【正文】 美好的生活是許多先烈們用熱血來獲得的，所以我們要熱愛我們的國家，熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的大自然?？焖贇g快的旋律、活潑的節(jié)奏以及跳躍式的和聲節(jié)奏型的伴奏是這段音樂與第一段形成了鮮明的對比。通過這節(jié)課的教學(xué)，我覺得給學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，讓他們在實(shí)際的感受中體驗(yàn)新知識、接受新知識、運(yùn)用新知識，課堂的教學(xué)效果就會比較好。有感情地演唱歌曲《銀杯》并進(jìn)行表演，使學(xué)生在欣賞、表現(xiàn)等方面由淺入深、循序漸進(jìn)地感受和走進(jìn)蒙古音樂。介紹馬頭琴：（課件）（1）馬頭琴是中國少數(shù)民族——蒙古族拉弦樂器，因琴桿上端雕有馬頭而得名。（2）同學(xué)們聆聽《萬馬奔騰》，用自己喜愛的方式參與到音樂中來，可以做騎馬的動(dòng)作，可以做演奏馬頭琴的動(dòng)作?？纯茨阌钟惺裁葱碌捏w驗(yàn)。歌詞內(nèi)容多為珍重友誼、尊老愛幼、提倡團(tuán)結(jié)的格言警句。（6）學(xué)生分成兩組，配合敬酒、喝酒動(dòng)作唱歌。我國有五十六個(gè)民族，今天學(xué)習(xí)的只是祖國眾多民族音樂中的一種，只要我們不斷學(xué)習(xí)，就能欣賞到各民族的優(yōu)秀音樂文化，體會到各民族音樂的精神。從課前熱身的蒙古音樂到蒙古文化的 了解都是基于學(xué)生自身對蒙古的印象，目的是讓課的序幕在一種學(xué)生純自然感受上拉開的，而并非老師強(qiáng)加上去的，老師的角色只是個(gè)引導(dǎo)者。一、首先，我對本節(jié)教材進(jìn)行分析（一）、教材分析：《時(shí)間像小馬車》是一首表現(xiàn)時(shí)間過得很快的歌曲，共兩段歌詞，曲調(diào)輕快活潑、瑯瑯上口，深受孩子們喜愛。三、我們知道只有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，才會有成功的體驗(yàn)。它是什么？）來激發(fā)孩子的求知欲,從而揭示課題。教師范唱。首先引導(dǎo)孩子用多種方法模仿表現(xiàn)馬蹄聲，如口技、彈手指等。（六）、鞏固延伸。第五篇：小學(xué)音樂教學(xué)案例小學(xué)音樂教學(xué)案例案例名稱：《草原牧歌》作者單位：佛山市順德區(qū)勒流中心小學(xué)作者：陳少娜聯(lián)系電話：85185814《草原牧歌》教學(xué)案例 年級：六年級課時(shí)：1課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：聆聽表演編創(chuàng)與活動(dòng)教學(xué)理念：興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)一切知識的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂的前提。教學(xué)準(zhǔn)備： 課件一套 多媒體教學(xué)平臺 教學(xué)過程：一、導(dǎo)入、畫面播放蒙古風(fēng)光mtv，學(xué)生聽音樂進(jìn)教室（學(xué)生自我感受）。左手持琴按弦，右手執(zhí)馬尾弓，在弦外拉奏。舞姿風(fēng)格熱情奔放、樸實(shí)剛健、自娛性很強(qiáng)。（3）學(xué)生討論后回答：旋律悠長、音高起伏較大，情緒比較歡快、熱烈。（2）解釋蒙古族同胞唱酒歌時(shí)的風(fēng)俗習(xí)慣。要求：按照蒙古族人民的風(fēng)俗和禮節(jié)，相互問候并唱酒歌〈〈銀 杯〉〉。讓學(xué)生通過課前查找有關(guān)“蒙古”的資料，使其知道除了課堂以外，還可以從多渠道獲取自己需要的知識和材料，使之形成自我尋找答案、自我構(gòu)建知識的意識；繼而在課堂上不斷地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)參與體驗(yàn)、主動(dòng)探索、積極實(shí)踐的條件，使學(xué)生在欣賞、想象、表達(dá)、模仿、交流等一系列活動(dòng)中獲得經(jīng)驗(yàn)、獲得能力。第三、實(shí)踐與創(chuàng)造。音樂源自于生活，課的開始借用影像片段將同學(xué)們的視線、聽覺逐漸拉向傳統(tǒng)的蒙古音樂。教學(xué)分析：針對學(xué)生對蒙古音樂了解較少，在教學(xué)設(shè)計(jì)上，運(yùn)用了聽、看、議等方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，強(qiáng)化學(xué)生的審美體驗(yàn)，激起他們對音樂的興趣和熱愛，奠定學(xué)生學(xué)習(xí)音樂、享受音樂、發(fā)展音樂能力的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。三、體驗(yàn)蒙古音樂、學(xué)習(xí)蒙族問候語：你好嗎？你好。體會歌曲感情，學(xué)唱〈〈銀杯〉〉。（1）學(xué)生聆聽歌曲〈〈銀杯〉〉。而舞蹈在蒙古人的生活中也占據(jù)了非常重要的地位，請欣賞這段蒙古舞蹈《歡樂草原》。常用于獨(dú)奏、民歌說唱的伴奏。2答課前了解的蒙古）有感情地演唱、表演歌曲《銀杯》。）為本節(jié)課畫上圓滿句號。為了讓孩子體驗(yàn)到成功的喜悅，感受學(xué)習(xí)的快樂。這樣既保持孩子的積極性，又提高了孩子的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也促使他們更扎實(shí)地學(xué)好歌曲。1用肢體語言，讓孩子大膽嘗試用動(dòng)作來表現(xiàn)馬車遠(yuǎn)近聲音的變化；2鼓勵(lì)孩子用畫面線條來表現(xiàn)；3在前兩次體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,直接出示 “漸強(qiáng)”“漸弱”記號，讓孩子深入感受體驗(yàn)；讓孩子用“打節(jié)奏”來進(jìn)一步表現(xiàn)“漸強(qiáng)漸弱”,把課堂氣氛推向高潮，全面調(diào)動(dòng)孩子的積極性。（一）、猜謎導(dǎo)入。二、此外，為了達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)，我再從教法上進(jìn)行剖析：《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中講：“興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動(dòng)力，是孩子與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提”。這三個(gè)教學(xué)領(lǐng)域我主要通過應(yīng)用現(xiàn)代化媒體和讓學(xué)生充分參與活動(dòng)兩大手段來完成，有了視覺、聽覺的刺激，再加上讓學(xué)生盡量地動(dòng)起來，進(jìn)一步完成教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生了解、體驗(yàn)進(jìn)而喜歡，并以正確的態(tài)度接受我國的民族音樂文化。這節(jié)課設(shè)計(jì)了三個(gè)教學(xué)領(lǐng)域。）四、小結(jié)：這節(jié)課我們欣賞了蒙古族代表樂器馬頭琴演奏的樂曲和演唱了〈〈銀杯〉〉這首風(fēng)俗性宴歌，對蒙古族音樂有了一些了解。（3）教師彈唱，學(xué)生放聲跟唱（兩遍，要求學(xué)生唱準(zhǔn)音高、節(jié)奏）（4）教師指導(dǎo)、練習(xí)歌唱時(shí)的呼吸、前倚音、下滑音、連音。教師總結(jié)：〈〈銀杯〉〉是流傳在鄂爾多斯草原的一首風(fēng)俗性宴歌。談體會及小結(jié)。再次聆聽《萬馬奔騰》，邊聆聽邊表演音樂。（1）播放一段蒙古民間風(fēng)俗場景，讓學(xué)生們談感受。適當(dāng)?shù)膸熒?dòng)，把理性的音樂欣賞和非音樂因素的“趣味”結(jié)合起來，表現(xiàn)了師生在共同的活動(dòng)中感受和提高教學(xué)的新理念?！队螕絷?duì)歌》，讓學(xué)生對賀綠汀有更進(jìn)一步的了解。使我們仿佛看到了騎在牛背上悠然吹起笛子的牧童，聞到了鄉(xiāng)野泥土的沁人芳香。：《游擊隊(duì)歌》?！驹O(shè)計(jì)意圖】與學(xué)生同畫一幅畫，同唱一首歌，既能開發(fā)學(xué)生的想象力，又能增加對歌曲的印象。去江南水鄉(xiāng)聽聽看看，想像一下在那里發(fā)生了怎樣的故事!【設(shè)計(jì)意圖】本課的目的就是聽說賞，在課堂的開始就讓學(xué)生們聽辨樂器，不僅能讓學(xué)生感受到了成就感增加了自信，也為后面器樂伴奏做了準(zhǔn)備。、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛大自然的思想感情。因此，我下決心放棄花了不少時(shí)間收集的《春曉》，把這個(gè)時(shí)間留給了探索春天大自然音響這塊內(nèi)容上。在實(shí)踐中，我感到“舍”要比“取”更難。如《春之聲圓舞曲》《春曉》《春雨沙沙》《春天在哪里》《春來了》??但是這些素材都運(yùn)用到課堂中是不現(xiàn)實(shí)的。思考：——使資源應(yīng)用更加豐富。老師請同學(xué)們再來欣賞一首大朋友表演的春天。老師也為大家?guī)砹藘墒住Ｕ埪犂蠋焷碜x一遍。（通過師生互動(dòng)的拍手游戲，為每個(gè)學(xué)生提供了參與音樂游戲的機(jī)會，拉近了師生之間的情感距離。讓我們靜靜的聽一聽，你聽到了春天大自然的哪些聲音？你能模仿一下嗎？ 生：??師生一起來模仿和探討這些聲音。在新課程的教學(xué)實(shí)施中，我們可以不再局限于教材上的內(nèi)容。[案例描述與分析]（一）創(chuàng)