【文章內(nèi)容簡介】 此題首先要理解語句的意思，根據(jù)現(xiàn)代漢語的語法進(jìn)行斷句。 ⑵本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。 ⑶本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。 ⑷本題考查考生對位置內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題要整體感知文章，理解文章的內(nèi)容，感悟作者的情感，結(jié)合文章的關(guān)鍵語句進(jìn)行分析理解。【參考譯文】 甲：水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。 我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對于牡丹的喜愛，當(dāng)然有很多人了。 乙：黃楊每年長一寸，一點也不多長，到閏年反而會縮短一寸。這是一種受到天命限制的樹，種植的時候應(yīng)該有憐憫的心情。我新給它起了一個名字叫做“知命樹”。天不讓它長高，勉強去爭沒有用，所以把安守困境看作理所當(dāng)然。冬天不改變枝條，夏天不改變?nèi)~子，它一向就是這樣的?！艿教烀南拗疲帜軓闹凶晕冶Ｈ?，這不是知命的君子才能做到嗎？最可憐的是，一年長一寸也就罷了，到閏年反而縮一寸，這是為什么呢？閏年雖然多了一個月，黃楊卻不能增長，別人都有增長而只有黃楊不能，已經(jīng)顯得天地不公，甚至不但不能多得，還要克扣，這樣看來天地對待黃楊，可以算是不仁不義到極點了。而黃楊并不因此怨恨上天，枝葉比別的樹更茂盛，反而像是感激上天一樣，這是知命的事物中更知命的了。蓮是花中的君子，黃楊就是樹中的君子。蓮是花中的君子，周敦頤能知道；黃楊是樹中的君子，除了稍微能夠推敲事物道理的李漁，還有誰知道呢？5．閱讀下面的文段，回答問題。 楊生畜犬 楊生畜一犬，甚愛之。一日，生夜行，墮涸井中。犬吠徹夜，旦日，有行人過見犬對井號怪之往視 ， 見井中有人焉。生曰：“君若出我，當(dāng)厚報?！毙腥嗽唬骸耙源巳娕c?！鄙唬骸按巳畤L屢次活我，不得與爾。”行人曰：“若不與我，便不出爾?！逼鋾r，犬引頸下視井中。生知其意，遂應(yīng)之。楊生出，行人系犬而去，犬時時顧。后五天，犬夜走歸楊生家。（1）下列加下劃線詞語在句子中的意思相同的一項是（ ） （2）請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。 有 行 人 過 見 犬 對 井 號 怪 之 往 視（3）你怎樣評價“犬夜走歸楊生家”的行為? 【答案】 （1）D（2）有行人過/見犬對井號/怪之/往視（3）正——①動物有靈性，不要輕視、小看他們；②狗是人類忠誠的朋友，需要我們真誠善待；反——①對原主而言，狗是個忠誠的朋友，但對于新主而言，卻是帶著欺騙、不誠信的行為。 【解析】【分析】（1）A．伸 / 拉。B．意思 / 神情。C．回頭張望 / 環(huán)顧。D．都是“于是，就”的意思。故選D。 （2）“有行人過見犬對井號怪之往視”翻譯為“有人經(jīng)過，看見狗對著井號叫,感到奇怪。過去一看”據(jù)此斷句為：有行人過/見犬對井號/怪之/往視。 （3）本題可從正反兩方面去作考慮：正面可以從動物有靈性，不要是人類忠誠的朋友，我們要與動物和諧相處的角度來談；反面可以從狗對于新主的角度來談，因為這可以說是不誠信的行為。據(jù)此理解作答。 故答案為：⑴ D； ⑵ 有行人過/見犬對井號/怪之/往視 ⑶ 正——①動物有靈性，不要輕視、小看他們；②狗是人類忠誠的朋友，需要我們真誠善待；反——①對原主而言，狗是個忠誠的朋友，但對于新主而言，卻是帶著欺騙、不誠信的行為。 【點評】⑴本題考查文言字詞的理解，注意結(jié)合語義理解一詞多義。 ⑵本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。 ⑶本題是開放性試題，答案不唯一，只要言之成理即可。 【參考譯文】 楊生養(yǎng)了一條狗，特別喜歡它,無論做什么事情都要帶著這狗。一天,楊生在夜里行走，不小心掉到一個干涸的井里，狗叫了整整一個晚上。第二天，有人經(jīng)過，看見狗對著井號叫,感到奇怪。過去一看,看見了井里有人。楊生說：“你如果救了我,我一定會好好報答你的。”行人說：“如果你把你的狗送給我,我就救你出來?！睏钌f：“這只狗曾經(jīng)多次救活我,?！毙腥苏f：“你如果不把狗給我，我就不救你出來?！边@時狗低頭看了看井里,楊生明白了狗的意思,于是就答應(yīng)了。楊生出來了，行人用繩子牽著狗離開了，狗不時的回頭看。過了五天,狗在夜里回到了楊生家。6．閱讀文言文，完成下列小題。 兄弟爭雁 昔①人有睹雁翔者，將援弓射之，曰“獲則烹②”?！逼涞軤幵唬骸耙遂堍邸！痹A④于社伯⑤。社伯請剖雁，烹燔半焉。已而⑥索雁，則凌空遠(yuǎn)矣?！咀ⅰ竣傥簦阂郧?，昔日。②烹：燒煮。③燔（f225。n）：烤。④訟（s242。ng）：裁決。⑤社伯：古代二十五家為一社。社伯是一社之長。⑥已而：后來，不久（1）試著翻譯下面句子。 已而索雁，則凌空遠(yuǎn)矣。（2）讀了這則寓言，你受到了什么啟示？請簡要闡述。 【答案】 （1）后來再去找雁，雁已在空中飛得很遠(yuǎn)了。（2）要想成功或?qū)崿F(xiàn)理想，就要學(xué)會把握時機。不把握時機，即使條件具備了，同樣無法達(dá)到目的。 【解析】【分析】（1）本題中應(yīng)落實“索（尋找）”的翻譯。 （2）閱讀文章，本文記敘了兄弟二人看見大雁，不能抓住時機射雁，卻爭論怎樣吃雁，結(jié)果大雁飛走了。說明做事情要抓住時機，不能為無為的爭論而貽誤戰(zhàn)。或告訴我們事情要分清本末主次和輕重緩急，否則一事無成。 故答案為：⑴ 后來再去找雁，雁已在空中飛得很遠(yuǎn)了。 ⑵ 要想成功或?qū)崿F(xiàn)理想，就要學(xué)會把握時機。不把握時機，即使條件具備了，同樣無法達(dá)到目的?！军c評】⑴此題考查的是文言文翻譯。翻譯文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語境，做到句不離篇。其次要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏。第三盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。第四句子要通順，語氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來疏通句子。本題重點字是“索（尋找）”的翻譯。 ⑵解題時首先應(yīng)瀏覽閱讀理解的全文，了解閱讀理解全文的概貌，把握文章的要點。解答啟示類試題時要注意觀點正確、健康，注意言之有理。本文給人的啟示： 要想成功或?qū)崿F(xiàn)理想，就要學(xué)會把握時機。不把握時機，即使條件具備了，同樣無法達(dá)到目的?！靖絽⒖甲g文】 從前有一對兄弟看見大雁，準(zhǔn)備拉弓射他，說：“雁要煮著吃?！彼牡艿軤幷f：“鵝適合煮，飛的雁應(yīng)該烤?！弊詈箝L者出了主意。長者讓兩個人各分一半，一半煮，一半烤。結(jié)果，當(dāng)兄弟兩準(zhǔn)備射大雁時，大雁早就飛走了。7．文言文閱讀 天石硯銘(并序)（宋）蘇軾 軾年十二時，于所居紗縠行①宅隙地中，與群兒鑿地為戲。得異石，如魚膚溫瑩，作淺碧色。表里皆細(xì)銀星，扣之鏗然，試以為硯，甚發(fā)墨② ， 顧無貯水處。先君③曰：“是天硯也有硯之德而不足于形耳?！币蛞再n軾，曰：“是文字之祥④也?！陛Y寶而用之，且為銘曰： 一受其成，而不可更?；蛑鳍萦诘?，或全于形。均是二者，顧予安取。仰唇俯足，世固多有。 元豐二年秋七月，予得罪下獄，家屬流離，書籍散亂。明年至黃州，求硯不復(fù)得，以為失之矣。七年七月，舟行至當(dāng)涂⑥ ， 發(fā)書篋，忽復(fù)見之。甚喜，以付迨、過⑦。其匣雖不工，乃先君手刻其受硯處，而使工人就成之者，不可易也。(選自《蘇軾文集》第二冊)【注釋】①紗縠行：蘇軾故里，在四川眉山。②發(fā)墨：指硯臺磨墨易濃。③先君：這里指蘇洵。④祥：吉祥之兆。⑤主：以……為主，著重于。⑥當(dāng)涂：地名。⑦迨、過：蘇迨、蘇過，蘇軾的兒子。（1）解釋下列句中劃線詞的意思。 ①得異石（________）②明年至黃州（________）③求硯不復(fù)得（________）（2）用“/”給文中畫線句子斷句。(限斷兩處) 是 天 硯 也 有 硯 之 德 而 不 足 于 形 耳。（3）文中“賜”“付”都是父親將硯交給兒子，作者在其中寄寓的情感有何異同？ 因以賜軾，曰：“是文字之祥也。”甚喜，以付迨、過。（4）劉禹錫在《陋室銘》中寫道：“斯是陋室，惟吾德馨?！碧K軾在硯銘中說：“或主于德，或全于形”，你認(rèn)為蘇軾對“德”與“形”的看法與劉禹錫是否相同？請結(jié)合文本簡要說明理由。 【答案】 （1）奇異；第二年；尋找（2）是天硯也/有硯之德/而不足于形耳。（3）“賜”是賜予的意思，體現(xiàn)了蘇軾對父親的敬重與感恩；“付”是交給的意思，表現(xiàn)了蘇軾把天石硯交給兒子時的鄭重與期待，這兩個詞都寄寓了蘇軾對天石硯的珍愛之情。（4）示例一：相同。天石硯無貯水處，從“形”來說，不免有些遺憾，但它色澤溫潤、質(zhì)地細(xì)膩、發(fā)墨甚多，是天生的好硯，這才是硯“德”之所在。蘇軾以硯之德喻人之德，這和劉禹錫《陋室銘》中表達(dá)的觀點是一脈相承的。 示例二：不相同。天石硯“形”的缺陷令蘇軾遺憾，但他認(rèn)為事物的“德”與“形”皆有可取之處，就看如何取舍；而劉禹錫以“德”為重，“形”之陋在他看來是無足輕重的?！窘馕觥俊痉治觥浚?）此題多古今異義詞，如“明年”：第二年。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。 （2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：是天硯也/有硯之德/而不足于形耳。譯為：這是一方天硯??！具有硯的品質(zhì)，就是形狀不太完整罷了。此題要注意把相關(guān)的幾個意思之間劃開。注意標(biāo)志性的虛詞“也”。 （3）作答時，需結(jié)合具體的語境分析其表情達(dá)意上的效果?！百n”是“賜予”的意思，一般用于長輩給晚輩或上級給下級某物，這個詞語體現(xiàn)了蘇軾對父親的敬重。而“付”是“交給”的意思，有托付的意味，表現(xiàn)了作者的鄭重，這兩個詞語都表現(xiàn)了作者對這方硯的珍視。 （4）根據(jù)“一受其成，而不可更。或主于德，或全于形。均是二者，顧予安?。垦龃礁┳?，世固多有”一句可知作者認(rèn)為德相對于形來說是最重要的。這與《陋室銘》中“惟吾德馨”的觀點是一致的。當(dāng)然，也可答不相同。理由可從蘇軾認(rèn)為“德”與“形”皆有可取之處，而劉禹錫是以“德”為重的角度作答。 故答案為：⑴奇異；第二年；尋找； ⑵是天硯也/有硯之德/而不足于形耳； ⑶“賜”是賜予的意思，體現(xiàn)了蘇軾對父親的敬重與感恩；“付”是交給的意思，表現(xiàn)了蘇軾把天石硯交給兒子時的鄭重與期待，這兩個詞都寄寓了蘇軾對天石硯的珍愛之情； ⑷示例一：相同。天石硯無貯水處，從“形”來說，不免有些遺憾，但它色澤溫潤、質(zhì)地細(xì)膩、發(fā)墨甚多，是天生的好硯，這才是硯“德”之所在。蘇軾以硯之德喻人之德，這和劉禹錫《陋室銘》中表達(dá)的觀點是一脈相承的；示例二：不相同。天石硯“形”的缺陷令蘇軾遺憾，但他認(rèn)為事物的“德”與“形”皆有可取之處，就看如何取舍；而劉禹錫以“德”為重，“形”之陋在他看來是無足輕重的。 【點評】⑴本題考查學(xué)生理解文言詞語意思的能力。文言詞語的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含意和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用； ⑵本題考查句子的斷句能力。本題考查斷句。首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開； ⑶本題考查對重點詞語的理解掌握。作答時，需結(jié)合具體的語境分析其表情達(dá)意上的效果； ⑷本題考查比較閱讀的能力。細(xì)讀文本，然后正確翻譯后可分析作答。 【翻譯】 蘇軾十二歲的時候，在所住的紗縠寓所空地上，和一群少年玩掘地的游戲。得到一塊奇異的石頭，形狀像魚，外表色溫潤晶瑩，呈現(xiàn)淺綠色，里外都點綴著細(xì)小的銀星，擊打它就發(fā)出鏗鏘的聲音。試著拿它當(dāng)硯使，很容易發(fā)墨，只是沒有儲水的地方。先父說：“這是一方天硯?。【哂谐幍钠焚|(zhì)，就是形狀不太完整罷