20xx人教版高中語文必修三27李商隱詩兩首(完整版)
【正文】 撲火一樣盡力地釋放自己。 李商隱和宋華陽心知彼此的感情是 不容于清規(guī)禮教的。于是趕時(shí)髦的李商隱也跑去 學(xué)道。莊生夢醒，化蝶無蹤，望帝不歸，啼鵑長托，以比華年之難再也。 三、有關(guān)《錦瑟》的評論介紹： ⑴（《錦瑟》）此悼亡詩也。 李商隱（約 813—約 858），晚唐詩人。 ②．認(rèn)識封建統(tǒng)治階級的荒淫腐朽的本質(zhì)，激發(fā)憂國憂民的情懷。 重點(diǎn)、難點(diǎn)：目標(biāo) 1 之②和目標(biāo) 2。字義山，號玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人，出身小官僚家庭 。意亡者善彈此，故睹物思人，因而托物起興也。感激 而明珠欲淚，綢繆而暖玉生煙，華年之情爾爾。剛上玉陽山學(xué)道時(shí)，李商隱還是很認(rèn)真的，他對道家經(jīng)典《道藏》下過苦功，以致于后來他情詩里的許多用句和隱喻都是源出于《道藏》。雖然當(dāng)時(shí)公主王孫頂著學(xué)道的名義偷歡屢見不鮮，傳說中高陽公主還和辯機(jī)和尚生了一個(gè)兒子，但清規(guī)戒律只可為特權(quán)階級大開方便之門，俗話說， “只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈 ”，人世不平正是如此。然而在分離時(shí)分，黯然擁抱著對方，天將破曉，又將別離，當(dāng)窗隔座，相對黯然，見星沉海底，良時(shí)已逝，不免悵然。對于曾經(jīng)滄海的深愛，很少有人能輕易忘卻，我相信李商隱也是一樣。她和嫦娥一樣深鎖廣寒宮，如果，能寂寂終老已是幸運(yùn)了。 錦瑟無端五十弦 ,一弦一柱思華年 ——不知什么緣故，錦瑟會(huì)有五十根弦，我現(xiàn)已年近半百，回首往事，歷歷在目，心情難以平靜。但詩人究竟在苦戀什么呢？他表達(dá)得太委婉了，只是用了兩個(gè)古老的典故來傳達(dá)。 “此情可待成追憶 ”，表明作者到老還是很珍重這份 “感情 ”的，無需 “追憶 ”，分明已然在追憶。否則，李商隱那些寫愛情的無題詩，像 “身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通 ”之類的， 都可以當(dāng)做政治詩來讀了。近人梁啟超曾說： “義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩，講的什么事，我理會(huì)不著。唐代詩人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來，擴(kuò)大了詩的境界。有人趁機(jī)進(jìn)言，說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。 《馬嵬（其二）》的結(jié)構(gòu)思路如何？ 【明確】這首詠史詩從章法上看，采用了倒敘的手法。如 “駐馬 ”是指軍隊(duì)停滯不前，而 “牽牛 ”卻是指牽牛星，不是牽著牛走的意思。李商隱的詩，素以用典工 整適切著稱。 當(dāng)詩人以極度的虔誠，極度的勞累把自己的生命與詩境熔鑄在一起時(shí)，我們體悟的就不只是意境之美，更是詩人的生命。這一點(diǎn)，李商隱也是學(xué)杜甫，但可以說是 “青出于藍(lán)而勝于藍(lán) ”了。另外，五、六兩句，也是 “倒行逆施 ”： “當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛 ”事發(fā)在前，反而置后說； “此日六軍同駐馬 ”事發(fā)在后，反而先著筆。接著，詩人又宕開一筆，指出 “他生未卜此生休 ”。 三、邊讀邊討論完成（抓住注釋解讀） 《馬嵬（其二）》寫了什么內(nèi)容？詩中蘊(yùn)含怎樣的意境和 情感？ 【明確】《馬嵬（其一）》是一首絕句： “冀馬燕犀動(dòng)地來，自埋紅粉自成灰。但我覺得他美，讀起來令我精神上得一種
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