4論公共管理的社會性內(nèi)涵及其他(存儲版)
【正文】 頁 共 12 頁 治性更長久。事實上，尚有不少問題需要深入地研討。具體來說，可以先把方方面面的公共管理羅列出來，進(jìn)行歸類分析，然后再提煉出貫通所有 類型的共同點。同時，應(yīng)該從各個方面去加強(qiáng)學(xué)生的社會學(xué)基本理論和基本方法的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生從社會學(xué)方面去分析問題和解決問題的能力，使學(xué)生的綜合素質(zhì)更加趨向完整和優(yōu)化。 在具體思路上，筆者認(rèn)為按內(nèi)涵與外延去尋找構(gòu)建學(xué)科體系的思路也許是一條出路之一。 四、根據(jù)公共管理的客觀屬性構(gòu)建公共管理的學(xué)科體系 學(xué)科體系問題是學(xué)科建設(shè)的基礎(chǔ)和重點。在階級社會和存在著階級與階級斗爭的社會里，沒有政治性也就很難或者無法體現(xiàn)社會性，實際上，沒有全面地體現(xiàn)社會性，在階級社會里，不靠國家、政府把社會控制在一定的秩序之內(nèi)，社會難以存在，更不用說進(jìn)步與發(fā)展了。因而，我們研究公共管理對象的社會性，也就轉(zhuǎn)換到研究以公共管理為對象的公共特性上來。隨著我國政府公共管理體制改革的深化與完善，隨著政府職能的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變，政府承擔(dān)的大量社會職能將更多地由社會組織去。至于社會事務(wù)的管理者 ——各種社會性組織，它們本身就是社會自我管理、自我服務(wù)的組織。作為國家伴生物的政府，與國家一樣，僅僅同社會發(fā)展的一定階段相聯(lián)系，既不是從來就有的，也 第 7 頁 共 12 頁 不是要永遠(yuǎn)存在下去。這也是國家依賴社會的表現(xiàn)。這種以天賦人權(quán)的自然法 理論為核。而為了使這些對立方面，這些經(jīng)濟(jì)利益相互沖突的階級，不致于在無謂的斗爭中把自己和社會消滅，就需要有一種表面上凌駕于社會之上的力量，這種力量應(yīng)當(dāng)緩和沖突，把沖突保持在 “ 秩序 ” 內(nèi)，這種從社會中產(chǎn)生但又自居于社會之上并且日益同社會相脫離的力量就是國家。 二、社會性是公共管理的共同內(nèi)涵 nbsp 。 。這種國家公共事務(wù)主要包括維護(hù)國家主權(quán)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，制定法律、法規(guī)，維護(hù)社會秩序等，側(cè)重于與國體、政體方面有關(guān)的，關(guān)乎整體職能把握的宏觀控制和影響類型的公共事務(wù)。公共管理的外延即指它所管理的一切公共事務(wù)。具體說來，是公共管理主體為了解決公共問題，實現(xiàn)公共利益，運(yùn)用公 第 2 頁 共 12 頁 共權(quán)力對公共事務(wù)施加管理的社會活動。 關(guān)鍵詞：共管理；管理學(xué)；社會管理論 內(nèi)涵是關(guān)于事物的本質(zhì)屬性。另外，簡要闡述了社會性與政治性的相互關(guān)系，提出了有關(guān)公共管理學(xué)科建設(shè)的建議。在此，本人擬作一次把復(fù)雜問題簡單化的嘗試，把公共管理的概念界定為：對公共事務(wù)進(jìn)行管理的社會活動。概念的 外延是指該概念囊括的所有事物。應(yīng)當(dāng)指出，這里所指的國家是特指狹義的國家，即廣義國家中最重要的部分 ① 立法以 及 ② 司法。這種政府公共事務(wù)包括政治選舉、行政區(qū)劃與國家禮儀方面的政治性公共事務(wù)、國家安全公共事務(wù)、對外關(guān)系公共事務(wù)、人事行政公共事務(wù)、財務(wù)行政公共事務(wù)以及機(jī)關(guān)內(nèi)部的公共事務(wù)。我們既要從個性去分清它們的差異，又要從共 性去歸納它們的統(tǒng)一，用共性與個性相聯(lián)結(jié)的辯證法去把握公共管理的真諦。只有到了社會陷入了不可解決的自我矛盾，分裂為不可調(diào)和的對立面。即人們坐下來協(xié)商，將上天賦予他們實現(xiàn)自己價值的權(quán)利部分或全部地轉(zhuǎn)讓給 “ 主權(quán)者
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