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正文內(nèi)容

孔乙己教案(編輯修改稿)

2024-12-07 03:04 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 襯出“只有孔乙己到店才可以笑幾聲”,為孔乙己出場(chǎng)作了鋪墊。  學(xué)生思考討論回答。小說開始介紹魯鎮(zhèn)咸亨酒店的格局和酒店里各種人物及其相互關(guān)系,有什么作用?  〔明確〕:咸亨酒店是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影,是孔乙己生活的典型環(huán)境,具有鮮明的時(shí)代特征和地方色彩。小說以咸亨酒店為中心舞臺(tái)展開情節(jié),孔乙己悲劇的一生得到了完整而深刻的表現(xiàn)?! ∈弧⒉贾米鳂I(yè):根據(jù)“理解——分析”的要求熟悉課文。  第二課時(shí)  一、復(fù)習(xí)提問:  復(fù)述咸亨酒店兩種顧客的不同特點(diǎn)?! 《?、學(xué)生朗讀第四節(jié),結(jié)合“理解分析一”分析孔乙己的典型性格。  〔提問〕:“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”,他究竟屬于哪一類主顧?這說明了孔乙己的什么特點(diǎn)?(啟發(fā)爭(zhēng)論,教師歸納時(shí)用虛線把原板書“長(zhǎng)衫”和“柜外、站喝”聯(lián)結(jié)起來,補(bǔ)寫“孔乙己”三字如上表。)  明確:“短衣幫”與“長(zhǎng)衫客”之間等級(jí)森嚴(yán),隔著鴻溝。孔乙己“站著喝酒”,說明社會(huì)地位低下,應(yīng)屬“短衣幫”;而“穿長(zhǎng)衫”,總想保持讀書人架式,卻窮困潦倒,不能“踱入”房里,與長(zhǎng)衫并起并坐。孔乙己經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)地位與思想意識(shí)的嚴(yán)重矛盾,充分說明了他深受封建思想毒害。短短一句話點(diǎn)明了孔乙己的身份、地位和性格特點(diǎn)?!   ∪?、學(xué)生朗讀第5節(jié)  〔提問〕:小說怎樣細(xì)致刻畫了孔乙己的肖像,這些描寫說明了什么?  明確:“身材很高大”表明原本具有謀生條件,“青白臉色”說明他過著半饑半飽的生活,“皺紋間常夾些傷痕”表明他飽受生活折磨,常遭欺凌侮辱?!皝y蓬蓬的花白胡子”點(diǎn)明他已是風(fēng)燭殘年。長(zhǎng)衫臟而不洗,破而不補(bǔ),又不肯脫去,表明他好逸惡勞,潦倒不堪,自視清高,“萬般皆下品,唯有讀書高”的封建思想已滲透骨髓?!  蔡釂枴常嚎滓壹赫f話為什么“滿口之乎者也”,教人半懂不懂?他的綽號(hào)的由來說明了什么?  明確:“滿口之乎者也”為的是顯示他“很有學(xué)問”,說明他長(zhǎng)期受封建文化教育的熏陶中毒之深,迂腐之至。而別人從描紅紙上“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里替他取綽號(hào)正是對(duì)孔乙己這種欲上不能、欲下不甘的迂腐性格的強(qiáng)烈諷刺與揶揄?! ∷摹W(xué)生朗讀第6節(jié)  〔提問〕:當(dāng)人們見他臉上的傷痕故意高聲嚷,取笑他偷東西時(shí),他怎樣對(duì)待?為什么別人問他“當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么”,他“顯示不屑置辯的神氣”,而當(dāng)旁人問他“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí),他“立刻顯出頹唐不安模樣”?  明確:他先故作鎮(zhèn)靜,“排出九文大錢”,一個(gè)“排”字表現(xiàn)出對(duì)只花四文錢的短衣幫的得意而炫耀的神情。逼得他“青筋條條綻出”睜大眼睛,進(jìn)行爭(zhēng)辯。一個(gè)“綻”字活畫出他的窘迫尷尬、又羞又惱的神態(tài)。爭(zhēng)辯理由是“竊書不能算偷”,“竊”和“偷”本是同義詞,只有口語與文言的區(qū)別,他企圖故作斯文,為自己開脫,反而落得哄堂大笑,這反映他死要面子、自欺欺人,不敢正視現(xiàn)實(shí)的性格,也反映了他的自命清高,迂腐窮酸?!  安恍贾棉q”,含蔑視意,認(rèn)為不值得一辯。酒客追問擊中要害,“連半個(gè)秀才也撈不到”,這在他是終生恥辱,一提此事,猶如揭了他的癩瘡疤,所以“頹唐不安”,足見封建教育之毒已浸透他的靈魂。孔乙己的悲劇正源于此。  五、學(xué)生朗讀第8節(jié)  〔提問〕:孔乙己教小伙計(jì)寫“茴”字和給小孩吃茴香豆表現(xiàn)了孔乙己什么性格特點(diǎn)?  明確:教“茴”字的四種寫法,見小伙計(jì)毫不熱心,便長(zhǎng)嘆惋惜,說明孔乙己把僵化無用的“學(xué)問”視如至寶,說明迂腐不堪,中毒甚深。分豆給孩子吃說明他的善良誠懇。不看對(duì)象,“多乎哉,不多也”的詞句脫口而出,說明迂腐可笑,麻木不仁?!  蔡釂枴常涸鯓永斫膺@篇小說中的“笑”?為什么那些人對(duì)不幸者沒有同情,沒有幫助,卻一味哄笑取樂?用哄笑聲寫孔乙己的悲劇有什么特殊的藝術(shù)效果?    引導(dǎo)學(xué)生討論后明確:  首先是孔乙己“可笑”。他受封建教育毒害,被科舉制度摧殘,不會(huì)營生,迂腐麻木,假斯文,他的像貌、行動(dòng)、言語是可笑的,寫孔乙己的可笑,實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建文化和科舉制度的尖銳嘲笑和諷刺。  其次是別人對(duì)孔乙己的取笑,要做階級(jí)分析。掌柜是剝削階級(jí)人物,他對(duì)孔乙己的取笑,是對(duì)受苦人的玩弄和欺凌。取笑孔乙己的人大多是短衣幫的勞苦大眾,按理說應(yīng)對(duì)孔乙己同情,他們的取笑是病態(tài)社會(huì)的病態(tài)心理的反映。封建制度的壓迫剝削和毒害,在被壓迫者中間,形成了隔膜冷漠心理。麻木,不覺悟,喪失同情心,這一切都是封建制度造成的。用哄笑來寫孔乙己的悲劇,更使人感到封建社會(huì)的黑暗、悲涼,更
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