【文章內(nèi)容簡介】 一個重要轉(zhuǎn)折點。春秋時期中央王權(quán)更為衰落，面對天下大亂的局面，某些統(tǒng)治者表現(xiàn)出對“天”的怨恨和質(zhì)疑。很多人開始認識到所謂的“天命”“帝”或“上帝”的支撐有點靠不住，宗教文化開始動搖，現(xiàn)實世界受到更大關(guān)注。而春秋執(zhí)政卿大夫更自覺地將關(guān)注的焦點從“天”上移到“地”上，把更多的精力集中在現(xiàn)實統(tǒng)治智慧上，因此政治文化獲得了空前的發(fā)展。儒家的那些基本文化觀念都已經(jīng)形成，只是在春秋末年孔子出現(xiàn)以后，通過《論語》以及《春秋》把這些觀念加以明確化、固定化和理論化；特別是引入了“仁”學(xué)觀念，為“禮”文化找到人性基礎(chǔ)，為“禮”文化的合法性提出了非常有力的證明?？梢哉f孔子是中國“禮”文化的集大成者。 春秋時代諸侯分裂造成了政治的混亂，卻為思想的多元化提供了條件。齊國杰出政治家管仲以強烈思想個性開辟了“法家”的一個源頭。管仲作為國相看到了“禮”對于維護整個社會秩序的重要意義，但是通過道德和輿論來支撐過于乏力，因此他把“法”作為強有力的支撐。此時還崛起了另一個思想家老子。老子的思想也是以“禮”為核心的政治文化參照，主張尊重生命的自然狀態(tài)，講究“無為而治”，開啟了自覺的生命意識。（摘自《光明日報》，有刪改）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ） A.對祖先的崇拜、對天帝的敬畏、對社會等級秩序的追求等中國文化的基因，在春秋時代由于文化下移而被社會否定。B.《尚書》《詩經(jīng)》等典籍，是以“禮”為核心的政治文化的有機構(gòu)成部分，它不僅是政治文化的思想資源，也是發(fā)展政治文化的跳板，更是貴族階層重視的思想武器。C.儒家思想形成于孔子之前，孔子通過《論語》《春秋》將“禮”的概念明確化、固定化和理論化，并且引入“仁”的概念，從而成為儒家的集大成者。D.春秋時期呈現(xiàn)了思想多元化的狀態(tài)：管子以強烈思想個性開辟了法家的一個源頭；老子講究“無為而治”，開啟了自覺的生命意識。（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ ） A.文章第二段分別列舉春秋以前與春秋時期的文化狀況，論證了各國執(zhí)政卿大夫憑借著普泛化的“王官之學(xué)”，成為引發(fā)這次文化突破的主體的觀點。B.文章第三段與第四段是因果關(guān)系，論述了春秋時期是以“禮”為核心的關(guān)鍵時期，是中國文化走向世俗化的重要轉(zhuǎn)折點。C.文章在提出春秋時代為何成為中國文化突破的關(guān)鍵時期、引發(fā)這次文化突破的主體是誰兩個疑問后，從文化和政治兩個角度進行了論述。D.文章論證有理有據(jù)，如引用《論語》中“不學(xué)《詩》，無以言”，來論證春秋時期《詩》被納入“禮”的范疇這一觀點。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ） A.“禮”是春秋時期最為核心的文化概念，是維護國家秩序的方式。在《論語侍坐》一文中孔子道出哂子路的原因“為國以禮，其言不讓”，就證明了這一觀點。B.孔子出現(xiàn)后，“仁”學(xué)觀念的引入，不僅為“禮”文化找到了人性基礎(chǔ)，也為“禮”文化的合法性提出了有力的證明，因而《論語》中說“克己復(fù)禮為仁”。C.春秋時期執(zhí)政卿大夫關(guān)注的焦點從“天”上移到“地”上，更關(guān)注現(xiàn)實世界，導(dǎo)致了某些統(tǒng)治者對“天”的怨恨和質(zhì)疑。D.春秋時代的執(zhí)政卿大夫認為：只有維護等級差別，才能很好地“使民”；只有以“禮”行“政”，才能保持和諧的局面；只有落實于“德”，才能使“禮”生根、延續(xù)?！敬鸢浮?（1）D（2）B（3）C 【解析】【分析】（1）選項A，“在春秋時代由于文化下移而被社會否定”原文沒說否定，原文說的是：中國文化的若干基因那時漸次生成，如對祖先的崇拜，對象征性儀式的重視，對天帝的敬畏，對社會等級秩序的追求，等等。選項B，“是貴族階層重視的思想武器”錯，原文說的是：“王官之學(xué)”于貴族階層普泛化，迅速變成了執(zhí)政卿大夫階層的思想武器。選項C，“從而成為儒家的集大成者”理解有誤。孔子是禮文化的集大成者。故選D。 （2）選項B，“文章第③段與第④段是因果關(guān)系”說法有誤。根據(jù)對原文③④段的理解，是并列關(guān)系。故選B。 （3）選項C，“導(dǎo)致了某些統(tǒng)治者對‘天’的怨恨和質(zhì)疑?！崩斫庥姓`。根據(jù)對原文的理解，導(dǎo)致某些統(tǒng)治者對“天”的怨恨和質(zhì)疑的是中央王權(quán)的衰落。故選C。 故答案為：⑴D；⑵B；⑶C【點評】（1）本題考查篩選并整合文中的信息、歸納內(nèi)容要點的能力。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼，尋找細微的差別。 （2）本題考查分析論點、論據(jù)、論證方法，以及文章結(jié)構(gòu)、論證思維的能力。本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。 （3）本題考查整合文本信息、依據(jù)文章內(nèi)容進行推斷的能力。本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區(qū)間，然后認真對讀，尋找不同。5．閱讀下面的文字，完成各題。 藥硯練建安 陽光朗照，河頭城浮動飄忽的濃霧漸漸消散。 石缽頭赤裸脊背，噔噔踏入石壩碼頭肉鋪攤點，立定，雙肩一聳，大塊豬肉扇啪嗒一聲脆響，平攤在了肉案上。兩個伙計手忙腳亂，將豬肉扇掛上一根銅皮紅木大秤。一個掌掛鉤，一個挪秤砣報數(shù)：“二百……三十一斤半?！笔忣^斜了他們一眼，操起兩把剔骨尖刀，咔咔磨擦，笑罵：“黃疸后生！” 墟鎮(zhèn)巷道，濕漉漉的，水氣淋漓。此時悠悠然走來一位身穿灰布長衫、手搖折扇的精瘦老人。他邁著方步在豬肉攤邊踱了三二個來回，瞧瞧，點點頭，似笑非笑。 石缽頭認得此人，是個老童生。傳說是滿腹詩書，考到胡子花白，連一個秀才也沒撈著。長衫洗得發(fā)白，幾塊補丁格外刺眼，看著老窮酸裝模作樣賽百萬的架勢，石缽頭扭頭噗地吐出了一口濃痰。華昌駐足停步，收起折扇，倒轉(zhuǎn)扇柄指點，問：“前蹄，幾多錢啊？”石缽頭利刀游走剔骨，沙沙響。“老弟，幾多錢？”華昌再問。石缽頭說：“現(xiàn)錢，不賒賬?！比A昌說：“你這后生哥啊，好沒道理，咋就說俺要賒賬呢？” 石缽頭說：“搞笑嘴！”華昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制錢。石缽頭將制錢收攏、疊好，放在案板前沿，說：“錢你拿走，莫擋俺做生意?！比A昌說：“無怨無仇，做嘛介不賣？”石缽頭斫下豬蹄，說：“看好了，可是這副？”華昌點頭。石缽頭抓起豬蹄，猛地往后拋入汀江，說：“俺要敬孝龍王爺。不行么？”華昌揀起制錢，一聲不吭地走了。身后傳來陣陣哄笑聲。 半個月后，華昌帶著幾個破蒙童子江岸踏青，歇息于城東風(fēng)雨亭。彼時，石缽頭正愜意地嚼吃著亭間售賣的糠酥花生。一揚手，花生殼撒落遍地。石缽頭說：“咦，巧了，今天倒有八副豬蹄，老先生有現(xiàn)錢么？”華昌面無表情，牽著童子匆匆離去。走不遠，就聽到石缽頭的兩個伙計陰陽怪氣地高唱一首當?shù)馗柚{：“先生教俺一本書，俺教先生打野豬。野豬逐過河，逐去先生背駝駝……”后來，他們還遇過幾次。石缽頭迎面昂首闊步，華昌就背向閃在路邊。有一次，看到石缽頭從遠處走來，華昌竟繞上田塍，避開了他。 華昌是鄰縣武邑山子背人。山子背距河頭城七八鋪遠。他那蒙館設(shè)在張家大宗祠里。 夜晚，細雨，倒春寒風(fēng)吹動西廂房窗欞?；椟S油燈下，華昌翻閱舊日詩稿。當他讀到“學(xué)書學(xué)劍兩不成”時，不由得悲從中來。 嗒，嗒嗒。有輕微的叩門聲。沒錯，是叩門聲。開門，竟是多年未見的老友李半仙。奇香撲鼻。李半仙拎著一副鹵豬蹄，笑瞇瞇地看著他。 轉(zhuǎn)眼到了仲夏。這個午日，童子早散學(xué)了。華昌困倦欲睡。宗祠內(nèi)，闖入了一個莽漢。定睛一看，卻是石缽頭。 石缽頭拎著一副肥碩豬蹄，恭恭敬敬地放在書案上。華昌輕搖折扇，說：“得非有辱斯文乎？”石缽頭懵懵懂懂。華昌合上折扇，說：“君子不食嗟來之食。”石缽頭愕然。華昌站起，邁方步，七八個來回，用了大白話：“有嘛介求俺？直說吧?！笔忣^苦著臉，說：“俺老娘癱了。李半仙的藥方，求您老給半塊端硯，做藥引子?！比A昌坐下，說：“奇了怪了，這端硯何處無有？為何要俺給你？”石缽頭說：“李半仙說了，定要半塊阿婆坑的端硯，甲子年中秋日戌時月圓蓄墨的。百硯齋掌柜的說，那時日，方圓幾百里，只有您老先生買了一塊。”“哦?！比A昌說，“桌上有。識字么？”石缽頭苦笑：“開過蒙，又被先生趕回家啦……略識幾個字?！比A昌微閉雙眼，說：“自家看，可要看清嘍?！?石缽頭抓過端硯。長九寸，寬五寸，厚二寸一分，份量頗重。抬起，勾頭看去，硯底刻字：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。甲子年中秋日戌時練華昌購置于河頭城百硯齋?！笔忣^認得時日數(shù)字，說：“就是這塊，就是這塊！”說著，掏出一錠約摸五兩重的銀子。華昌正色道：“做嘛介？百善孝為先。拿開，俺不收錢?！?石缽頭囁嚅不知所措了。華昌自言自語：“李半仙？這個李半仙搞嘛介名堂？”石缽頭急了：“老先生，俺……俺……”華昌舉手截止，說：“后生哥，半塊，何謂半塊？就不能有絲毫差錯，分得來么？”石缽頭額上冒出冷汗，說：“刀斧斫開？”華昌笑了：“何須如此麻煩?！?華昌接過端硯，手執(zhí)兩端，正對天井。天井里陽光熱辣，后龍山高樹有蟬聲傳來，高一聲，低一聲。華昌十指緊扣，雙腕抖動。端硯分成兩半，齊整如刀切。 （原載《天池》2016年第6期）（1）下面對小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當?shù)囊豁検牵?） A.小說第二段中“赤裸脊背”、“雙肩一聳”、“兩個伙計手忙腳亂”等處，運用了正側(cè)面結(jié)合的手法，生動地塑造了石缽頭強悍霸道的屠夫形象。B.小說中兩處畫線句子景物描寫非常精煉，第一處重在交代故事發(fā)生的時間和地點，第二處則主要烘托了華昌此刻惆悵的心情。C.石缽頭不肯賣肉給華昌，是因為看他“長衫洗得發(fā)白，幾塊補丁格外刺眼”，嫌他窮困潦倒，認定他付不起錢。D.小說以“藥硯”為題，含義深刻：這“硯”既是給石缽頭老娘治癱病的藥引子，也是教育他要尊師重道、寬以待人的良藥。（2）請結(jié)合全文概括華昌的形象特點，并簡要分析。 （3）小說的結(jié)尾構(gòu)思巧妙，請結(jié)合全文作簡要分析。 【答案】 （1）B（2）①斯文謙和，窮困落魄。②身懷絕技，隱忍退讓。③正直善良，寬容大度。（3）①精瘦落魄的讀書人竟能徒手分硯，小說結(jié)尾出人意料，但巧設(shè)伏筆，使故事的發(fā)展合乎情理，使人信服。出人意料的結(jié)尾，使小說情節(jié)跌宕起伏，引人深思。②華昌明明身懷絕技，卻不計較石缽頭的多次挑釁，突出表現(xiàn)了他的隱忍大度，豐富了人物的形象。③小說結(jié)尾意味深長，更好地揭示了作品的主題：生活中應(yīng)當尊重他人、寬容大度。 【解析】【分析】（1）C項，根據(jù)文意，石缽頭不肯賣肉給華昌主要是因為他憎惡鄙視華昌這樣的讀書人，而不是嫌他窮困。選項分析鑒賞不恰當。故選C。 （2）從文章第⑤段對華昌的外貌描寫，第⑥段“華昌在衣兜里摸索良久，拍出了一把制錢”，可以概括出華昌斯文謙和，窮困落魄的形象；從第⑥段面對石缽頭的為難華昌只是一聲不吭走了、第?段華昌徒手將硯掰成整齊的兩半可以概括出他身懷絕技、隱忍退讓；從石缽頭向華昌求硯而華昌對曾經(jīng)惡言相向的人也能慷慨相助的情節(jié)可以概括出華昌正直善良、寬容大度。 （3）此題小說的結(jié)尾“徒手分端硯”出人意料，卻又在情理之中，在前文中有很多伏筆，例如華昌身材精瘦，與他身懷絕技形成反差，當他讀到“學(xué)書學(xué)劍兩不成”時悲從中來，暗示他有些功夫，這樣做便使得小說情節(jié)跌宕起伏，引人深思；從人物的性格上看，華昌結(jié)尾“分硯”，顯示出其身懷絕技，但深藏不露，豐富了人物形象；從主旨的角度則揭示了“生活中應(yīng)當尊重他人、寬容大度”的主題。 故答案為：⑴B； ⑵①斯文謙和，窮困落魄。②身懷絕技，隱忍退讓。③正直善良，寬容大度。 ⑶①精瘦落魄的讀書人竟能徒手分硯，小說結(jié)尾出人意料，但巧設(shè)伏筆，使故事的發(fā)展合乎情理，使人信服。出人意料的結(jié)尾，使小說情節(jié)跌宕起伏，引人深思。②華昌明明身懷絕技，卻不計較石缽頭的多次挑釁，突出表現(xiàn)了他的隱忍大度，豐富了人物的形象。③小說結(jié)尾意味深長，更好地揭示了作品的主題：生活中應(yīng)當尊重他人、寬容大度?！军c評】（1）此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。 （2）此題考查把握小說人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點，然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句，直接提取或概括即可。 （3）本題考查學(xué)生把握重要情節(jié)作用的能力。小說的結(jié)尾，可從文中重要情節(jié)的角度分析思考，小說情節(jié)的作用可從以下幾個方面考慮：。就是情節(jié)本身對人物性格塑造上的具體作用。一般情節(jié)在開頭，引出下文，為后文做鋪墊或者埋下伏筆；在中間，承上啟下；情在結(jié)尾處，上照應(yīng)前文。，突出了人物活動的環(huán)境。，一般來說是點題、突出主題或者揭示主旨。6．閱讀下面的文字,完成下面小題。 材料一: 2019年1月24日,華為北京研究所,全球首款5G基站核心芯片一華為天罡正式發(fā)布。秉承“把復(fù)雜留給自己,把簡單留給客戶”的理念,華為在5日領(lǐng)域積板投入、持續(xù)創(chuàng)新。華為可提供活涵蓋終端、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)中心的端到端5G自研芯片,支持“全制式、全頻譜”網(wǎng)絡(luò),并將最好的無線技術(shù)和微波技術(shù)帶給客戶。 華為天罡在集成度、算力、頻譜帶寬等方面,取得了突破性進展:極高集成,首次在極低的天面尺寸規(guī)格下,支持大規(guī)模集成有源功放和無源陣子。極強算力,搭載最新的算法及波束賦形,單芯片可拉制高達業(yè)界最高64路通道:極寬頻譜,支持200M運營商頻譜帶寬,一步到位滿足未來網(wǎng)絡(luò)的部署需求。同時,該芯片為AAU帶來了革命性的提升,實現(xiàn)基站尺寸縮小超50%,重量減輕23%,功耗節(jié)省達21%,安裝時間比標準的4G基站,節(jié)省一半時間,有效解決站點獲取難、成本高等問題。 2018年,華為秦響5G規(guī)模部署的序章,首先發(fā)布全系列商用產(chǎn)品、率先全球規(guī)模外場驗證,率先開始全球規(guī)模商用。截至2018年底,華為已完成中國全部預(yù)商用測試驗證,推動了5G進入規(guī)模商用快車道,目前,華為已經(jīng)獲得30個5G商用合同,25000個5G基站已發(fā)往世界各