【正文】 心中一旦有了執(zhí)念。低級(jí)有低級(jí)的好處，人家不好意思難為你，只要你乖乖地，可以得過(guò)且過(guò)，一旦升得高，有無(wú)數(shù)的人上來(lái)硬是要同你比劍，你不動(dòng)手？他們壓上頭來(lái)，你動(dòng)手？殺掉幾個(gè)，人又說(shuō)你心狠手辣，走江湖沒(méi)意思。流浪也許是愛(ài)你唯一的去路。即使獨(dú)自踏上艱辛的旅途，只要不放開(kāi)相牽的手 就一定能夠跨越。 但是很多我們以為是最壞的日子，回頭來(lái)看也許反而是最好的日子。 苦難總會(huì)終結(jié)，堅(jiān)強(qiáng)之人永存。此時(shí) 也請(qǐng)繼續(xù)慢慢因?yàn)樽詈蠼K將到達(dá)終的點(diǎn)。說(shuō)的挺有感覺(jué)，若不是這么多時(shí)間相處下來(lái)，又出生入死的人，很難體會(huì)到這種套話里的意思有多么婉轉(zhuǎn)凄涼?；蛟S前路永夜，即便如此我也要前進(jìn)，因?yàn)樾枪饧词刮⑷跻矔?huì)為我照亮前路 操千曲那而心到曉月然中，觀千劍那而心到識(shí)器。春花、秋月、夏日、冬雪。但她心里是歡喜的，從塵埃里開(kāi)出花來(lái)。欲戴王冠，必承其重。 我依舊有很多高昂， 有存在，有價(jià)值，有獨(dú)特，有意義。 不必向我訴說(shuō)春天我的心里并沒(méi)有秋寒不必向我解釋色彩我的眼里自有一片湛我嘆世事多變幻世事望我卻依然 我和這個(gè)世界不熟。心想，在平凡和現(xiàn)實(shí)里，也必有巨大的美的可能吧。人生一世，草木一秋，我們就跟大樹(shù)上的葉子一樣，早晚會(huì)枯黃隕落。 我依舊有很多動(dòng)情， 為時(shí)間，為白為天黑，畏天命。 我和這個(gè)世界不熟。育星教育網(wǎng)　 詩(shī)歌是一種憂郁的媒體，而詩(shī)人的使命是孤獨(dú)的。柳宗元的《捕蛇者說(shuō)》里關(guān)于繁政擾民有生動(dòng)的表述：“悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。這樣寫(xiě)，有關(guān)樹(shù)和人的話題合而為一，互相補(bǔ)充，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。 5．文章先簡(jiǎn)要地用幾句加以概括：“好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍”?！彼J(rèn)為種完后應(yīng)該采取的態(tài)度是“勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。說(shuō)歡迎他的人，舉了兩種有代表性的。 要求3：教師幫助梳理、歸納。第三自然段從郭橐駝與“他植者”種樹(shù)的態(tài)度方法的對(duì)比中，闡述種樹(shù)之道在于順天致性?！比缓?，正面描敘主人公精于種樹(shù)：“視駝所種樹(shù)，或遷徙，無(wú)不活，且碩茂，早實(shí)以藩?！痉此荚u(píng)價(jià)】及其怠而躓也，黜?xiàng)壷?，遷徙之，亦以病矣。背愈重，雖困劇不止也。拓展訓(xùn)練單一、類文薦讀 毛穎傳 韓　愈 （文章見(jiàn)配套唐宋八大家散文鑒賞讀本16頁(yè)） 閱讀提示：作者仿《史記》傳記的體例，為之作傳。 重點(diǎn)研讀第5節(jié)后思考：“問(wèn)者”問(wèn)養(yǎng)樹(shù)后，提出了怎樣的建議？二、深度探究 結(jié)合“能順木之天以致其性”談?wù)剝和逃? 第三自然段要求學(xué)生從本段中找出郭橐駝與“他植者”種樹(shù)態(tài)度和方法相對(duì)比的語(yǔ)句。食貨志》載，各地官僚為鞏固自己的地位，競(jìng)相向朝廷進(jìn)奉，加緊對(duì)下層的盤(pán)剝，于是“通津達(dá)道者稅之，蒔蔬藝果者稅之，死亡者稅之”， 社會(huì)生產(chǎn)破壞嚴(yán)重，政令煩出，民不聊生。有《柳河?xùn)|集》行世。元和十年（815），被召入京，他滿心以為可一展才志，不料又遠(yuǎn)放柳州刺史。他出生于長(zhǎng)安，少精敏而有文名，出入經(jīng)史百子。而另一個(gè)人則在種好后給樹(shù)澆了適量的水便不再管它，只是隔一段時(shí)間來(lái)看一看。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】積累一定量的文言實(shí)詞和虛詞。②積累“優(yōu)、業(yè)、蕃、舒、顧”等文言實(shí)詞的含義。煩令造成擾民的社會(huì)弊端。后來(lái)第二個(gè)人解釋，澆水多了，樹(shù)根便不再往深處扎，而澆水少，樹(shù)為了生存，根拼命往下扎，結(jié)果反而長(zhǎng)得更牢固。貞元十七年（801）調(diào)任藍(lán)田尉，得以了解世風(fēng)民情。 柳宗元是中唐進(jìn)步的思想家和政治家，也是著名的文學(xué)家。郭橐駝種樹(shù)的本事已不可考，后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。 郭橐駝是寓言中的虛構(gòu)人物。第五自然段四、作業(yè)請(qǐng)同學(xué)們自己整理本文中出現(xiàn)的文言語(yǔ)法現(xiàn)象。委婉含蓄地說(shuō)明順民之姓以養(yǎng)民的道理。用詼諧幽默的擬人和雙關(guān)。茍能行，又持取如故。亦足哀夫。 ②“甚善，名我固當(dāng)”：指其病為號(hào)，不雅，但親切。又說(shuō)明了“爭(zhēng)迎取養(yǎng)”的原因。 以種樹(shù)態(tài)度和方法進(jìn)行對(duì)比： 郭橐駝————（對(duì)比）————“他植者” “順木之天，以致其性” “木之性日以離” “舒”、“平”、“故”、“密” “拳”、“易”、“過(guò)”、“不及” “其蒔也若子，其置也若棄” “愛(ài)之太殷，憂之太勤” 通過(guò)這層層對(duì)比，闡述了郭橐駝的種樹(shù)經(jīng)驗(yàn)，突出“順木之天，以致其性”的重要性。 “木之性日以離” 百姓在煩瑣政令下“病且怠” 同樣，我們可以通過(guò)類比聯(lián)想從郭橐駝的養(yǎng)樹(shù)術(shù)推出為官者應(yīng)采用的養(yǎng)人術(shù)。說(shuō)他技藝高超，點(diǎn)出了兩個(gè)方面。正如他對(duì)自己的評(píng)價(jià)一樣，“吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。 6．本文運(yùn)用了對(duì)比和映襯的寫(xiě)法。①、“駝”是如何描述官吏治民的：“旦暮吏來(lái)而呼……擊木而召之。在對(duì)不良現(xiàn)象的反面批判中，與郭橐駝““順木之天以致其性”的映襯中，作者的正面觀點(diǎn)也就顯而易見(jiàn)了：當(dāng)官治民應(yīng)“順民之性以養(yǎng)民”，所以作者最后感嘆說(shuō)“得養(yǎng)人術(shù)”。 這并非是我安靜的原因。 我和這個(gè)世界不熟。走吧，冰上的月光，已從河面上溢出。 如果你是條船，漂泊就是你的命運(yùn)，可別靠岸。沐浴著夕陽(yáng)，心靜如水，我們向云霧飄蕩的遠(yuǎn)方眺望。 我和這個(gè)世界不熟。這世界上唯一扛的住歲月摧殘的就是才華。 所謂的王，乃最貪婪，最豪爽，最易怒之人。 你的負(fù)擔(dān)將變成禮物，你受的苦將照亮你的路。就像線團(tuán)，只會(huì)越扯越亂。我始終認(rèn)為一個(gè)人可以很天真簡(jiǎn)單的活下去，必是身邊無(wú)數(shù)人用更大的代價(jià)守護(hù)而來(lái)的。 曾經(jīng)的自己拼盡全力在路上，為了自己心中的夢(mèng)想而活；曾經(jīng)的自己咬緊牙關(guān)勇敢堅(jiān)強(qiáng)，為了自己所想的生活而活。所以 請(qǐng)不要放棄，漫長(zhǎng)的路途盡頭 幸福正在等待著，幸福