【正文】 始，抓住向誰致謝，為什么致謝？這條主線為學(xué)生創(chuàng)造氛圍，大體回顧課文的大意。重教案，輕了學(xué)生，對于學(xué)生的回答容易打斷并接學(xué)生的話。第一位老師的教學(xué)環(huán)節(jié)之間銜接較自然流暢，注重學(xué)生自己的感受。板書：同情人民（三）找同學(xué)讀第二段，了解魯迅先生嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度和對下一代的深切關(guān)心。請同學(xué)們認(rèn)真讀第一段，什么事使“我”驚異？指導(dǎo)學(xué)生從課文內(nèi)容思考，作者驚異什么？為什么呢？請同學(xué)們討論這個問題，從三方面來找一找原因。師：我們都是挨著坐的。師：兩個小朋友挨著站在一起，讀ai。師：那我們來看看，ai 應(yīng)該怎么標(biāo)？ai有沒有a?有，所以要標(biāo)在a上。另外當(dāng)學(xué)生讀的不準(zhǔn)確時，教師可以讓學(xué)生觀察老師讀這個音的口形，做做看口型，猜拼音的游戲，讓學(xué)生實實在在的掌握發(fā)音要領(lǐng)。讓學(xué)生的靈魂沉浮于字里行間，讓心靈浸染書香。整堂課，教師反復(fù)多次引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。通過這次聽課，使我獲益良多，我將不斷努力，把自己的所感所獲運用到平時的語文教學(xué)中。這一品，讓學(xué)生深切感受到伯牙琴技的高超，子期對伯牙琴聲的喜愛，以及他們之間的情誼。為了推開這個“攔路虎”，曹老師在讀上下了狠功夫，整堂課，引導(dǎo)朗讀的遍數(shù)不下十五遍。教學(xué)要把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好。——畫龍點睛掀高潮教學(xué)中，她進行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月，清風(fēng)徐徐，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙，皚皚白雪……”這樣的場景進行感悟朗讀，有效地調(diào)動學(xué)生去讀書、去思考，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。在教學(xué)的結(jié)尾處再次掀起高潮，真是情景交融，美哉！一篇短小、深奧的文言文，經(jīng)段老師的真情演繹，撥響了全體學(xué)生和聽課教師們的心弦，讓大家為之震撼、惋惜、悲嘆?？梢娫诠盼慕虒W(xué)中，老師應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生朗讀方法的指導(dǎo)，這樣學(xué)生不僅能讀通，還能為讀懂打下基礎(chǔ)。這樣一來，老師是在告訴學(xué)生理解古文中的字詞，我們可以用聯(lián)系上下文和換詞的方法進行理解。這些話語都能讓學(xué)生沉浸在濃濃的語言環(huán)境中，激發(fā)學(xué)生讀出自己的感悟，文本的氣勢，古文的韻味。總之，從這一課的教學(xué)中，我體會到: 教者得法，學(xué)者愉悅，教者授之以法，學(xué)者受益無窮。在這一課中，不論是導(dǎo)讀，引讀，自讀，還是配樂讀，老師都始終讓學(xué)生誦讀不離語境，引讀不脫導(dǎo)言。如“善”字，前文中“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”中的“善”，老師讓學(xué)生聯(lián)系下文理解，是“善于、擅長”的意思，而在下文中，出現(xiàn)的“善哉”，老師又讓學(xué)生換詞為今天所說的什么來理解。讓學(xué)生初讀后，先談自己的感受，然后在學(xué)生感到閱讀有難度時，段老師能及時給予幫助，發(fā)揮教師“導(dǎo)”的作用，為學(xué)生示范讀，還劃分節(jié)奏，幫助學(xué)生朗讀，學(xué)生很快就能正確、流利地朗讀了。當(dāng)伯牙再次與子期相遇不見其人只見到他的一座冰冷的墓碑。在此基礎(chǔ)上，“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。楊老師這樣一步步搭建朗讀的階梯，理解關(guān)鍵詞語的意思，指導(dǎo)得扎扎實實。教師能夠把自己的情感深深地融入到文本中，讓學(xué)生通過讀中感悟，在不知不覺中實現(xiàn)了學(xué)生、教師與文本的思想交流和心靈沐浴，達(dá)到了突顯語文教學(xué)實效的目的。二、抓住重點品出意境曹老師把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想，走進這場悲劇，主要抓住重點句“伯牙所念，鐘子期必得之”體會知己含義，整堂課引領(lǐng)著學(xué)生如同暢飲著一杯醇香的酒，品味著一杯清香的茶，在字里行間，去品讀，去感悟。三、曹老師的教學(xué)語言、評價語言精當(dāng)巧妙。二、語文課首先要有語文味，文言文更是如此。一、通過這堂課，孩子們不僅理解了“知音難覓”，而且還學(xué)會了用發(fā)展的眼光來看知音。指導(dǎo)學(xué)生讀ei ,個別學(xué)生指名讀。出示小黑板：有a不放過，沒a找o、e，i、u并列在一起，注意標(biāo)在后一個。由二個或三個韻母組成的音節(jié)，我們稱他為復(fù) 韻母。（師示意他坐下）２、生：我的前面是XXX?！睘槭裁?？指導(dǎo)同學(xué)分角色朗讀課文，注意各角色的語氣。邊讀邊想，主要體會魯迅先生不僅沒有架子，而且體貼關(guān)心勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì)。三節(jié)相同的課，三位老師不同的教學(xué)風(fēng)格各有特色。二、創(chuàng)設(shè)情境感悟想象：“瑞士政府會呼吁寫什么？”“如果你是居民，你會聽到什么？看到什么？看圖寫話：觀察圖中小貝蒂就小燕子的景象，寫一小段話。不足：政府如何幫助小燕子這部分理解還沒有到位，對與學(xué)生的回答要有個整體的梳理，使層次更分明。找找課文中描寫春寒的句子，讀悟感受。交流 師生接說：小貝蒂不在乎——，不在乎——，她在乎的是——，多么令人感動的畫面。只要我們認(rèn)真的去閱讀去推敲都可以做到的。師：你來推測一下更羸在怎么想？出示：更羸仔細(xì)看了看，心想：（），然后，他指著大雁對魏王??四、小結(jié)。能不能給“直”換個詞？（拼命，筆直）師疑問：這是怎么回事呢？課文哪里講到原因了呢？引入課文最后一段研讀，讀懂了什么？呈現(xiàn)段落：更羸說：“它飛得慢，叫的聲音很悲慘。檢查課文大意：你能用一句話說說更羸是誰？生：更羸是古時候魏國著名的射箭能手。五、內(nèi)外知識，新舊知識相結(jié)合，相貫通。給學(xué)生以美的享受也不忽視對學(xué)生思想品德的教育，最后再播放音樂（電教媒體），指導(dǎo)學(xué)生朗讀，在音樂中詮釋了學(xué)生對課文的理解。出示：發(fā)、休、息、歡，指名讀（出示課件）這四個字中，教師覺得只有一個字需要特別留意一下，它很像我們以前學(xué)過的一個字，猜一猜！要注意什么？寫“發(fā)”(就像一個小朋友歪著腦袋思考，想出了一個好點子)【評：形象地描述，生動的語言，讓學(xué)生更好地記憶生字。】(6)你想對梅花說些什么？指名說。小結(jié)：讀書，就應(yīng)該這樣，把上下文聯(lián)系起來思考，才能讀好書。師：“報春”就是報告春天到來的意思。（出示課件）梅花多嗎？美嗎？自由讀，指名讀?！熬К撏噶痢睂懗雒坊ǖ墓饬量蓯?，“散發(fā)出淡淡的清香”寫出梅花的香味雅而不俗，沁人心脾。（出示課件）紅筆標(biāo)出：“盛開的梅花，你挨著我，我挨著你，像藍(lán)天下的片片彩云，那一朵一朵的梅花，晶瑩透亮，散發(fā)出淡淡的清香。教師能夠把自己的情感深深地融入到文本中，讓學(xué)生通過讀中感悟，在不知不覺中實現(xiàn)了學(xué)生、教師與文本的思想交流和心靈沐浴，達(dá)到了突顯語文教學(xué)實效的目的。二、抓住重點品出意境邵老師把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想，走進這場悲劇，主要抓住重點句“伯牙所念，鐘子期必得之”體會知己含義，整堂課引領(lǐng)著學(xué)生如同暢飲著一杯醇香的酒，品味著一杯清香的茶，在字里行間，去品讀，去感悟。三、課外拓展畫龍點睛教師在教學(xué)中，設(shè)計了課外資料的環(huán)節(jié)。教學(xué)中，邵老師引導(dǎo)學(xué)生有層次地進行朗讀：掃除字音障礙、感知大意的初讀，借助注解、練習(xí)停頓的試讀，角色轉(zhuǎn)換的悟讀，配以音樂的誦讀，每次的朗讀并不簡單機械的重復(fù)，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升。此時，伯牙是怎樣的心情？他會對子期說些什么？他又是怎么做的？請你抓住伯牙的神態(tài)、動作、心理來寫寫。二、以讀代講回歸自然古文教學(xué)，周老師注重了朗讀。情景交融，美哉！一篇短小、深奧的文言文，經(jīng)羅老師的真情演繹，撥響了全體學(xué)生和聽課教師們的心弦，讓大家為之震撼、惋惜、悲嘆。教學(xué)要把重點放在文言語感的初步感知和對故事本身的體味上，通過誦讀、體驗、對話、聯(lián)想，走進這場悲劇，理解這個寓言，聆聽這聲嘆息，見證這種尋求，向往這份美好。一舉兩得，善哉！二、練讀文——抑揚頓挫展音韻對小學(xué)生來說，接觸的文言文不多，文言詞的拗口是學(xué)生對文本的學(xué)習(xí)第一道障礙。走進羅老師的課堂，仿佛聽到了伯牙優(yōu)美的琴聲，看到了伯牙因子期的離去喟然長嘆、悲切傷感的神情。這正是劉芬老師在《伯牙絕弦》一課中為我們奏出的優(yōu)美動人的樂曲！第二篇：伯牙絕弦評課稿善哉！實哉！美哉！——聽《伯牙絕弦》一課有感今天聽了羅延香老師上的《伯牙絕弦》。我們從全課的教學(xué)流程中，就不難窺見這種知音文化的傳承秘妙。在此基礎(chǔ)上，“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。令我印象最深還是劉老師那句話“同學(xué)們，我們讀文言文不僅要讀得正確，還要能讀出其中的味道！”的確，文言文的組詞、造句、達(dá)義十分講究凝練、音韻與節(jié)奏、氣勢，有著獨特的辭采之美、音韻之美、意境之美。” 資料引進與氛圍營造合二為一。俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于悟琴，伯牙以子期為知音?！恫澜^弦》是一篇文言文，選自《列子〃湯問》，敘述了發(fā)生在春秋時代的一段千古流傳的故事。你看，圖中這位入神彈琴的，一身長袍，羽扇綸巾，達(dá)官貴族的打扮，他就是晉國的上大夫——俞伯牙(板書)；而這位凝神聽琴的，卻是青布包頭，兩截布衫，勞苦大眾的穿著，他是楚國的一個樵夫——鐘子期(板書)。而這樣多層次，多元化的朗讀，都由一條“情感”主線緊緊地牽引，那就抓住文本的“情脈”──伯牙與子期的心心相通，花大力氣地品味語言的情思，在不經(jīng)意間，的真情自然地流淌出來了?！吧圃铡敝曌詢?nèi)心由衷地發(fā)出，一次又一次，不絕于耳。知音文化濫觴于《伯牙絕弦》，“高山流水”則成了“知音”的文化標(biāo)識。伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，然而弦盡音未盡，那余音卻久久縈繞在我們的耳際，彈之不走，揮之不去。由于這個傳說，人們把非常了解自己特長的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻樂曲高妙或知心朋