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作文立意(教師版)-全文預(yù)覽

2024-07-22 01:01 上一頁面

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【正文】 度寫,都要寫出收獲的精彩人生,即可以是精神上的收獲,可以是心靈上的洗滌,可以是某種成就、成果等。 “收獲精彩人生”,說明這三種姿態(tài)對我們的人生會有很大的影響,可以是精神上的收獲,可以是心靈上的洗滌,可以是某種成就、成果等。那么在什么情況下我們要“平視”?面對生活中虛幻的榮耀時,面對平凡真實(shí)的生活時,面對功名利祿時,面對遠(yuǎn)方的夢想時……為什么我們要“平視”?平視能使我們不被物欲虛榮蒙蔽雙眼,淡然處世;平視能使我們看得更真切,正確認(rèn)識世界和自己;平視能使我們找準(zhǔn)自己的定位,明確自己的優(yōu)劣,以不卑不亢的姿態(tài)面對人生;平視能使我們平等對待眾生萬物,尊重每一個生命……怎樣才能做到“平視”?平視,需要心的端莊和正直;平視,需要情的純潔和高尚;平視,需要識的廣博和深邃;平視,需要度的準(zhǔn)確和合理;平視,需要以一顆平常心面對生活,腳踏實(shí)地,堅(jiān)定前行,不自卑,不自鄙,不自傲,不自大,保持心理的健康與平衡……“仰視”:即往上看,更深層的可以理解為“景仰、仰慕的姿態(tài)”或“向往更高的追求、志向”。一位哲學(xué)家說:平視、仰視、俯視是人生的三種姿態(tài),恰當(dāng)運(yùn)用,會收獲精彩人生。戰(zhàn)士,您是最可愛的人。平凡人也可以成為戰(zhàn)士。這兩種人都對人民、社會和國家產(chǎn)生巨大的破壞力,是應(yīng)該批評甚至嚴(yán)厲打擊的。②嚴(yán)厲打擊中傷戰(zhàn)士、扼殺戰(zhàn)士的不良行為。戰(zhàn)士不一定完美,戰(zhàn)士也可有缺點(diǎn),但戰(zhàn)士他必須是為人民服務(wù)的人,是保護(hù)國家統(tǒng)一、安定、團(tuán)結(jié)和促進(jìn)社會發(fā)展進(jìn)步的人,具有積極的社會意義。寫作指導(dǎo):審題:(一)把握關(guān)鍵詞,理清中心關(guān)鍵詞:戰(zhàn)士中心:戰(zhàn)士是需要的。(莎士比亞)②有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士,再完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。材料解讀與立意:人活的是一種心境,人生累與不累,取決于自己的心態(tài),生活是一面鏡子,你笑它就笑,你哭他就哭,每天只看到失去多少就不會快樂,看到擁有多少就會感到幸福。你若感恩,處處可感恩。總之,說“天堂應(yīng)該是圖書館的模樣”,是對“天堂”的一種美好憧憬,“天堂”可以是我們向往和追求的自由空間、理想場所、怡人的環(huán)境、和諧的社會、精神的家園等。一切資源允許任何人使用,沒有貧富沒有貴賤,可以提煉關(guān)鍵詞:身份平等,機(jī)會均等。④圖書館是一個有秩序的地方。可以提煉關(guān)鍵詞:兼容并包,有容乃大。下面提供幾種立意供參考:①圖書館是知識匯集之地、精神文明之所。要求:明確立意,自定文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。也可比較形形色色的人生,凸顯自己對于“與眾人同行”,或者“孤獨(dú)跋涉”的情趣與志趣。審題指導(dǎo):這個材料作文的范圍很大,主旨在于思考人生的道路應(yīng)該如何走。注意:①角度自選,立意自定,題目自擬。一個人孤獨(dú)地跋涉更是珍貴的?!币螅?1)必須符合文體要求;(2)角度自選;(3)立意自定;(4)題目自擬;(5)不得抄襲,不得套作。一群大學(xué)生向教授抱怨生活的壓力和功課的負(fù)荷?!緟⒖剂⒁狻客ㄟ^逐則分析材料,對比解讀后,我們對題目形成這樣的認(rèn)識:人生在世,痛是客觀存在的,無需逃避,而應(yīng)面對。這句話既和第三句形成對比,又對第二句進(jìn)行補(bǔ)充,不僅要說出來,而且還要善言,善于去說,表達(dá)痛苦,這是一種人生的智慧。但同時也要看到,一味地痛而不言,未必就見得是一個積極的方法。又有人說,痛而不言,體現(xiàn)了人性的堅(jiān)強(qiáng)。本能是一個中性詞,無所謂褒貶。對痛的不同理解,反映了考生思維的深淺,視野的大小?,F(xiàn)實(shí)生活中,痛客觀存在,既然是客觀存在,也就難以避免,因此,如何面對種種的痛才是思考的重點(diǎn),由此也引出了如何面對痛的三種言論??梢姡^點(diǎn)型的多則材料作文題往往是圍繞一個核心問題列舉相同或相反(以相反居多)的看法,以引發(fā)考生對核心問題的思考?!痉治鲱}型】這是一道觀點(diǎn)型的多則材料作文題。上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇記敘文或議論文。人生在世,往往會經(jīng)歷種種的痛。誰會覺得自己是壞人?你可以把往事塵封在地下室,鎖上心門,永遠(yuǎn)不去想,我都這么做。第二部分就這一現(xiàn)象作議論,為什么那些牢騷滿腹的人會一成無成?究其原因就是,他們在不斷地尋找著種種原因。那些牢騷滿腹的人尋找的種種原因,在某些人的眼中卻常常是難得的人生機(jī)遇。,需要別人評說。因此,別人走過的路能給我們起到警醒、警示的作用,它能使我們不重蹈別人覆轍,走得更久、更遠(yuǎn)……4. 由以上分析可知,我們可以這樣立意:走在人生的路上,我們要勇于付諸行動,敢于邁出步伐走向?qū)儆谧约鹤非蟮睦硐氲倪h(yuǎn)方;或理性地看待自己走的路,謙虛地聽取別人說的建議;或善于以別人走過的路作為借鑒,讓自己走的更久、更遠(yuǎn)。意思是要在別人走過的路上,比別人走得更久更遠(yuǎn)。深層意思是要堅(jiān)定自己認(rèn)為是正確的想法、信念、選擇、人生道路等;不要在乎別人的看法,不為權(quán)威、傳統(tǒng)等所左右。一.關(guān)于材料的解讀“路在腳下”,表層意思是“道路就在人的雙腳之下”“道路要靠人用雙腳走出來”。寫作時應(yīng)始終在“路”的范圍內(nèi)展開。要求:①自選角度,自擬題目,自定文體。1. 閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。我們要做的,是應(yīng)該在別人走過的路上,比別人走得更久,比別人走得更遠(yuǎn)……上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇文章。三則材料圍繞的中心點(diǎn)是“路”,三個材料主要是談?wù)摗叭绾巫叱龀晒Φ娜松贰钡闹行脑掝}。 “路”可以是具體的一段路;也可以是具有象征意義的道路,如人生之路、社會發(fā)展之路等?!白咦约旱穆罚寗e人說去吧!”意思是自己認(rèn)為是正確的路就要堅(jiān)持走下去,不要在乎別人的看法?!白叩酶?,走得更遠(yuǎn)”強(qiáng)調(diào)對所走之路執(zhí)著堅(jiān)持,心懷遠(yuǎn)大夢想,勇于開拓創(chuàng)新。另外,“別人走過的路”也可以理解為一條失敗之路。,會比別人走得更久(更遠(yuǎn))。那些聲稱被應(yīng)試教育毀了的人,不應(yīng)試也會自毀;那些抱怨婚姻磨滅理想的,不結(jié)婚也成不了居里夫人;那些天天嘮叨這個體制捆綁下無用武之地的人,即使到了瑞士也找不到領(lǐng)唱的舞臺……大家面對同樣的時代,卻有著千差萬別的人生境界。第一部分列舉那些人只會“聲稱、抱怨、嘮叨”,終將一事無成?!_曼?羅蘭如果你有自己系鞋帶的能力,你就有上天摘星星的機(jī)會!——格蘭特納(美國)不管你做了什么傷天害理的事,都會給自己合理的借口。——《天才瑞普利》3.閱讀下面的文字,按要求作文。還有人說,痛而善言,這是一種人生智慧。③不得套作,不得抄襲。圍繞“選擇怎樣的時代”列舉了四種看法:湯因比選擇公元一世紀(jì)的中國新疆,涵娜選擇一世紀(jì)以前,伊蕾娜選擇未來的世紀(jì),居里夫人選擇則是“人們在每一個時期都可以過有趣而有用的生活”。說明痛的普遍性與現(xiàn)實(shí)性。有個人學(xué)習(xí)、生活、工作產(chǎn)生的痛,有社會發(fā)展過程中的陣痛,有國家民族歷史和現(xiàn)實(shí)中的痛。應(yīng)該說這是我們面對痛的普遍做法,幾乎是條件反射式的,是一種動物本能。因此,“痛了,就直接說出來,”有其可取之處。痛了,不唉聲嘆氣,不怨天尤人,不憤憤不平,不自暴自棄,而是堅(jiān)強(qiáng)地面對,這種做法有其合理性。還有人說,痛而善言,這是一種人生智慧。因此,面對痛為何要善言,善言如何體現(xiàn),應(yīng)是考生思考的重點(diǎn)。4 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800 字的議論文或記敘文。這時,教授說:“你們選杯子的目的是喝水,為什么還要刻意選精美的?你們喝的是水,卻執(zhí)意要選美的杯子,甚至在選不上好的杯子時,心生怨意。與眾人一起前行是美好的??梢詫懽约旱慕?jīng)歷、感受和見解,可以講述身邊的故事,也可以發(fā)表議論。④不得抄襲套作。也可以抓住“孤獨(dú)跋涉的珍貴”,來思考什么是“孤獨(dú)”的內(nèi)在精髓。阿根廷前國家圖書館館長博爾赫斯說:“如果有天堂,天堂應(yīng)該是圖書館的模樣!”你對這句名言有怎樣的理解和感悟?請結(jié)合自己的生活實(shí)際,寫一篇不少于800字的文章。二者之間有什么關(guān)聯(lián)呢?“天堂”象征或寓意“幸?!?、“美好”、“溫暖”、“自由包容”、“寧靜祥和”、“公平有序”等,那么,圖書館是什么模樣的,它有什么特點(diǎn)?對這個問題的思
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