這片土地是神圣的讀后感及擴(kuò)展資料-預(yù)覽頁
【正文】 達(dá)了印第安人對土地的留戀和熱愛，語言清新優(yōu)美，內(nèi)容令人深思。但是我們是如何對待自已的母親呢?我聽爸媽說，以前在我家門前有一條清澈的小河，它仿佛是一塊無瑕的翡翠。眾所周知，河水的潔凈與我們的生活息息相關(guān)，如果不善待河水，最終害的是自已。我了解了在19世紀(jì)50年代，39。他在文中多次提到39。神圣39。我們這個民族39。肥城的康王河周圍本是綠草如茵，河水碧綠清澈，如今的她，已失去了往日的風(fēng)采，周圍臭氣熏天，河水烏黑渾濁。他在文中多次提到“你們一定要記住，這片土地是神圣的”.這句話充分表現(xiàn)出了他對土地的珍惜與熱愛。但我們并沒有珍愛?！蔽恼轮械倪@句話給我的印象最深，感觸最大，我在想，再對我們的子孫們講，我們會說一些什么？我們又能說一些什么呢！隨著社會經(jīng)濟(jì)的`迅速發(fā)展和人口的高度集中，生活垃圾正在逐步增加，我們的這個家園正在被各類的污染物垃圾所包圍：白色垃圾、工業(yè)廢水、汽車尾氣……如此繁多而又頑固的生命力，它將給我們的生活帶來什么樣的嚴(yán)重危害，我們大家都是可想而知的。其中第15課《這片土地是神圣的》給我留下了最深的印象。怪不得說是神圣的土地呢！眾所周知印第安人相信“萬物有靈論”，他們崇敬自然，對自然界的一草一木、一山一石都報以敬畏態(tài)度，雖然后來大部分的印第安人開始信仰基督教，但印第安的原始信仰仍然存在。想想，他們的這片土地都要轉(zhuǎn)讓了，他們卻仍然對買家千叮嚀萬囑咐。表達(dá)了印地安人非常喜愛大自然，把大自然視為自己的母親。我們要學(xué)習(xí)他們，熱愛大自然。我們以后也要像印地安人善待他們自己的土地那樣，善待我們的土地。其實(shí)神圣的不僅是這一片土地，而是整個大地。告訴世人，環(huán)境保護(hù)與我們?nèi)祟惖纳?，緊密聯(lián)系。這片土地是神圣的讀后感12我閱讀了《這片土地是神圣的》的原文，發(fā)現(xiàn)課文有很大改動?！睆倪@句話里就可以理解到兩點(diǎn)。溫馨是不能用金錢購買的，所以印第安人不理解為什么要購地。印第安人為什么會有這種想法呢？是不是他們覺得美國人購地是有強(qiáng)迫性的？“聽不見自然的39。”這片土地是神圣的讀后感13今天，我抱著好奇的心情，讀完了《這片土地是神圣的》的課文，思潮起伏，久久不能平靜，西雅圖酋長真是一個熱愛家園，熱愛大地的人??！他勸阻人類不要隨意毀壞森林，不要獵殺動物，可人類根本沒聽進(jìn)去，還是那樣的濫用化學(xué)品，把地球不當(dāng)成一回事。我們可以看到，家鄉(xiāng)的富饒與美麗已不再出現(xiàn)，垃圾紙屑在街上隨處可見，以前美麗的漳州已變成了丑陋的臟州！我們應(yīng)愛積極行動起來，將好習(xí)慣帶入家鄉(xiāng)的每一個角落，讓文明充滿每一個地方。我四歲那年我被爸媽“拋棄”在鄉(xiāng)下的奶奶家，此后每天早上都跟著奶奶上山采茶，久而久之我很喜歡上山玩。美麗。這片土地是主要的神圣內(nèi)容:這篇文章是當(dāng)時的印第安酋長西雅圖寫給當(dāng)時的“華盛頓特區(qū)”白人領(lǐng)袖的一封信。這篇文章一共出現(xiàn)了三次:“如果我們放棄這塊土地并把它轉(zhuǎn)讓給你，你必須記住這塊土地是神圣的。我也珍惜一句好句子:“這條河是我們的兄弟，也是你的。擴(kuò)展資料：《這片土地是神圣的》讀后感《這片土地是神圣的》讀后感《這片土地是神圣的》這篇課文,不但語句優(yōu)美,還讓人感受到人與大自然是“血肉”相連,息息相關(guān)的。因?yàn)榇蟮負(fù)碛凶屔砷L的物質(zhì),使人類的生命不斷地得以延續(xù)。如果家園受到破壞,而我們不知道醒悟,不知道及時補(bǔ)救挽回,那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。我教后感觸很深，特別是文中印第安人對這片土地的眷戀和珍惜之情深深地打動了我。大地是人類的家園,人類在大地母親的懷抱里成長。為了子孫后代,讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地吧。是呵,誰也沒有權(quán)力,誰也不能任憑自己的喜好來對待神圣的大地。殊不知道任何降臨在大地上的,人類在大地母親的懷抱里成長。為了子孫后代,讓我們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地吧。西雅圖這一番話，羞得美國人無地自容，印第安人走后，很愛護(hù)環(huán)境，并教導(dǎo)后代們愛護(hù)環(huán)境，至今西雅圖仍是一座美麗的城市。所以我明白了：愛護(hù)我們的地球，愛護(hù)我們的動物和植物，讓我們再地球母親的懷抱中健康快樂地成長！
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