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正文內(nèi)容

20xx中日小學(xué)德育內(nèi)容比較及啟示(編輯修改稿)

2025-01-16 23:21 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 結(jié)構(gòu)比較  一般地,我們認(rèn)為品德是由道德認(rèn)知、情感和行為三方面要素所構(gòu)成的集合體,其中,道德認(rèn)知是產(chǎn)生情感必要的前提條件,任何缺乏道德意識(shí)支配的行為都不能夠被稱作為道德行為。同理,一個(gè)人即便掌握再豐富的道德知識(shí),如果沒有涉及親身體驗(yàn)或者真實(shí)的情感介入,則他的行為始終無法構(gòu)成一種美德。通過對比中、日小學(xué)思想品德課的教學(xué)大綱要求,不難發(fā)現(xiàn),中日兩國的小學(xué)都比較重視學(xué)生在認(rèn)知、情感和行為三方面的道德教育。日本的小學(xué)要更加注重與培養(yǎng)小學(xué)生的道德敏感性和思維觀察能力,而我國的小學(xué)則是傾向于向?qū)W生灌輸傳統(tǒng)的道德知識(shí),強(qiáng)調(diào)道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)。此外,日本小學(xué)還在中高年級(jí)的德育內(nèi)容條目中增加了理解、批判、考慮等一些具體的要求,旨在讓小學(xué)生正確看待物質(zhì)、金錢的價(jià)值,懂得相互之間要禮讓尊重,遇事情要有自己的想法,不輕易盲從他人,為自己的言行負(fù)責(zé)等。從以上這些要求,我們不難看出日本小學(xué)德育課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)大致上分為思維能力、判斷能力和實(shí)踐能力三個(gè)部分,這也是提高小學(xué)生道德水準(zhǔn)最關(guān)鍵的途徑。與日本小學(xué)的德育課程相比較而言,我國小學(xué)的德育內(nèi)容盡管也強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系生活實(shí)際的重要性,但是在實(shí)際教學(xué)過程中基本上只是要求小學(xué)生粗略地了解和懂得這些道德意識(shí),很少要求他們能夠主動(dòng)地去判斷、評(píng)價(jià)和理解這些美德內(nèi)容,忽視了培養(yǎng)小學(xué)生思維判斷能力和實(shí)踐應(yīng)用能力的重要性,導(dǎo)致德育內(nèi)容與生活實(shí)際相脫節(jié),不利于小學(xué)生思想道德品質(zhì)和綜合素養(yǎng)水平的提升。  二、中日小學(xué)德育內(nèi)容
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