20xx蘇教版語文必修五第2專題項脊軒志word學(xué)案(完整版)
【正文】 ， 在 這 句話 以后 寫 的是 。 “頃之，持一象笏至。葛覃》： “害害否，歸寧父母 。周南 兒童時期，頭發(fā)向上收起， 束成小髻，稱謂 “總角 ”，于是稱童年時期為 “總角 ”。在稱謂前加 “太 ”或 “大 ”表示再長一輩，如太后 (帝王的母親 )、大父 (父親的父親 )、大母 (母親的母親，即祖母 )。 ”“牖 ”，古建筑中室與堂之間的窗子。 ”“廳 ”，在古代園林、宅第中，多具有小型公共建筑的性質(zhì)，用以會客、宴請、觀賞花木。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實，感情真摯，被譽為“明文第一”，當(dāng)時人稱他為“今之歐陽修”。 體會文章中作者“喜”“悲”的感情。 【知識鏈接】 作者介紹 歸有光（ 1506—— 1571 年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。 釋 題 （ 1）志，記的意思，它是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。因此 ，室內(nèi)空間較大，門窗裝飾考究，造型典雅、端莊，前后多置花木、疊石，使人置身廳內(nèi)就能欣賞園林景色。古院落由外而內(nèi)的次序是門、庭、堂、室。在稱謂前加 “先 ”表已死去，用于敬稱地位高的或年長者。男孩成童束發(fā)為髻稱 “束發(fā) ”，而 “成童 ”即長到一定年齡的兒童，一般認為是 15歲，故男孩 15 稱 “束發(fā) ”。桃夭》： “之子于歸，宜其家室。 ”朱熹集傳： “寧，安也。 ”“象笏 ”，象牙手板。 2）、文章開頭對項脊軒的描寫有哪些特點： 。”說說作者為何而喜，為何而悲？ 【達標(biāo)檢測】 填空 《項脊軒志》選自 代后期著名散文家 的《 》， 項脊軒是 名，“志”是 意思。這里安居著追求安然、靜然的震川先生，這里綻放著一顆泰然、悠然的靈魂。這份靜謐，這份和諧！ 站在項脊軒的門口，站在回憶的轉(zhuǎn)軸上，站在大自然的琴弦上，站在自我心靈的鐘磬旁！ 【點評】文學(xué)藝術(shù)作品魅力無窮，它可以滋養(yǎng)人的身心，牽扯人的靈魂。 +Qc$R 母親的早逝，使作者對母親的思念與日俱增，而這種思念主要通過 “ 乳二世 ”的老婆婆的回憶來表現(xiàn)的。 借來的書堆滿了書架，我在這里生活悠然自得，有時長嘯或吟唱，有時靜悄悄地獨自坐著，自然界的聲響都能清晰地聽到 。 等到各位叔父叔伯分家后，庭院內(nèi)外增添了許多小門和圍墻，到處都是。對親情的惦念和強烈的責(zé)任感融為一體，加深了更深層次上的悲情?！闭f說 作者為何而喜，為何而悲？ 散文的第一節(jié)寫項脊軒修葺前后的變化，由既小又破且暗變行明亮、清靜、雅致，于是作者或 “ 偃
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