yǔ)之間要停頓。 ⑷本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。 【參考譯文】 （一）譯文： 當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō)：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為博士（專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官）嗎？我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)軍務(wù)繁多，誰(shuí)比得上我（事務(wù)多）呢？我經(jīng)常讀書(shū)，自己覺(jué)得獲益很多。”呂蒙于是開(kāi)始學(xué)習(xí)。當(dāng)魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候，魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事，魯肅十分吃驚地說(shuō)：“你現(xiàn)在的軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是原來(lái)的那個(gè)吳縣的（沒(méi)有學(xué)識(shí)的）阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“志士（君子）分別幾天，就重新另眼看待了，長(zhǎng)兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢？”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為朋友后分別了。（二）譯文：孔子對(duì)伯魚(yú)說(shuō)：“鯉呀，我聽(tīng)說(shuō)有可以整天使人不知厭倦的，恐怕只有學(xué)習(xí)吧！一個(gè)人的容貌形體是不值得向人炫耀的，勇猛的力氣是不能讓人感到害怕的，祖先是不值得向外人稱道的，宗族姓氏不值得稱耀的。最后有好的名聲，揚(yáng)名四方、流芳后世的，難道不是學(xué)習(xí)的功效嗎？所以君子不能不學(xué)習(xí)，容貌不能不修飾，不修飾就沒(méi)有好的容貌舉止，沒(méi)有好的容貌舉止別人就不會(huì)親近，失去了彼此的親近就會(huì)失去忠信，沒(méi)有忠信就失去了禮，失去了禮就失去了立身的基礎(chǔ)。讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)看起來(lái)有光彩的，是修飾容貌的結(jié)果；讓人靠近感到聰明睿智的，是學(xué)習(xí)的作用。就好像一個(gè)污水池，有雨水流到里面，葦草叢生，雖然有人來(lái)觀看，可有誰(shuí)知道它的源頭呢？”7．閱讀下文，完成下列小題。 陋室銘 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（1）本文作者是________朝的________。 （2）解釋下列加下劃線的字詞。 ①談笑有鴻儒（________）②可以調(diào)素琴（________）（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（4）下列對(duì)本文的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） “龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。、交往人物、日常生活三方面來(lái)形容陋室之陋。C.“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。、楊雄自比，含蓄表達(dá)了自己甘于淡泊、不為物役的高尚情操?！敬鸢浮?（1）唐；劉禹錫（2）博學(xué)而又品德高尚的人；不加裝飾（3）沒(méi)有嘈雜的樂(lè)聲擾亂耳朵，沒(méi)有官府的公文使身心勞累。（4）B 【解析】【分析】（1）《陋室銘》是唐代詩(shī)人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字，作者借贊美陋室抒寫(xiě)自己志行高潔，安貧樂(lè)道，不與世俗同流合污的意趣。文章層次明晰，先以山水起興，點(diǎn)出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接著從室外景、室內(nèi)人、室中事方面著筆，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彥之居，古代圣人之言強(qiáng)化文意，以反問(wèn)作結(jié)，余韻悠長(zhǎng)。 （2）“談笑有鴻儒”翻譯為“談笑的都是博學(xué)多識(shí)的人”，“鴻儒”意思是“博學(xué)多識(shí)的人”?！翱梢哉{(diào)素琴”翻譯為“可以彈奏清雅的古琴”，“素”意思是“不加裝飾的”。 （3）“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”句中“亂”意思是“擾亂”?！鞍笭敝腹俑墓模皠凇币馑际恰笆埂瓌诶邸?。語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。 （4）B.“陋室之陋”表述有誤，應(yīng)該是“陋室不陋”。故選B。 故答案為：⑴唐；劉禹錫 ⑵博學(xué)而又品德高尚的人；不加裝飾 ⑶沒(méi)有嘈雜的樂(lè)聲擾亂耳朵，沒(méi)有官府的公文使身心勞累。 ⑷B【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查的是文學(xué)常識(shí)的辨析能力，考查的是課內(nèi)篇目的出處、作家作品等有關(guān)的內(nèi)容。解答此題關(guān)鍵以課本的注釋為主，注意平時(shí)的積累。 ⑵本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。 ⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解。 ⑷本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力?？忌x懂文章，理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀，仔細(xì)辨析，判斷正誤。【參考譯文】 山不在于高，只要有仙人居住就會(huì)出名；水不在于深，只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡(jiǎn)陋的居室，因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。苔蘚爬上臺(tái)階染出一片碧綠，草色映