【正文】 2．結(jié)合詩(shī)與文，談?wù)勀銓?duì)本文“虛景實(shí)寫(xiě)，實(shí)中有虛”寫(xiě)法的理解。草榮識(shí)節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。黃綺之商山，伊人亦云逝。蹤奇，那是因?yàn)闈O人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，太守竟然“尋向所志，不復(fù)得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”，“后遂無(wú)問(wèn)津者”。學(xué)生明確：景奇、人奇、蹤奇。（3）老人（黃發(fā)）“怡然自樂(lè)”，樂(lè)在老有所養(yǎng)，豐衣足食。明確：這里的桃林美，你看，長(zhǎng)達(dá)二三里，中間沒(méi)有一棵別的樹(shù)，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。后遂無(wú)問(wèn)津者。）云：“不足為外人道也。n）來(lái)問(wèn)訊。ng）作，男女衣著（zhu243。初極狹，才通人。１、著重注意幾個(gè)省略賓語(yǔ)的句子。分析第二自然段：第一、以自學(xué)為主，學(xué)生理解內(nèi)容，進(jìn)行試講，教師引導(dǎo)學(xué)生弄清以下的語(yǔ)言現(xiàn)象，翻譯本段文字的大意：１、句子成分的省略：林盡（于）水源，??（小口）若有光。２、鞏固古漢語(yǔ)知識(shí)。歷代都有很多人為陶淵明的詩(shī)文作注，其人數(shù)僅次于杜甫?！冀虒W(xué)難點(diǎn)〗理解文言文中的一詞多義、一義多詞、古今異義、省略成分等復(fù)雜的語(yǔ)言現(xiàn)象。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。他生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛乘的環(huán)境里，中年以后他長(zhǎng)期隱居農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解，對(duì)人民的愿望更有了切身體會(huì)，于是構(gòu)想出他心目中的理想社會(huì)──世外桃源。桃林奇，那是因?yàn)椤皧A岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”。思考：為什么具體描寫(xiě)漁人離開(kāi)處處志之，詣太守，南陽(yáng)劉子驥，但結(jié)果又“未果呢？給人一個(gè)真實(shí)的感覺(jué)，好像真有其人、其事、其地，但與此同時(shí)，結(jié)果是不令人滿意的?！皧A岸數(shù)百步”都是桃樹(shù)，沒(méi)有一棵雜樹(shù)，很是奇特。另外，課文的借代修辭也是學(xué)生們之前比較少接觸的一種修辭手法，教師應(yīng)該著重點(diǎn)撥。三、聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行德育引入“中國(guó)夢(mèng)”的教育四、布置作業(yè)：《桃花源詩(shī)》(陶淵明)《桃源行》(王維)《桃源圖》(韓愈)《桃花溪》(張旭)，可以摘抄文中優(yōu)美詩(shī)句，也可以寫(xiě)心得體會(huì)。(1)自讀。全班同學(xué)齊讀課文，然后反復(fù)自由朗讀。（開(kāi)始放片，板書(shū)：桃花源記，陶淵明）同學(xué)們有沒(méi)有看過(guò)這個(gè)小電影的？這個(gè)小短片叫《桃花源記》，榮獲2006年中國(guó)動(dòng)畫(huà)“美猴獎(jiǎng)”最佳短片，同學(xué)們有興趣可以去網(wǎng)上看看完整版。但它又帶有原始共耕的痕跡，表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向，是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。阡陌交通，雞犬相聞。_______________，_________________，_______________?！逼饶海?楊氏)與老人同出。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌(xi，麻)之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。第二課時(shí)在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論： 如何看待作者描繪的這個(gè)理想社會(huì)? 這是一個(gè)沒(méi)有階級(jí)、沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂(lè)的社會(huì)。但與此同時(shí)，結(jié)果是不令人滿意的，結(jié)局的安排是很巧妙的?！敖^境”是指“與世隔絕的地方”，也是兩個(gè)詞，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是指“沒(méi)有出路的境地”。這些描寫(xiě)說(shuō)明桃花源里的人熱情好客，生活富足，民風(fēng)淳樸。在這一段中要弄清下列語(yǔ)言現(xiàn)象：一是一詞多義現(xiàn)象，如“便舍船”和“屋舍儼然”中的“舍”，前者是動(dòng)詞，作“舍棄”講，后者是名詞，作“房舍”講。初入桃花源的所見(jiàn)所聞，一是環(huán)境——土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。這既是作者在思想上對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種否定，也在一定程度上反映了農(nóng)民的愿望。二十九歲出什，但幾次做官都不過(guò)擔(dān)任祭酒、參軍一類(lèi)低微的職務(wù)，不僅濟(jì)世的抱負(fù)得不到施展，而且還要屈身和一些官場(chǎng)人物周旋，他十分厭惡官場(chǎng)生活。六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)：背誦接龍，其中如有人背錯(cuò)，就讓他(她)表演一個(gè)節(jié)目，最后評(píng)出優(yōu)勝者。(二)能力目標(biāo)《古代漢語(yǔ)常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有養(yǎng)也，男有分，女有歸?！比罴f(shuō)：“蓋無(wú)君而遮物定，無(wú)臣而萬(wàn)事理。成語(yǔ)：___________造句：_______________________ b．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。五．桃花源中的生活是一種怎樣社會(huì)理想？（反對(duì)戰(zhàn)亂，追求和平、幸福、自由生活的社會(huì)理想）六．文中哪一句話表現(xiàn)了桃花源中人的這種社會(huì)理想？（此人一一為具言所聞，皆嘆惋）七．文中哪一句話還表現(xiàn)了林中人不愿與世俗交往，受到干擾的心理？（此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容:整體把握課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)字詞、課文誦讀一．導(dǎo)入：由成語(yǔ)“世外桃源”或陶淵明詩(shī)句導(dǎo)入二．陶淵明簡(jiǎn)介三．學(xué)生自學(xué)，整體感知課文內(nèi)容，教師鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，借助工具書(shū)和注釋?zhuān)嗷ビ懻?，學(xué)習(xí)字詞，教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔四．概括文章各段內(nèi)容（學(xué)生歸納，教師總結(jié)）五．分析本文寫(xiě)作線索（以漁人行蹤為線索）六．分小組進(jìn)行誦讀比賽，部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦。而我在學(xué)習(xí)過(guò)程中充當(dāng)?shù)慕巧牵阂粋€(gè)組織者，把握其學(xué)習(xí)的整體走向；一個(gè)引導(dǎo)者，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)；一本百科知識(shí)全書(shū)，給學(xué)生提供必需的知識(shí)。有一定的收集、加工和處理信息的能力，大多數(shù)的學(xué)生能獨(dú)立完成老師布置的任務(wù)，有一定的創(chuàng)造能力。同時(shí)教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)能力。理解積累一些文言詞匯。林中人神秘：乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（2）根據(jù)原文填空。他們說(shuō)，在原始社會(huì)，人們都“甘美食，美其服，安其居，樂(lè)共俗，鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)”。三是受了儒家 “大同”思想的影響。(3)一詞多義：舍、尋。三、重點(diǎn)②有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí)。? ? ，和村中人作了哪些交談? ，結(jié)果如何?(三)教學(xué)過(guò)程 。陶源明的作品，大都是歸隱后寫(xiě)的，反映了當(dāng)時(shí)的田園生活，因而成為我國(guó)有名的“田園詩(shī)人”。“夾岸數(shù)百步”，指兩岸數(shù)百步之寬，不是指沿岸之長(zhǎng)?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生。(小口)初極狹，才通人。在情節(jié)發(fā)展上，則為下文無(wú)法找到桃花源理下了伏筆。五是省略主語(yǔ)和賓語(yǔ)的現(xiàn)象，如“(村中人)見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)(漁人)所從來(lái)，(漁人)具答之。二、本文以________為線索，以________為順序，寫(xiě)漁人_________桃花源，________桃花源，__________桃花源，漁人和其他人_________桃花源。閱讀短文，回答問(wèn)題：穴中人語(yǔ)老人引楊氏入山之大穴。”迫暮，與老人同出。(六)布置作業(yè) 。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。四、表達(dá)作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風(fēng)淳樸、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、社會(huì)平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂(lè)的社會(huì)理想。難點(diǎn)：理解陶淵明創(chuàng)作這篇文章的目的。)全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文，準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。(此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。質(zhì)疑求助——?dú)w納整理如：(1)書(shū)中注釋及補(bǔ)充的重點(diǎn)字詞(2)古今異義字詞(3)通假字(4)一詞多義(5)同義詞(6)成語(yǔ)(7)句子翻譯(8)故事內(nèi)容等。教師要做的是點(diǎn)出重要的通假字、古今異義等文言現(xiàn)象，讓學(xué)生對(duì)文言文有更深一步的認(rèn)識(shí)與把握。，認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情，并學(xué)會(huì)正確看待“桃花源”社會(huì)的利與弊。思考：武陵人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的？漁人“沿溪行”恰好在溪的下流，桃林中既“落英繽紛”，自然有不少花兒落在水面，隨流而下，漁人是在看到這些花瓣后，逆流而上到達(dá)桃花林的。漁人進(jìn)入桃花源后都看到了哪些景致？美好的自然風(fēng)光：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬安寧的社會(huì)環(huán)境：阡陌交通，雞犬相聞。為什么“不足為外人道也”，在情節(jié)上起什么作用？符合桃花源人的心理，他們不愿意別人來(lái)打擾他們的寧?kù)o生活。（4）小孩（垂髫）“怡然自樂(lè)”，樂(lè)在和平安樂(lè)，無(wú)憂無(wú)慮。（3）蹤奇。讀這篇課文，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無(wú)法克服的思想矛盾，才能深刻理解它的內(nèi)容和寫(xiě)法。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。停數(shù)日，辭去，此中人語(yǔ)(y249。２、掌握本文的重點(diǎn)字詞，能讀懂課文大意。少年起就經(jīng)歷了許多政治上的紛擾，出仕到辭官歸隱更是遇到了晉宋易代的變化，他對(duì)社會(huì)的**和官場(chǎng)的丑