【正文】 及郡下，詣太守，說如此。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。?fù)行數(shù)十步，豁然開朗。晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。他生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛乘的環(huán)境里，中年以后他長期隱居農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解，對(duì)人民的愿望更有了切身體會(huì)，于是構(gòu)想出他心目中的理想社會(huì)──世外桃源。桃林奇，那是因?yàn)椤皧A岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”。思考：為什么具體描寫漁人離開處處志之，詣太守，南陽劉子驥，但結(jié)果又“未果呢？給人一個(gè)真實(shí)的感覺，好像真有其人、其事、其地，但與此同時(shí)，結(jié)果是不令人滿意的?！皧A岸數(shù)百步”都是桃樹，沒有一棵雜樹，很是奇特。另外，課文的借代修辭也是學(xué)生們之前比較少接觸的一種修辭手法，教師應(yīng)該著重點(diǎn)撥。三、聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行德育引入“中國夢(mèng)”的教育四、布置作業(yè)：《桃花源詩》(陶淵明)《桃源行》(王維)《桃源圖》(韓愈)《桃花溪》(張旭)，可以摘抄文中優(yōu)美詩句，也可以寫心得體會(huì)。(1)自讀。全班同學(xué)齊讀課文，然后反復(fù)自由朗讀。（開始放片，板書：桃花源記，陶淵明）同學(xué)們有沒有看過這個(gè)小電影的？這個(gè)小短片叫《桃花源記》，榮獲2006年中國動(dòng)畫“美猴獎(jiǎng)”最佳短片，同學(xué)們有興趣可以去網(wǎng)上看看完整版。但它又帶有原始共耕的痕跡，表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向，是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。阡陌交通，雞犬相聞。_______________，_________________，_______________?！逼饶海?楊氏)與老人同出。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌(xi，麻)之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。第二課時(shí)在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論： 如何看待作者描繪的這個(gè)理想社會(huì)? 這是一個(gè)沒有階級(jí)、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會(huì)。但與此同時(shí)，結(jié)果是不令人滿意的，結(jié)局的安排是很巧妙的。“絕境”是指“與世隔絕的地方”，也是兩個(gè)詞，而現(xiàn)代漢語中是指“沒有出路的境地”。這些描寫說明桃花源里的人熱情好客，生活富足，民風(fēng)淳樸。在這一段中要弄清下列語言現(xiàn)象：一是一詞多義現(xiàn)象，如“便舍船”和“屋舍儼然”中的“舍”，前者是動(dòng)詞，作“舍棄”講，后者是名詞，作“房舍”講。初入桃花源的所見所聞，一是環(huán)境——土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。這既是作者在思想上對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種否定，也在一定程度上反映了農(nóng)民的愿望。二十九歲出什，但幾次做官都不過擔(dān)任祭酒、參軍一類低微的職務(wù)，不僅濟(jì)世的抱負(fù)得不到施展，而且還要屈身和一些官場(chǎng)人物周旋，他十分厭惡官場(chǎng)生活。六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)：背誦接龍，其中如有人背錯(cuò)，就讓他(她)表演一個(gè)節(jié)目，最后評(píng)出優(yōu)勝者。(二)能力目標(biāo)《古代漢語常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。古人云：“國家興亡，匹夫有責(zé)。本文所表現(xiàn)的思想正是作者的社會(huì)理想。第四段：結(jié)局，寫太守派人尋找桃花源未果。請(qǐng)同學(xué)找出難譯的語句，尋問優(yōu)秀同學(xué)作答。)○3全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文，準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。大家知道是哪嗎？那位詩人是誰？去過沒有？請(qǐng)去過的同學(xué)簡要介紹有關(guān)情況，好嗎？今天我們來學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》。教學(xué)這篇名作，要引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它豐富的內(nèi)涵和精美的語言，并積累一些常用的文言詞語。這個(gè)故事頗有傳奇色彩。（一）教材簡析及教學(xué)設(shè)想陶淵明是我國東晉時(shí)期杰出的詩人，他的詩已成為我國古典文庫中的寶貴遺產(chǎn)，其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩》（《桃花源記》乃《桃花源詩》的序文），已經(jīng)成為我國人民雅俗共賞的精彩作品。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。提問：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？師生對(duì)話：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林，復(fù)前行，欲窮其林，林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。教學(xué)難點(diǎn)：理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。第一部分（第1節(jié)）寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。5提問：作者怎樣描寫桃花林的生活環(huán)境的？師生對(duì)話：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。10 提問：漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？討論歸納：作者這樣寫的目是使人覺得桃源是一個(gè)似有似無、似真似幻的所在。（中心思想）四、作業(yè)：1課后練習(xí)二、三、四。這些都說明了陶淵明對(duì)當(dāng)時(shí)政治黑暗的社會(huì)極為不滿，對(duì)廣大農(nóng)民有深厚的感情。他生活在東晉末期戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里，長期隱居農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解，對(duì)人民的愿望更有了切身體會(huì)，于是構(gòu)想出他心中的理想社會(huì)――世外桃源?！?了解作者筆下的理想社會(huì)，理解作者寄托的思想感情。該部分內(nèi)容每個(gè)頁面限時(shí)60秒，若沒有按鍵或點(diǎn)擊鼠標(biāo)，60秒后將自動(dòng)跳入下一頁。教師出示同學(xué)們未提到的字詞。）劃分課文段落層次，并歸納其大意。）○1本文描寫的桃花源是怎樣的社會(huì)狀況？○2這種社會(huì)狀況與作者所處的時(shí)代有何不同？明確：桃花源的社會(huì)狀況：景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，人人生活得安寧幸福等?！短焐系慕质小繁憩F(xiàn)得積極、豪邁、樂觀，鼓舞人們奮起與黑暗現(xiàn)實(shí)抗?fàn)?，而《桃花源記》則表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈，有消極因素。(3)一詞多義：舍、尋。三、重點(diǎn)②有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)。? ? ，和村中人作了哪些交談? ，結(jié)果如何?(三)教學(xué)過程 。陶源明的作品，大都是歸隱后寫的，反映了當(dāng)時(shí)的田園生活，因而成為我國有名的“田園詩人”?！皧A岸數(shù)百步”，指兩岸數(shù)百步之寬，不是指沿岸之長?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生。(小口)初極狹，才通人。在情節(jié)發(fā)展上，則為下文無法找到桃花源理下了伏筆。五是省略主語和賓語的現(xiàn)象，如“(村中人)見漁人，乃大驚，問(漁人)所從來，(漁人)具答之。二、本文以________為線索，以________為順序，寫漁人_________桃花源，________桃花源，__________桃花源，漁人和其他人_________桃花源。閱讀短文，回答問題：穴中人語老人引楊氏入山之大穴?！逼饶海c老人同出。(六)布置作業(yè) 。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。四、表達(dá)作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風(fēng)淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會(huì)平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會(huì)理想。難點(diǎn)：理解陶淵明創(chuàng)作這篇文章的目的。)全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文，準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。(此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性